Хилла (еврейская община)
Вы находитесь на сайте "Архив статей из ЭЕЭ и статей на еврейские темы из Википедии"
Марк  (Обсуждение | вклад) м  (переименовал «Хилла» в «Хилла (Ирак) - еврейская община»)  | 
		Gorozmey  (Обсуждение | вклад)  м  (добавлена категория «Евреи и иудаизм по странам» с помощью HotCat)  | 
		||
| (7 промежуточных версий не показаны.) | |||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| - | + | {{Остатье\ЭЕЭ  | |
|ТИП СТАТЬИ=1  | |ТИП СТАТЬИ=1  | ||
|СУПЕРВАЙЗЕР=  | |СУПЕРВАЙЗЕР=  | ||
| Строка 25: | Строка 25: | ||
| - | '''Хилла'''  | + | '''Хилла''' -  город в [[Ирак|Ираке]]; одно из древнейших еврейских поселений в [[Вавилония|Вавилонии]].    | 
| - | + | == До нашей эры ==  | |
| - | + | Евреи обосновались здесь после разрушения Первого [[Храм|храма]] (см. [[Пленение Вавилонское|Пленение вавилонское]]), привлеченные благоприятным географическим расположением этого места на берегу левого притока реки Евфрат, плодородными почвами и живописной природой.    | |
| + | == Средние века ==  | ||
| - | + | В средние века поселение называлось Ал-Джамисан (`две мечети`), и в нем было многочисленное еврейское население.    | |
| - | + | Город был основан в 1102 г. арабским принцем Саифом ал-Давла из династии Мазьядидов.    | |
| - | + | Когда город стал резиденцией династии, он превратился в важный торговый и общественный центр, и его еврейское население постоянно росло по сравнению с общим снижением численности евреев в Вавилонии в средние века.   | |
| + | [[Биньямин Из Туделы|Биньямин из Туделы]], побывавший в Хилле в 1170 г., писал, что там жили десять тысяч евреев и были четыре [[Синагога|синагоги]], одна из них названа в честь рабби Меира, чья могила находилась рядом с синагогой.   | ||
| + | |||
| + | [[Птахия Из Регенсбурга|Птахия из Регенсбурга]] подтверждает эти сведения и сообщает, что мусульмане тоже почитали могилу рабби Меира.   | ||
| + | |||
| + | Сохранились проповеди Ицхака Сар Шалома (начало 13 в.) «Матэ оз» («Жезл силы»), прочитанные им в разных городах, включая Хиллу.  | ||
| + | ===  Тринадцатый - четырнадцатый век ===   | ||
| + | В 13–14 вв. положение евреев в Вавилонии ухудшилось, но община в Хилле продолжала существовать.   | ||
| + | |||
| + | В 1390 г., во время завоевания города Тамерланом, многие евреи были сожжены в одной из городских синагог.   | ||
| + | == Восемнадцатый век - двадцатый век ==  | ||
| + | |||
| + | Источники 18 в. сообщают, что в еврейской общине Хиллы было много купцов и они поддерживали тесную связь с общиной Багдада. В 19 в. в Хилле были две синагоги; численность евреев к началу 20 в. составляла более тысячи, а в 1946 г. — 1400 человек.  | ||
| + | |||
| + | До начала 20 в. мусульмане угнетали евреев, вынуждали их жить в [[Кварталы Еврейские|еврейском квартале]] в центральной части города и соблюдать [[Омаровы Законы|Омаровы законы]] (носить [[Отличительный Знак|отличительный знак]], не носить обуви, не ездить на лошадях и ослах по городу, не прикасаться к фруктам и овощам на рынке и не покупать их и т. д.).  | ||
| + | |||
| + | Запрещалось строить дома с балконами, нависающими над улицей, чтобы не вынуждать мусульман проходить под ними.   | ||
| + | |||
| + | Евреи занимались торговлей, ювелирным делом, обменом денег, сельским хозяйством и посредничеством в торговле товарами, отправляемыми по Евфрату.   | ||
| + | |||
| + | Среди еврейского населения было много бедняков, но были и зажиточные семьи (например, семья Менахема Салиха Даниэля).  | ||
| + | |||
| + | Еврейскую общину возглавлял [[Наси|наси]], которого назначал правитель города. Наси руководил общиной и вел ее дела.   | ||
| + | |||
| + | Образование в 19 в., как и прежде, было традиционным, евреи учились в [[Бет-Мидраш|бет-мидраше]]. [[Альянс]] открыл в Хилле две школы — в 1907 г. для мальчиков и в 1921 г. для девочек.   | ||
| + | |||
| + | В 1950 г. в первой было 210, а во второй — 180 учащихся. В городе была также небольшая община [[Караимы|караимов]].  | ||
| + | |||
| + | В селении в 32 км от Хиллы находится могила пророка [[Иехезкель|Иехезкеля]] — место паломничества как евреев, так и христиан.   | ||
| + | |||
| + | Это привлекало в Хиллу многих путешественников. Могила неоднократно переходила то к еврейской общине, то к почитавшим ее мусульманам, к которым в 1951 г. она перешла окончательно, так как подавляющее большинство иракских евреев совершило [[Алия|алию]] в Израиль, и община Хиллы прекратила свое существование.  | ||
| + | |||
| + | {{ElevenCopyRight|14521|ХИЛЛА}}  | ||
| - | [[Категория:  | + | [[Категория:История евреев по странам ]]  | 
| + | [[Категория:Населённые пункты по алфавиту]]  | ||
| + | [[Категория:Еврейские общины]]  | ||
| + | [[Категория:Евреи и иудаизм по странам]]  | ||
Текущая версия на 11:14, 3 мая 2013
| Источник:  | 
||||||||
  | 
||||||||
Хилла - город в Ираке; одно из древнейших еврейских поселений в Вавилонии.
