Ast-al (Обсуждение | вклад) |
|
| (9 промежуточных версий не показаны.) |
| Строка 1: |
Строка 1: |
| - | {{Остатье\ЭЕЭ
| + | #redirect [[:ej:Абу-Хацира (раввинская семья из Марокко)]] |
| - | |ТИП СТАТЬИ=1
| + | |
| - | |СУПЕРВАЙЗЕР=
| + | |
| - | |КАЧЕСТВО=
| + | |
| - | |УРОВЕНЬ=
| + | |
| - | |НАЗВАНИЕ=
| + | |
| - | |ПОДЗАГОЛОВОК=
| + | |
| - | |СТАТЬЯ ОБ АВТОРЕ=
| + | |
| - | |АВТОР2=
| + | |
| - | |ТЕМА=
| + | |
| - | |СТРАНИЦА УЧАСТНИКА=
| + | |
| - | |ИЗ ЦИКЛА=
| + | |
| - | |ПУБЛИКАЦИИ=
| + | |
| - | |ДАТА СОЗДАНИЯ=
| + | |
| - | |ВИКИПЕДИЯ=
| + | |
| - | |ИСТОЧНИК=
| + | |
| - | |НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ=
| + | |
| - | }}
| + | |
| - | | + | |
| - | | + | |
| - | | + | |
| - | | + | |
| - | {{Значения|Абу-Хацира}}
| + | |
| - | | + | |
| - | | + | |
| - | | + | |
| - | == Семья Абу-Хацира ==
| + | |
| - | '''Абу-Хацира''' (Ави Хацера), одна из трех (наряду с Пинто и Бен-Барух ха-Кохеном) наиболее выдающихся раввинских семей Марокко. Из нее вышли знаменитые ученые, каббалисты (см. [[Каббала]]) и пайтаним (см. [[Пиют]]); некоторые из них почитаются как праведники и чудотворцы еврейством [[Марокко]] и всей Северной Африки.
| + | |
| - | == Происхождение ==
| + | |
| - | Семья ведет свое происхождение от раввина Шмуэля Элбаза (16 в.). Известно, что он жил в Дамаске и в Иерусалиме, похоронен в Джубаре (неподалеку от Дамаска), был прославленным знатоком [[Талмуд|Талмуда]] и практической [[Каббала|каббалы]]. По преданию, когда Шмуэль должен был по неотложным делам отправиться из [[Эрец-Исраэль]] в Турцию, и кормчий отказался взять его на корабль, он пустился в море на циновке. В память об этом чуде его стали называть Абу-Хацира (по-арабски, `обладатель циновки`). Однако некоторые израильские историки считают, что основателем рода был известный в свое время в Марокко раввин Шмуэль Элбаз Шехи, которого народная легенда объединила с раввином Шмуэлем Элбазом из Сирии.
| + | |
| - | == Генеалогия ==
| + | |
| - | Первым членом семьи Абу-Хацира, известным своей деятельностью в Марокко, был Махлуф (по преданию, внук Шмуэля Элбаза). Среди его потомков много именитых раввинов и каббалистов. Один из них — Я‘аков бен Мас‘уд Абу-Хацира (1808, Таббасамт, Марокко, – 1880, Даманхур, Египет), которого называли «Божественным каббалистом» (мекуббал элохи) и «искусным чудотворцем» (мелуммад бе-ниссим). Его появление на свет окутано легендами, по одной из версий в момент рождения Я‘акова весь дом озарился ярким светом. Он с детства прославился редкими способностями и уже в молодости стал главой общины. Многочисленные чудеса прославили его среди евреев Северной Африки. Изучение Торы и каббалы Я‘аков считал высшим религиозным долгом и посвящал занятиям все свое время, пренебрегая сном и пищей. Религиозное благочестие, редкие моральные качества и глубокая скромность создали вокруг него ореол святости. Пять раз Я‘аков намеревался отправиться в Эрец-Исраэль, однако каждый раз община противилась его отъезду; лишь на шестой раз он сумел осуществить свое намерение. Заболев в пути, он умер и был похоронен близ Александрии. Как и рождение, кончина Я‘акова сопровождалась чудесными знамениями; день его смерти отмечается в общинах североафриканских евреев, его могила стала местом паломничества. Сочинения Я‘акова, опубликованные посмертно (преимущественно в Иерусалиме), включали комментарии к Торе, каббалистический комментарий к [[Аггада|Аггаде]], мистические истолкования литургических ритуалов и несколько книг пиютов.
| + | |
| - | == Династия раввинов ==
| + | |
| - | Четверо сыновей Я‘акова были раввинами: Мас‘уд (1835, Рисани, – 1908, там же), Ахарон (?, Рисани, – 1901, Телват), Аврахам (1841, Рисани, – 1913, Тверия), Ицхак (1860, Рисани, – 1912, Тоулал). Из них наиболее почитаем как мученик младший сын Ицхак, убитый мусульманами; к его могиле до сих пор стекаются паломники.
| + | |
| - | | + | |
| - | У Мас‘уда было три сына. Старший, Давид (1866, Рисани, – 1920, там же), остался в Марокко. Второй, Исраэль (1889, Рисани, – 1984, Нетивот, Израиль), известен как Баба-Сали (по-арабски, `папа Исраэль`). В 1921 г. Баба-Сали впервые посетил Эрец-Исраэль и молился на святых могилах (см. [[Святые Места В Эрец-Исраэль|Святые места в Эрец-Исраэль]]). В 1951 г. он приехал в страну второй раз и некоторое время жил в Иерусалиме, куда к нему стекались многочисленные почитатели. В 1964 г. Баба-Сали окончательно переселился в Израиль и обосновался в городке [[Нетивот]] в Негеве. Слава чудотворца привлекала к Баба-Сали многих нуждавшихся в помощи и исцелении; он приобрел необычайную известность не только среди выходцев из Марокко. Его могила в Нетивот служит местом паломничества, размеры которого лишь немногим уступают традиционному паломничеству на могилу [[Шимон Бар Иохай|Шим‘она бар Иохая]] на горе [[Мерон]] в Галилее и к гробнице [[Меир|Меира Ба‘ал ха-Нес]] в [[Тверия|Тверии]]. Рядом с могилой Баба-Сали находятся религиозные и религиозно-учебные учреждения, которыми руководит сын Баба-Сали, Баба-Барух (родился в 1941 г.).
| + | |
| - | | + | |
| - | Третий сын Мас‘уда, Ицхак (1895, Рисани, – 1970, Рамла, Израиль), был известен как Баба-Хаки. Его сын, Ахарон Абухацира (Абу-Хацира; родился в 1938 г., Эрфуд, Марокко), израильский политический деятель, основатель и лидер партии Тну‘ат масорет Исраэль (`Движение за еврейскую традицию`, акроним — Тами); был министром во втором правительстве [[Бегин Менахем|М. Бегина]] (см. [[Государство Израиль|Государство Израиль. Политическая жизнь, партии]]). После того, как Тами прекратила свое существование, Ахарон Абу-Хацира стал членом Кнесета 8–12 созывов от [[Ликуд|Ликкуд|Ликкуда]].
| + | |
| - | | + | |
| - | {{ElevenCopyRight|10022|АБУ-ХАЦИРА}}
| + | |
| - | | + | |
| - | [[Категория:ИУДАИЗМ]]
| + | |
| - | | + | |
| - | [[Категория:Раввинистические авторитеты]]
| + | |
