Цицит
Вы находитесь на сайте "Архив статей из ЭЕЭ и статей на еврейские темы из Википедии"
Architect  (Обсуждение | вклад)  | 
		Architect  (Обсуждение | вклад)   | 
		||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| - | {{Остатье| ТИП СТАТЬИ  =   | + | {{Остатье| ТИП СТАТЬИ  = 2  | 
| АВТОР1  =    | | АВТОР1  =    | ||
| АВТОР2 = Raphael  | | АВТОР2 = Raphael  | ||
| Строка 15: | Строка 15: | ||
[[Файл:Tzitzis Shot.JPG|thumb|Цицит]]  | [[Файл:Tzitzis Shot.JPG|thumb|Цицит]]  | ||
'''Цици́т'''  ({{lang-he|ציצית}}, на идише '''ци́цес''') — в [[иудаизм]]е специальным образом  сплетённые нити (часто шерстяные), которые надлежит носить мужчинам, прикрепив их к углам четырёхугольной одежды (в частности, [[талит]]а).  | '''Цици́т'''  ({{lang-he|ציצית}}, на идише '''ци́цес''') — в [[иудаизм]]е специальным образом  сплетённые нити (часто шерстяные), которые надлежит носить мужчинам, прикрепив их к углам четырёхугольной одежды (в частности, [[талит]]а).  | ||
| - | |||
| - | |||
Заповедь ношения цицит основана на на словах Торы {{Библия|Чис|15:38|-39}}: «Говори сынам Израиля и скажи им, чтобы они делали себе цицит (кисти) на краях одежд своих во всех поколениях своих и вставляли в цицит на краях одежды нить голубую (''тхелет''). И будет она у вас в цицит, и, глядя на неё, вы вспомните все заповеди Господни и исполните их».  | Заповедь ношения цицит основана на на словах Торы {{Библия|Чис|15:38|-39}}: «Говори сынам Израиля и скажи им, чтобы они делали себе цицит (кисти) на краях одежд своих во всех поколениях своих и вставляли в цицит на краях одежды нить голубую (''тхелет''). И будет она у вас в цицит, и, глядя на неё, вы вспомните все заповеди Господни и исполните их».  | ||
| Строка 25: | Строка 23: | ||
* Хотя цицит обычно носят постоянно, обязанность их ношения есть только днём, ведь сказано: "посмотрев на которые", а смотреть, видеть можно только днём.  | * Хотя цицит обычно носят постоянно, обязанность их ношения есть только днём, ведь сказано: "посмотрев на которые", а смотреть, видеть можно только днём.  | ||
| + | * Женщинам носить цицит не запрещается, однако традиционно его носят только мужчины.  | ||
{{Заготовка_раздела}}  | {{Заготовка_раздела}}  | ||
| Строка 30: | Строка 29: | ||
== Мидраши о смысле цицит ==  | == Мидраши о смысле цицит ==  | ||
| + | |||
| + | Цвет тхелет как цвет моря.....  | ||
{{Заготовка_раздела}}  | {{Заготовка_раздела}}  | ||
| - | |||
| - | |||
== Восстановление цвета тхелет в цицит ==  | == Восстановление цвета тхелет в цицит ==  | ||
Версия 11:22, 17 апреля 2011
| Регулярная исправленная статья | |
| Raphael | |
Цици́т (ивр. ציצית, на идише ци́цес) — в иудаизме специальным образом сплетённые нити (часто шерстяные), которые надлежит носить мужчинам, прикрепив их к углам четырёхугольной одежды (в частности, талита).
Заповедь ношения цицит основана на на словах Торы Чис.15:38-39: «Говори сынам Израиля и скажи им, чтобы они делали себе цицит (кисти) на краях одежд своих во всех поколениях своих и вставляли в цицит на краях одежды нить голубую (тхелет). И будет она у вас в цицит, и, глядя на неё, вы вспомните все заповеди Господни и исполните их».
Этимологически слово ציצית связано также с попонятием "выглядывать наружу". В библейском иврите этим словом называлась прядь волос или чуб, а также декоративная кисть, украшающая ткань.
Содержание | 
Законы ношения цицит
- Хотя цицит обычно носят постоянно, обязанность их ношения есть только днём, ведь сказано: "посмотрев на которые", а смотреть, видеть можно только днём.
 - Женщинам носить цицит не запрещается, однако традиционно его носят только мужчины.
 
