|
|
| (5 промежуточных версий не показаны.) |
| Строка 1: |
Строка 1: |
| - | {{Остатье
| + | #redirect [[:ej:Абайудайя]] |
| - | | ТИП СТАТЬИ = 1
| + | |
| - | | АВТОР1 = Л.Гроервейдл
| + | |
| - | | АВТОР2 =
| + | |
| - | | АВТОР3 =
| + | |
| - | | СУПЕРВАЙЗЕР =
| + | |
| - | | ПРОЕКТ =
| + | |
| - | | ПОДТЕМА =
| + | |
| - | | КАЧЕСТВО =
| + | |
| - | | УРОВЕНЬ =
| + | |
| - | | ДАТА СОЗДАНИЯ =18.06.2012
| + | |
| - | | ВИКИПЕДИЯ =
| + | |
| - | | НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ =
| + | |
| - | }}
| + | |
| - | {{Этническая общность
| + | |
| - | |Этнический таксон = <big>Абайудайя</big>
| + | |
| - | |Наиболее распространённое название = Abayudaya
| + | |
| - | |Самоназвание или на языке первоисточника =
| + | |
| - | |Иллюстрирование = [[File:Abayudaya synagogue nabugoye 1.jpg|270px]]<br>
| + | |
| - | Синагога еврейской общины абайудайя в Набугойе, Мбале, Уганда. Празднование Рош hа-шана
| + | |
| - | |Этноиерархия = Баганда
| + | |
| - | |Другие названия =
| + | |
| - | |Упоминания =
| + | |
| - | |Язык = Луганда, лусога, лугвере, [[иврит]]
| + | |
| - | |Религия = Иудаизм
| + | |
| - | |Связанные этносы = Баганда, басога, багвере
| + | |
| - | |Современный ареал расселения и численность = [[Уганда]], 1,500<ref>[http://thejewishchronicle.net/pages/full_story/push?article-Ugandan+rabbi+runs+for+his+country%E2%80%99s+parliament-%20&id=10822765 Ugandan rabbi runs for his country's parliament]</ref>
| + | |
| - | |Исторический ареал расселения = Уганда
| + | |
| - | }}
| + | |
| - | '''Абайудайя''' (на языке луганда "люди [[Йеhуда (Иехуда, Иегуда, Иуда) - одно из колен еврейского народа|Йеhуды]]",<ref>Berg, Irwin M. (January 1997) "Among the Abayudaya". ''Commentary'' Vol. 103(1) pp. 52-4.</ref><ref>[http://www.vetssweatshop.net/uganda.htm Pomerance, Rachel. "Uganda's Jews finally have their day at the Mikvah]</ref> - община народа ''баганда'' в Восточной [[Уганда|Уганде]] недалеко от города Мбале, которая практикует [[иудаизм]].
| + | |
| - | | + | |
| - | == Основные сведения ==
| + | |
| - | Хотя они не связаны генетически или исторически с этническими евреями, они являются [[Иудаизм|иудеями]] в своей практике религии, сохраняя свою версию [[кашрут]]а и соблюдения [[Суббота|субботы]]. Есть несколько разных деревень, где живут евреи Уганды. Большинство из них признаются [[Реформизм в иудаизме|реформистский]] и [[консервативный иудаизм]]. Тем не менее, жители села Путти по-прежнему хотят проходить [[Ортодоксальный иудаизм|ортодоксальный]] [[гиюр]] и практикуют строгий [[Раввинист|раввинистичекий иудаизм]].<ref name="tjoa">[http://www.thejewsofuganda.org/history.php The Committee To Save Ugandan Jewry - A First Hand Account of The History of the Abayudaya (Комитет по спасению угандийских евреев - первоисточник истории абайудайя)]</ref>
| + | |
| - | | + | |
| - | Их численность составляет около 1500. Во времена [[Иди Амин]]а численность общины снизилась на 3000, затем постепенно восстановилась. Как и их соседи, они земледельцы. Большинство абайудайя - из племени ''багвере'', за исключением жителей деревни Намутумба, которые ''басога''. Они говорят на языке ''луганда'', ''лусога'' или ''лугвере''. Некоторые из них научились [[иврит]]у.
