Гедалия ибн Яхья

Вы находитесь на сайте "Архив статей из ЭЕЭ и статей на еврейские темы из Википедии"

(Различия между версиями)
Перейти к: навигация, поиск
(Источники и ссылки)
Строка 37: Строка 37:
'''Гедалия ибн Яхья бен Йосеф''' (1515 (?) – 1587 (?)) (иврит: '''גדליה בן יוסף אבן יחייא''') был [[талмуд]]истом и историком.
'''Гедалия ибн Яхья бен Йосеф''' (1515 (?) – 1587 (?)) (иврит: '''גדליה בן יוסף אבן יחייא''') был [[талмуд]]истом и историком.
 +
== Биография ==
== Биография ==
Родился предположительно в 1515 году в городе Имола в Италии. Учился в [[Йешива|йешиве]] в Ферраре у Яакова Финци, [[Ровиго, Абраhама|Абраhама Ровиго]] и Исраэля Ровиго.  
Родился предположительно в 1515 году в городе Имола в Италии. Учился в [[Йешива|йешиве]] в Ферраре у Яакова Финци, [[Ровиго, Абраhама|Абраhама Ровиго]] и Исраэля Ровиго.  
Строка 50: Строка 51:
* История народов, среди которых евреи жили, и описание несчастной судьбой единоверцев автора до его времени.
* История народов, среди которых евреи жили, и описание несчастной судьбой единоверцев автора до его времени.
-
Значение этой работы, однако, значительно уменьшено тем, что автор в неё включил много устных рассказов, которые он собрал отчасти в его доме, отчасти в Салониках и в Александрии, и что он часто не был способен отличать правду от вымысла. По этим причинам книга была названа "Цепь лжи", но Лёб доказал, что она является более точной, чем многие предполагают.<ref>J. Loeb, in Revue des Etudes Juives xvii. 93-95;</ref> '' Shalshelet ха-Каббала'' была опубликована в [[Венеция]], 1587; [[Краков]], 1596; [[Амстердам]], 1697; [[Zolkiev]], 1802, 1804; [[Полонного] ], 1814; и [[Львов]], 1862.
+
Значение этой работы, однако, значительно уменьшено тем, что автор в неё включил много устных рассказов, которые он собрал отчасти в его доме, отчасти в Салониках и в Александрии, и что он часто не был способен отличать правду от вымысла. По этим причинам книга была названа "Цепь лжи", но Лёб доказал, что она является более точной, чем многие предполагают.<ref>J. Loeb, in Revue des Etudes Juives xvii. 93-95;</ref>  
-
<!--
+
-
Гедалия был предполагаемым автором двадцати одного другого дела, которые он перечисляет в конце его'' Shalshelet'', и которые упоминаются также в [[Benjacob]] 'с'' Озар ха-Sefarim'' (стр. 590-591).
+
-
Члены [[Charlap]] семья претензии должны быть потомками Годолию, и через него, к [[Exilarch]] х [[Вавилона]], который утверждал, спуск с [[Давида]].
+
''Сефер шалшевет hа-Каббала'' была опубликована в [[Венеция|Венеции]], 1587; [[Краков]]е, 1596; [[Амстердам]], 1697; [[Жолква|Жолкве]], 1802, 1804; Полонном, 1814; и [[Львов]]е, 1862.
 +
Гедалия был вероятным автором ещё двадцати одного труда, которые он перечисляет в конце ''Сефер шалшевет hа-Каббала'', и которые упоминаются также в ''Оцар hа-сфарим'' [[Бен Яаков, Ицхак Айзик|Бен Яакова]] (стр. 590-591).
-
The value of this work is, however, lessened considerably by the facts that the writer has included many oral narratives which he gathered partly in his home, partly in Salonica and Alexandria, and that he often lacks the ability to distinguish truth from fiction. For these reasons the book has been called "The Chain of Lies"; but [[Loeb]] has proved that it is more accurate than many have supposed it to be. The ''Shalshelet ha-Ḳabbalah'' was published at [[Venice]], 1587; [[Cracow]], 1596; [[Amsterdam]], 1697; [[Zolkiev]], 1802, 1804; [[Polonnoye]], 1814; and [[Lemberg]], 1862.
+
Члены [[Charlap]] семьи Харлап претендуют на то, что они потомки Гедалии, а через него -  [[экзиларх]]а [[Вавилон]]а, который, как утверждали, происходил от [[Давид (царь)|Давида]].
-
Gedaliah was the alleged author of twenty-one other works, which he enumerates at the end of his ''Shalshelet,'' and which are mentioned also in [[Benjacob]]'s ''Oẓar ha-Sefarim'' (pp.&nbsp;590–591).
 
-
 
-
Members of the [[Charlap]] family claim to be descended from Gedaliah, and through him, to the [[Exilarch]]s of [[Babylonia]] who claimed descent from [[King David]].
 
