м |
|
| Строка 1: |
Строка 1: |
| - | {{Остатье\ЭЕЭ
| + | #redirect [[:ej:Проклятие - трактовка в еврейской традиции]] |
| - | |ТИП СТАТЬИ=1
| + | |
| - | |СУПЕРВАЙЗЕР=
| + | |
| - | |КАЧЕСТВО=
| + | |
| - | |УРОВЕНЬ=
| + | |
| - | |НАЗВАНИЕ=
| + | |
| - | |ПОДЗАГОЛОВОК=
| + | |
| - | |СТАТЬЯ ОБ АВТОРЕ=
| + | |
| - | |АВТОР2=
| + | |
| - | |ТЕМА=
| + | |
| - | |СТРАНИЦА УЧАСТНИКА=
| + | |
| - | |ИЗ ЦИКЛА=
| + | |
| - | |ПУБЛИКАЦИИ=
| + | |
| - | |ДАТА СОЗДАНИЯ=
| + | |
| - | |ВИКИПЕДИЯ=
| + | |
| - | |ИСТОЧНИК=
| + | |
| - | |НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ=
| + | |
| - | }}
| + | |
| - | | + | |
| - | | + | |
| - | | + | |
| - | | + | |
| - | | + | |
| - | | + | |
| - | | + | |
| - | | + | |
| - | '''Проклятие''' (אָלָה, ала; מְאֵרָה, меэра; קְלָלָה, клала; в [[Талмуд|Талмуде]] арамейское לְטוּתָא, летута).
| + | |
| - | == В Библии ==
| + | |
| - | | + | |
| - | В Библии наряду с элементами веры в сверхъестественную силу проклятия (например, Пс. 109 [в русском переводе 108]: 17–18) присутствует мысль, что если оно справедливо, то будет исполнено Богом, а если несправедливо, то обратится на проклинающего или же не возымеет действия (Быт. 12:3; Пр. 26:2).
| + | |
| - | | + | |
| - | Проклятие сопровождало объявление [[Наказание|наказания]] (Быт. 3:14, 17; 4:11), подтверждало угрозу (Иер. 11:3; 17:5; Мал. 1:14) и т. п. | + | |
| - | | + | |
| - | Проклятие составляло неотъемлемую часть договоров на Ближнем Востоке, в частности, договоров вассального типа, грозивших карами нарушителю.
| + | |
| - | | + | |
| - | [[Завет]] между Богом и народом Израиля построен именно как вассальный договор, в котором Бог выступает в качестве покровителя Израиля, а Израиль обязуется сохранять верность своему Богу; за нарушение этого обязательства на Израиль обрушатся подробно перечисленные проклятия — так называемые тохеха (Втор. 27:15–26; 28:15–68).
| + | |
| - | | + | |
| - | В Библии проклятия часто сопровождаются примерами тех, кто был наказан Богом (Иер. 29:22, ср. II Ц. 22:19; Иер. 24:9; 25:18 и др.).
| + | |
| - | | + | |
| - | Проклинать Бога, власти и родителей (Исх. 21:17; 22:27 [в русском переводе 22:28]; Лев. 20:9 и др.) — тягчайшее преступление; предосудительно проклинать глухого (Лев. 19:14).
| + | |
| - | == В Талмуде ==
| + | |
| - | | + | |
| - | В [[Талмуд|Талмуде]] неоднократно говорится о силе проклятия, — будь то обращение к Богу о ниспослании несчастья кому-либо, произнесение слов проклятия или даже проклятие взглядом.
| + | |
| - | == В Аггаде ==
| + | |
| - | | + | |
| - | [[Аггада]] предостерегает от легкомысленного отношения к проклятию. Так, царь Грара Авимелех проклял [[Сарра|Сарру]], и это проклятия осуществилось (БК. 93а), [[Лаван]] проклял свою дочь [[Рахиль]], и она умерла молодой (Быт. Р. 93:5).
| + | |
| - | | + | |
| - | Незаслуженное проклятие обычно не осуществляется, однако проклятие, произнесенное законоучителем, имеет силу, даже если оно незаслуженное (Бр. 56а).
| + | |
| - | == Проклятие - крайнее средство ==
| + | |
| - | | + | |
| - | В принципе, законоучители порицали проклятие и прибегали к нему как к крайнему средству против отступников, нарушителей традиции и т. п. Например, рабби [[Иоханан Бен Заккай|Иоханан бен Заккай]] проклял своего ученика за высказанное им неверие в [[Олам hа-Ба|олам hа-ба]] (ББ. 75а). Тем не менее, и в этих случаях предпочтительно воздержаться от проклятия.
| + | |
| - | | + | |
| - | Опасение проклятия, произнесенного даже без умысла, породило обычай читать в синагоге тохеха (см. выше) вполголоса.
| + | |
| - | | + | |
| - | Особо благочестивые раввины добровольно берут на себя чтение тохеха, чтобы избавить других от выполнения этой неприятной обязанности (см. [[Воздаяние]]).
| + | |
| - | | + | |
| - | В еврейской культуре, как и во всех других культурах, проклятие тесно связано с народным фольклором и потому испытывало влияние фольклора тех народов, среди которых жили евреи.
| + | |
| - | | + | |
| - | {{ElevenCopyRight|13326|ПРОКЛЯТИЕ}}
| + | |
| - | | + | |
| - | [[Категория:Еврейские законы и обычаи]]
| + | |