| + | |
| - | | + | |
| - | == История ==
| + | |
| - | Секты обязана своим происхождением военному вождю народа муганда ''Семеи Какунгулу''.
| + | |
| - | | + | |
| - | === Основание общины ===
| + | |
| - | Первоначально Какунгулу был обращен в [[христианство]] британскими миссионерами около 1880 года. Он считал, что англичане позволят ему стать королем территорий ''букеди'' и ''бугуису'', которые он завоевал. Однако, когда британцы ограничили его территорией значительно меньшего размера и отказались признать его царем, как они обещали, Какунгулу начал дистанцироваться от них.
| + | |
| - | | + | |
| - | В 1913 году он стал членом секты ''бамалаки'', система верований которой сочетает в себе элементы христианства, [[иудаизм]]а и, прежде всего, отказ от западной медицины (основанный на нескольких фразах из [[ТАНАХ]]а). Это привело к конфликту с британцами, когда ''бамалаки'' отказались вакцинировать свой скот.
| + | |
| - | | + | |
| - | Однако при дальнейшем изучении [[ТАНАХ|Библии]] Какунгулу пришёл к убеждению, что обычаи и законы, описанные в первых 5 книгах Моисея ([[Тора|Торе]]) было реально правильными. Когда в 1919 году Какунгулу настаивал на обрезании, как предписано в [[ТАНАХ]]е, бамалаки отказались и сказали ему, что, если он сделает обрезание, он станет как евреи. Какунгулу ответил: "Тогда я еврей!" Он обрезал своих сыновей и себя и заявил, что его община - еврейская.
| + | |
| - | | + | |
| - | По словам Генри Lubega,<ref>[http://www.ugandamission.org/news/Abayudaya.htm Mbale’s Jews By Henry Lubega]</ref> "он бежал к подножию горы Элгон и поселились в месте под названием Гангама, где основал сепаратистскую секту, известная как ''Кибина Кия Байудайа Абсесига Катонда'' (сообщество евреев, которые верят в Бога)". Британцы были взбешены этой акцией и фактически разорвала все связи с ним и его последователями.
| + | |
| - | | + | |
| - | === Двадцатый век ===
| + | |
| - | Прибытие иностранного еврея, известного как "Йосеф" в 1920 году, чьи родовые корни, как полагают, были европейскими, внесло большой вклад в знания общины о временах года, когда отмечаются [[еврейские праздники]]: [[Песах]], [[Шавуот]], [[Рош hа-Шана]], [[Судный День]], [[Сукот]] и др. Источник в сообществе абайудайя подтверждает, что первым евреем, посетившим общину, был Йосеф, который остался с ними и учил общину в течение шести месяцев,<ref>[http://thejewsofuganda.org/history.php The Abayudaya, The Jews of Uganda] by Enosh K. Mainah Ben Abraham — History student IUIU</ref> и, как представляется, первым принес еврейский календарь в общину абайудайя.<ref name="tjoa"/>
| + | |
| - | | + | |
| - | После смерти Какунгулу от столбняка в 1928 году, Самсон Мугомбе Исраэли, один из его учеников, стал духовным лидером общины. Они изолировали себя для самозащиты и пережили преследования, в том числе [[Иди Амин]]а, который запретил еврейские ритуалы и уничтожил [[синагоги]].
| + | |
| - | | + | |
| - | В 1962 году Арье Одед, израильтянин, учившийся в Университете Макерере, посетил абайудайя и встретился Самсоном Мугомбе. Это был первый раз, когда абайудайя встретили израильтянина и первый еврей, которого они встретили после Йосефа. Одед вёл долгие беседы с Мугомбе и другими вождями и объяснил им, как евреи в Израиле практикуют [[иудаизм]]. Одед затем написал книгу ("Религия и политика в Уганде") и многочисленные статьи об общине и её обычах, которые ввели их в мировое еврейство.