-
 
-
-->
 
Знаменитые потомки:
Знаменитые потомки:
* [[Харлап, Билл|Билл Харлап]], джазовый пианист
* [[Харлап, Билл|Билл Харлап]], джазовый пианист
Строка 88: Строка 83:
[[Категория:История евреев в новое время]]
[[Категория:История евреев в новое время]]
[[Категория:Преследования евреев]]
[[Категория:Преследования евреев]]
-
[[Категория:История евреев по странам]]
+
<!-- [[Категория:История евреев по странам]] -->
[[Категория:Евреи и иудаизм по странам]]
[[Категория:Евреи и иудаизм по странам]]
-
[[Категория:История евреев Венгрии]]
+
[[Категория:История евреев Италии]]
[[Category:Ахароним]]
[[Category:Ахароним]]
[[Category:Персоналии по алфавиту]]
[[Category:Персоналии по алфавиту]]
-
 
[[Category:Учёные по алфавиту]]
[[Category:Учёные по алфавиту]]
[[Category:Раввины Италии]]
[[Category:Раввины Италии]]
[[Category:Раввины Египта]]
[[Category:Раввины Египта]]
[[Категория:Еврейские историографы]]
[[Категория:Еврейские историографы]]

Версия 13:17, 25 июля 2012

Тип статьи: Регулярная статья
Автор статьи: Л.Гроервейдл
Дата создания: 25.07.2012
Гедалия ибн Яхья бен Йосеф
גדליה בן יוסף אבן יחייא
Род деятельности:

Раввин, талмудист, историк

Дата рождения:

1515 год(1515)

Место рождения:

Имола, Италия

Дата смерти:

1587 год(1587)

Гедалия ибн Яхья бен Йосеф (1515 (?) – 1587 (?)) (иврит: גדליה בן יוסף אבן יחייא) был талмудистом и историком.

Содержание

Биография

Родился предположительно в 1515 году в городе Имола в Италии. Учился в йешиве в Ферраре у Яакова Финци, Абраhама Ровиго и Исраэля Ровиго.

В 1549 г. он поселился в Ровиго, где оставался до 1562 года, в котором в Италии жгли Талмуд. Затем он отправился в Кодинолу, а через три года в Салоники, откуда он вернулся в 1567 году в родной город.

Изгнанный вместе с другими евреями папой Пием V, и ограбленный на 10000 золотых монет, он отправился в Пезаро, а оттуда в Феррару, где оставался до 1575. В течение следующих восьми лет он вел бродячую жизнь, и, наконец, поселился в Александрии, где, вероятно, и умер в 1587 году.

Творчество

Его главный труд называется Сефер шалшевет hа-Каббала (Книга - цепочка Каббалы), называемая также Сефер Яхья, над которой он работал более сорока лет. Эта работа не без недостатков, возникших как из-за кочевой жизни автора, так и из-за неточного копирования рукописи. Её содержание в следующем:

  • История и генеалогия евреев от времени Моше-раббейну до Моисея Норци (1587).
  • Счет небесных тел, Сотворение, души, магия и злые духи.
  • История народов, среди которых евреи жили, и описание несчастной судьбой единоверцев автора до его времени.

Значение этой работы, однако, значительно уменьшено тем, что автор в неё включил много устных рассказов, которые он собрал отчасти в его доме, отчасти в Салониках и в Александрии, и что он часто не был способен отличать правду от вымысла. По этим причинам книга была названа "Цепь лжи", но Лёб доказал, что она является более точной, чем многие предполагают.[1]

Сефер шалшевет hа-Каббала была опубликована в Венеции, 1587; Кракове, 1596; Амстердам, 1697; Жолкве, 1802, 1804; Полонном, 1814; и Львове, 1862.

Гедалия был вероятным автором ещё двадцати одного труда, которые он перечисляет в конце Сефер шалшевет hа-Каббала, и которые упоминаются также в Оцар hа-сфарим Бен Яакова (стр. 590-591).

Члены Charlap семьи Харлап претендуют на то, что они потомки Гедалии, а через него - экзиларха Вавилона, который, как утверждали, происходил от Давида.

Знаменитые потомки:

  • Билл Харлап, джазовый пианист
  • Джейн Александер, актриса и бывший руководитель Национального фонда искусств (возможно, связана только через брак)
  • Альберт "Тик Ток" Танненбаум, протеже гангстера Луиса Лепке
  • Янкель Розенбаум, убитый в бунте в Кроун хайс
  • Луис Проект, марксистский учёный и активист
  • Дик Хайман, композитор
  • Абрам Леон Сахар, автор книги "История евреев" и основатель и президент Университета Брандайза
  • Дорит Бейниш, председатель Верховного суда Израиля

Источники и ссылки

Примечания

  1. J. Loeb, in Revue des Etudes Juives xvii. 93-95;
Личные инструменты
 

Шаблон:Ежевика:Рубрики

Навигация