Мидраши о смысле цицит
Цвет тхелет как цвет моря.....
Восстановление цвета тхелет в цицит
Прекратилось в византийскую эпоху по причине императорского запрета использовать тхелет для чего-то иного кроме императорских одкжд.
Полторы тысячи лет не применялось, и цицит используются чисто белые. Относительно недавно начали восстановление цицит.
 Вот такой видят тхелет химики.
Бесцветная прозрачная жидкость, находящаяся в поджаберной железе моллюска вместе с ферментом purpurase, при попадании на солнечный свет превращается в чернила. Рurpurase очень быстро распадается, поэтому реакция должна произойти в самое кратчайшее время после извлечения жидкости из моллюска, в полном соответствии с талмудическим правилом. Молекулы, помещенные в специальный раствор, наносятся на шерсть. Если на этой стадии сине-фиолетовый дибромо-индиго поместить под действие ультрафиолетовых лучей, то он превратится в чистый синий индиго.
В последние два десятилетия был опубликован целый ряд научных статей и произведены интересные изыскания, в частности анализы профессора Цви Корена, сравнивающие современные красители с теми, что обнаружены в археологических раскопках. В 1985 году иерусалимский раввин Элиягу Тавгер начал разработку галахической технологии и основал добровольную организацию «Птиль тхелет», поставившую своей целью внедрение тхелет в повседневную религиозную практику.[1]
Гематрия
צ+י+צ+י+ת = 400+10+90+10+90= 600 С учётом восьми нитей и пяти узлов это будет 600+5+8=613,
т.е. число заповедей, поэтому сказано: "посмотрев на которые, вы вспомните все заповеди".
Также сказано: "Равноценная заповедь цицит всем заповедям Торы вместе взятым" (Нэдарим 25а)
Дополнительные агадот о цицит
- Молодой ученый особо тщательно соблюдал законы о цицит. Однажды он услышал о необыкновенно красивой блуднице, и его охватила страсть. Он послал ей 400 золотых динариев (многие тысячи долларов) и отправился на свидание. Войдя в комнату, он увидел прекрасную нагую блудницу, лежащую на ложе. И гений начал раздеваться, но, как описывает Талмуд, когда он стал снимать свой цицит, кисть поднялась и шлепнула его по лицу. Юноша отвернулся от блудницы и сел на пол. Она спросила, неужели она ему не понравилась? «Нет,— ответил он,— ты действительно самая прекрасная женщина, которую я видел, но...» И он рассказал ей о цицит. Женщина сказала: «Я не отпущу тебя, пока ты не назовешь свое имя, свой город, имя своего наставника и название школы, где ты учил Тору». Когда юноша ответил, она продала все, что имела, отдала треть этих денег на благотворительность и пришла в Иерусалим, к учителю юноши раби Хие: «Прими меня в вашу веру!»
 
- Раби Хия, увидев самую красивую женщину Римской империи, просящую о помощи, очень удивился: «Наверное, ты влюбилась в одного из моих учеников?» — спросил он. Женщина молча вручила ему записку, которую ей дал юноша. Раби прочитал записку и узнал почерк своего ученика. И он обратил женщину в иудаизм и устроил ее брак с юношей (Мнахот, 44а)[2].
 
- "Какой алахе учил вас сегодня Моше?" — спросила она.
 - "Он обучал нас заповеди цицит, говорил о правилах ношения нитей с узелками, одна из которых является тхелет", — ответил Корах.
 - "Что такое тхелет?"
 - "Моше говорил: "Прикрепите к своей одежде нити. Одна из них должна быть из голубой шерсти, окрашенной кровью хилазона", — объяснил Корах жене.
 - "Каким глупостям он учит вас! Почему ты должен прикрепить к одежде только одну нить тхелет? Я могу сделать тебе одежду, которая вся будет тхелет".
 - Именно эти ее слова и внушили Кораху мысль о противостоянии Моше.[3]
 
Афоризм о цитит
Каким образом простой взгляд на цицит может напомнить о заветах Бoга? Я думаю, что цицит подобен военной форме. Когда на тебе форма, ты лучше помнишь о том, кому обязан своей присягой
раби Хаим Донин
Интересные факты о цицит
- Хабадники и некоторые сефарды кроме обязательных узлов делают ещё от 13 до 40 мелких узелков.
 - Сказано в Коhэлет: "И тройная нить не скоро порвётся" (4:12). Мидраш считает, что "тройная нить" нить - это тфиллин, мезуза и цицит.
 - В Евангелии дважды упоминается, что Иисус носил цицит (Матфей 9:20 и 14:36) в обычном русском переводе заменено на "края одежды".
 
Примечания
Ссылки
ca:Tsitsit cs:Cicitja:ツィーツィート lad:Tzitzit nn:Sisít pl:Cicit pt:Tzitzit tr:Tsitsit
Уведомление: Предварительной основой данной статьи была аналогичная статья в http://ru.wikipedia.org, на условиях CC-BY-SA, http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0, которая в дальнейшем изменялась, исправлялась и редактировалась.