| + | |
| - | | + | |
| - | Во время гонений [[Иди Амин]]а некоторые члены общины абайудайя перешли в [[христианство]] или [[ислам]] вследствие религиозных преследований. Основная группа около 300 человек, однако, осталась приверженной [[иудаизм]]у, молясь втайне, опасаясь, что они будут обнаружены соседями и выданы властям. Эта группа называла себя "Шеэри́т Исраэль"<ref>[http://www.kcholmim.org/uganda7.php]</ref> - "Остаток Израиля" - то есть выжившие угандийские евреи. Община возродилась в 1980 году.
| + | |
| - | | + | |
| - | "Около 400 членов общины абайудайя были официально [[Гиюр|обращены в иудаизм]] пятью раввинами [[Консервативный иудаизм|консервативного направления иудаизма]] в феврале 2002 года",<ref>{{fr}} [http://www.religioscope.com/info/notes/2002_030_abayudaya.htm JUDAÏSME : LES ABAYUDAYA DE L'OUGANDA ENFIN RECONNUS COMME JUIFS]</ref> и [[гиюр]]ы консервативных раввинов продолжались в течение следующих лет.<ref>Jerusalem Post, RUTH EGLASH, August 3, 2008, [http://pqasb.pqarchiver.com/jpost/access/1526900791.html?dids=1526900791:1526900791&FMT=ABS&FMTS=ABS:FT&date=Aug+3%2C+2008&author=RUTH+EGLASH&pub=Jerusalem+Post&edition=&startpage=4&desc=Conservative+Movement+opens+Africa%27s+first-ever Conservative Movement opens Africa's first-ever].</ref>
| + | |
| - | [[Файл:Abayudaya.JPG|250px|right|thumb|Синагога еврейской общины в Уганде.]]
| + | |
| - | | + | |
| - | == Современное положение ==
| + | |
| - | В 2009 году большая часть общины жила вокруг синагоги Моисея на холме Набугойе около Мбале или около синагоги в деревне Наманиойи. Другие живут в нескольких милях от Мбале в деревнях Насенийи и Путти (обе в районе Паллиса). Пятая синагога находится в деревне Магада (район Наннутумба), примерно в 70 км оттуда.<ref name="tjoa"/>
| + | |
| - | | + | |
| - | В настоящее время община Шеэрит Исраэль ищет помощи в ее желании пройти [[Ортодоксальный иудаизм|ортодоксальный]] [[гиюр]] (обращение в [[иудаизм]]) и совершить [[Алия|алию]] (переезд к [[Израиль]]). Эта община [[синагоги]] Путти состоит примерно из 130 членов.
| + | |
| - | | + | |
| - | Гершом Сизоми, духовный лидер Абайудайя и глава [[йешивы]], был зачислен в пятилетнюю программу обучения [[Зиглеровская школа раввинистических исследований|Зиглеровской школы раввинистических исследований]] [[Американского Еврейского университета|Американский еврейский университет]] (ранее Университет иудаизма) в [[Лос-Анджелес]]е, где он изучал [[иврит]], [[Раввинистическая Литература|раввинскую литературу]], [[ТАНАХ]], [[Еврейская философия|еврейская философия]] и другие предметы. Программа включала обучение как в [[США]], так и в [[Израиль|Израиле]]. По завершении этой программы, Сизому получил [[Смиха|звание раввина]] под эгидой [[Консервативный иудаизм|Консервативного движения]] 19 мая 2008 года и вернулся в Уганду руководить её еврейской общиной.