Содержание | 
До нашей эры
Евреи обосновались здесь после разрушения Первого храма (см. Пленение вавилонское), привлеченные благоприятным географическим расположением этого места на берегу левого притока реки Евфрат, плодородными почвами и живописной природой.
Средние века
В средние века поселение называлось Ал-Джамисан (`две мечети`), и в нем было многочисленное еврейское население.
Город был основан в 1102 г. арабским принцем Саифом ал-Давла из династии Мазьядидов.
Когда город стал резиденцией династии, он превратился в важный торговый и общественный центр, и его еврейское население постоянно росло по сравнению с общим снижением численности евреев в Вавилонии в средние века.
Биньямин из Туделы, побывавший в Хилле в 1170 г., писал, что там жили десять тысяч евреев и были четыре синагоги, одна из них названа в честь рабби Меира, чья могила находилась рядом с синагогой.
Птахия из Регенсбурга подтверждает эти сведения и сообщает, что мусульмане тоже почитали могилу рабби Меира.
Сохранились проповеди Ицхака Сар Шалома (начало 13 в.) «Матэ оз» («Жезл силы»), прочитанные им в разных городах, включая Хиллу.
Тринадцатый - четырнадцатый век
В 13–14 вв. положение евреев в Вавилонии ухудшилось, но община в Хилле продолжала существовать.
В 1390 г., во время завоевания города Тамерланом, многие евреи были сожжены в одной из городских синагог.
Восемнадцатый век - двадцатый век
Источники 18 в. сообщают, что в еврейской общине Хиллы было много купцов и они поддерживали тесную связь с общиной Багдада. В 19 в. в Хилле были две синагоги; численность евреев к началу 20 в. составляла более тысячи, а в 1946 г. — 1400 человек.
До начала 20 в. мусульмане угнетали евреев, вынуждали их жить в еврейском квартале в центральной части города и соблюдать Омаровы законы (носить отличительный знак, не носить обуви, не ездить на лошадях и ослах по городу, не прикасаться к фруктам и овощам на рынке и не покупать их и т. д.).
Запрещалось строить дома с балконами, нависающими над улицей, чтобы не вынуждать мусульман проходить под ними.
Евреи занимались торговлей, ювелирным делом, обменом денег, сельским хозяйством и посредничеством в торговле товарами, отправляемыми по Евфрату.
Среди еврейского населения было много бедняков, но были и зажиточные семьи (например, семья Менахема Салиха Даниэля).
Еврейскую общину возглавлял наси, которого назначал правитель города. Наси руководил общиной и вел ее дела.
Образование в 19 в., как и прежде, было традиционным, евреи учились в бет-мидраше. Альянс открыл в Хилле две школы — в 1907 г. для мальчиков и в 1921 г. для девочек.
В 1950 г. в первой было 210, а во второй — 180 учащихся. В городе была также небольшая община караимов.
В селении в 32 км от Хиллы находится могила пророка Иехезкеля — место паломничества как евреев, так и христиан.
Это привлекало в Хиллу многих путешественников. Могила неоднократно переходила то к еврейской общине, то к почитавшим ее мусульманам, к которым в 1951 г. она перешла окончательно, так как подавляющее большинство иракских евреев совершило алию в Израиль, и община Хиллы прекратила свое существование.