| + | |
| - | <!--
| + | |
| - | | + | |
| - | ===Community institutions===
| + | |
| - | | + | |
| - | Besides the five synagogues (Nabugoye, Namanyonyi, Nasenyi, Namutumba and Putti), Jewish schools have been established with outside help from individuals and organizations such as [[Kulanu]] where secular as well as Jewish themed subjects are taught. What is unique is that unlike many Christian run schools, learning Hebrew and Judaism is merely optional for non-Jewish students. Christian, Muslim and Jewish students attend these schools. Scholarships given by outside sources have enabled some students to attend Universities as well. The following are the currently existing community institutions:
| + | |
| - | | + | |
| - | * The '''Hadassah Primary School''' located between Nabugoye and Namanyonyi
| + | |
| - | * The '''Semei Kakungulu High School''' (Nabugoye Hill)
| + | |
| - | * The '''Sha'arei Refu'a Medical Clinic''' (Nabugoye Hill)
| + | |
| - | * A '''Guesthouse''' (Nabugoye Hill)
| + | |
| - | * A '''[[Yeshiva]]''' (Nabugoye Hill) The building of the Yeshiva is being funded by a grant from the [[United Synagogue Youth]] Tikun Olam program
| + | |
| - | | + | |
| - | ===Community relations===
| + | |
| - | | + | |
| - | Their Christian and Muslim neighbors once looked upon the Abayudaya with disdain and hatred, but relations have improved significantly and some view members of the Abayudaya with respect and admiration.<ref>[http://news.bbc.co.uk/2/shared/spl/hi/picture_gallery/05/africa_uganda0s_jewish_community/html/8.stm BBC NEWS | Photo journal | Uganda's Jewish community | Confident]</ref> It should also be noted that the community has been growing at a steady rate. Numbering only 300 individuals at the time of the fall of Idi Amin, the Abayudaya have grown to as many as 1,050 individuals since that time.
| + | |
| - | | + | |
| - | In 2002 the story of the Abayudaya was told in the book ''[[Abayudaya:The Jews of Uganda]]'', with photographs and text by photojournalist Richard Sobol and musical recordings produced by Jeffrey Summit and published by Abbeville Press. Sobol has continued to travel and lecture with a multi media slide presentation to help bring the Ugandan Jews out of isolation.
| + | |
| - | | + | |
| - | In 2007 an independent production team, Marion Segal Productions, made a documentary film on the Abayudaya on behalf of the South African Broadcasting Corporation (SABC-TV). Its title, "Pearls of Africa," is a reference to the fact that this region of Africa is also known as the pearl of Africa. This 52 minute documentary was directed and narrated by filmmaker, Guy Lieberman, in association with producer Marion Segal, both South African Jews. Included in this documentary are interviews with Aaron Kintu Moses, J.J. Keki, Enosh K. Mainah, and other leaders of the Abayudaya, both in the Nabugoye Hill community and in the Putti community. It also includes interviews with two wives who show their sabbath preparations, speak about their children's education, and discuss the intimate side of Jewish marriage and the need for a mikvah. The documentary generated considerable interest amongst the South African Jewish community and inspired members to make financial and other contributions (e.g. books) to the Abayudaya. Subsequent to this documentary, The South African Jewish community also hosted two of the younger generation of Abayudaya to share their stories at local Jewish events.
| + | |
| - | | + | |
| - | In 2003, J.J. Keki, a member of the Abayudaya community, led the effort to create a [[cooperative]] for coffee-growers in the region, including not only the Jewish coffee-growers, but Christian and Muslim coffee-growers as well. The result was [[Mirembe Kawomera]], Luganda for "Delicious Peace".<ref>[http://www.mirembekawomera.com/]</ref> In partnership with Thanksgiving Coffee Company of [[Fort Bragg, California]], the cooperative is working in bringing new prosperity to members of all religions.<ref>[http://www.mirembekawomera.com/cooperative]</ref>
| + | |
| - | | + | |
| - | ==Religious Life and Customs==
| + | |
| - | As the community increased its ties and interactions with outside [[Jews by country|Jewish communities]], namely in the United States and Israel, its religious ideology and customs shifted towards mainstream, normative Judaism. Members attend Shabbat services regularly both on Friday evenings and Saturdays.<ref name="tjoa"/> Congregations remove their shoes before entering the synagogue.<ref name="tjoa"/> This custom is believed to have been practiced by Jews in biblical times and is still practiced by a few Jewish communities today. The Abayudaya maintain a [[Kosher]] diet and slaughter their own animals in accordance with its regulations.<ref name="tjoa"/><ref name="jvl">[http://www.jewishvirtuallibrary.org/jsource/Judaism/uganda1.html A History of the Abuyudaya Jews of Uganda] by Arye Oded (Israeli [[Ambassador]] to [[Kenya]])</ref>
| + | |
| - | | + | |
| - | ==Music==
| + | |
| - | Music has been an important aspect in the lives of the Abayudaya. In recent years, the community has produced two CDs that are centered around religious themes. In fact, one of the albums, entitled ''"Abayudaya: Music from the Jewish people of Uganda"'' produced by Jeffrey Summit was nominated for a [[Grammy Award for Best Traditional World Music Album|Best Traditional World Music album]] at the [[47th Grammy Awards]].
| + | |
| - | | + | |
| - | In addition to this, their community has received further recognition and respect within the Jewish community because of the work of [[Noam Katz]], a Jewish American musician. His 2005 CD, ''Mirembe'' ("peace" in Luganda), featured the Abayudaya in the majority of its songs. In addition to studying at a seminary, Katz travels throughout North America, and gives a slideshow/concert which showcases the music of the Abayudaya.
| + | |
| - | | + | |
| - | The music of the Abayudaya is distinctly African yet Jewish at the same time. Many of the songs combine words in Luganda as well as Hebrew. Additionally, Psalms and prayers are set to a distinctly African tune and rhythm. Music is viewed as important by the community for a variety of reasons. Some elders of the community have maintained that it was music that enabled the community to persevere through the harsh conditions that it had to endure under the reign of [[Idi Amin]].
| + | |
| - | | + | |
| - | {{Uganda topics}}
| + | |
| - | {{Africa in topic|History of the Jews in}}
| + | |
| - | | + | |
| - | -->
| + | |
| - | | + | |
| - | == См. также ==
| + | |
| - | * [[План Уганды]]
| + | |
| - | | + | |
| - | == Источники и ссылки ==
| + | |
| - | * [http://en.wikipedia.org/wiki/Abayudaya Статья "Abayudaya" в английском разделе Википедии]
| + | |
| - | * [http://puttivillage.org/ Putti Village Assistance Organization] Includes many projects aiding the Abayudaya and 100s of videos and pictures.
| + | |
| - | * [http://www.new.facebook.com/posted.php?id=2246243694#/group.php?gid=2261929032&ref=ts Facebook Group for Ugandan Jewry]
| + | |
| - | * [http://groups.yahoo.com/group/PuttiVillage Yahoo!Groups Ugandan Jewry page] - where activists and volunteers aiding Putti Village communicate directly with those living in Putti village.
| + | |
| - | * [http://puttivillage.org/index.php?option=com_content&view=article&id=52:history-of-the-abayudaya&catid=1:latest-news&Itemid=44 Abayudaya, A History In Their Own Words], a descriptive article by Abayudaya Jews
| + | |
| - | * [http://news.bbc.co.uk/2/shared/spl/hi/picture_gallery/05/africa_uganda0s_jewish_community/html/1.stm BBC photo journal featuring the Abayudaya]
| + | |
| - | * [http://www.wildfoto.com/uganda.html The Jews of Uganda] photographs
| + | |
| - | * [http://www.ajula.edu/Content/ContentUnit.asp?CID=1713&u=7296&t=0 Gershom Sizomu, First Abayudaya Ugandan Ordained at Ziegler School of Rabbinic Studies]
| + | |
| - | * [http://thejewishchronicle.net/pages/full_story/push?article-Ugandan+rabbi+runs+for+his+country%E2%80%99s+parliament-%20&id=10822765 Ugandan rabbi runs for his country’s parliament]
| + | |
| - | * Sobol, Richard, and Summit, Jeffrey A.: ''Abayudaya:The Jews of Uganda'' ISBN 978-0-7892-0776-0
| + | |
| - | * Oded, Arye: "Religion and Politics in Uganda: a Study of Islam and Judaism" 1995, East African Educational Publishers, Nairobi
| + | |
| - | * Oded, Arye: "The Abayudaya of Uganda," I.A.F.A., Jerusalem, 2003 (in Hebrew)
| + | |
| - | | + | |
| - | == Примечания ==
| + | |
| - | {{reflist}}
| + | |
| - | | + | |
| - | {{Африка по темам |Иудаизм|цвет=Иудаизм}}
| + | |
| - | | + | |
| - | [[Category:Евреи в Африке]]
| + | |
| - | [[Категория:Иудаизм по странам]]
| + | |
