Бней-Менаше

Вы находитесь на сайте "Архив статей из ЭЕЭ и статей на еврейские темы из Википедии"

(Различия между версиями)
Перейти к: навигация, поиск
Строка 117: Строка 117:
== Израиль останавливает гиюры ==
== Израиль останавливает гиюры ==
-
Concern may have been triggered after a task force from the Rabbinic Court travelled to India in September 2005 to complete the conversion process for 218 Bnei Menashe.
+
'''Ноябрь 2005''': израильское правительство останавливает все [[гиюр]]ы Бней-Менаше в Индии, ссылаясь на напряженные отношения между двумя странами после того, как индийские власти выражают обеспокоенность по поводу обращений. Они указывают, что массовые обращения в другую веру считаются незаконными в Индии. Возможно, это случилось после того, как целевая группа из раввинатского суда отправился в Индию в сентябре 2005 года для завершения процесса [[гиюр]]а 218 Бней-Менаше.
-
 
+
-
'''Ноябрь 2005''': израильское правительство останавливает все [[гиюр]]ы Бней-Менаше в Индии, ссылаясь на напряженные отношения между двумя странами после того, как индийские власти выражают обеспокоенность по поводу обращений; они указывают, что массовые обращения в другую веру считаются незаконными в Индии. Концерн, возможно, был вызван после того, целевая группа из раввинистического суда отправился в Индию в сентябре 2005 года для завершения процесса преобразования на 218 Бней Менаше.
+
Решение израильского правительства вызвало критику со стороны сторонников Бней-Менаше, которые говорят, что израильские чиновники не смогли объяснить индийскому правительству, что раввины не занимались миссионерством, а, скорее, формализацией обращения Бней-Менаше, которые уже приняты иудаизм.
Решение израильского правительства вызвало критику со стороны сторонников Бней-Менаше, которые говорят, что израильские чиновники не смогли объяснить индийскому правительству, что раввины не занимались миссионерством, а, скорее, формализацией обращения Бней-Менаше, которые уже приняты иудаизм.
Строка 131: Строка 129:
'''Сентябрь 2007''': 230 Бней Менаше прибыли в Израиль.
'''Сентябрь 2007''': 230 Бней Менаше прибыли в Израиль.
-
'''Октябрь 2007''': сигнализируя о серьезных изменениях в политике, израильское правительство говорит, что въезд в Израиль с целью массового гиюра и получения гражданства в будущем должены рассматриваться полным составом Кабинета министров, а не министром внутренних дел в одиночку. Правительственный источник сообщает, что говорят: "После всего, когда все правительство собирается голосовать за что-нибудь, оно не может решить ничего".
+
'''Октябрь 2007''': сигнализируя о серьезных изменениях в политике, израильское правительство говорит, что въезд в Израиль с целью массового гиюра и получения гражданства в будущем должен рассматриваться полным составом Кабинета министров, а не министром внутренних дел в одиночку. Правительственный источник сообщает, что говорят: "После всего, когда все правительство собирается голосовать за что-нибудь, оно не может решить ничего".
Это решение стало основным препятствием усилиям [[Шавей Исраэль]] привезти всех Бней-Менаше в Израиль. Это потому, что иммиграция Бней Менаше ранее проводилась путем прибытия больших больших групп до 230 человек, а не отдельных лиц.<ref>[http://fr.jpost.com/servlet/Satellite?cid=1191257286204&pagename=JPost/JPArticle/ShowFull]</ref><ref>[http://fr.jpost.com/servlet/Satellite?cid=1192380584624&pagename=JPost/JPArticle/ShowFull]</ref>
Это решение стало основным препятствием усилиям [[Шавей Исраэль]] привезти всех Бней-Менаше в Израиль. Это потому, что иммиграция Бней Менаше ранее проводилась путем прибытия больших больших групп до 230 человек, а не отдельных лиц.<ref>[http://fr.jpost.com/servlet/Satellite?cid=1191257286204&pagename=JPost/JPArticle/ShowFull]</ref><ref>[http://fr.jpost.com/servlet/Satellite?cid=1192380584624&pagename=JPost/JPArticle/ShowFull]</ref>
Строка 141: Строка 139:
'''2004''': Тест на ДНК в калькуттской Центральной лаборатории судебной экспертизы, который, как утверждается в интернетовском документе под названием [http://genomebiology.com/content/pdf/gb-2004-6-1-p1.pdf Отслеживание генетических отпечатков потерянных еврейских племен среди генофонда куки-чин-мизо, живущих в Индии], обнаружил свидетельства ближневосточных генов среди образцов мизо-куки-чин.<ref>{{cite web |url=http://www.the-week.com/24sep12/currentevents_article1.htm |title=DNA tests prove that Mizo people are descendants of a lost Israeli tribe |author=Tathagata Bhattacharya |accessdate=2007-03-03 |date=2004-09-12 |work=This Week |archiveurl = http://web.archive.org/web/20070101041504/http://www.the-week.com/24sep12/currentevents_article1.htm <!-- Bot retrieved archive --> |archivedate = 1 January 2007}}</ref>  Документ остался нерассмотренным ещё в феврале 2007 года и вызвал несколько критических отзывов:
'''2004''': Тест на ДНК в калькуттской Центральной лаборатории судебной экспертизы, который, как утверждается в интернетовском документе под названием [http://genomebiology.com/content/pdf/gb-2004-6-1-p1.pdf Отслеживание генетических отпечатков потерянных еврейских племен среди генофонда куки-чин-мизо, живущих в Индии], обнаружил свидетельства ближневосточных генов среди образцов мизо-куки-чин.<ref>{{cite web |url=http://www.the-week.com/24sep12/currentevents_article1.htm |title=DNA tests prove that Mizo people are descendants of a lost Israeli tribe |author=Tathagata Bhattacharya |accessdate=2007-03-03 |date=2004-09-12 |work=This Week |archiveurl = http://web.archive.org/web/20070101041504/http://www.the-week.com/24sep12/currentevents_article1.htm <!-- Bot retrieved archive --> |archivedate = 1 January 2007}}</ref>  Документ остался нерассмотренным ещё в феврале 2007 года и вызвал несколько критических отзывов:
-
 
-
He added that "the absence of a genetic match still does not say that the Kuki do not have origins in the Jewish people, as it is possible that after thousands of years it is difficult to identify the traces of the common genetic origin. However, a positive answer can give a significant indication"[http://www.amren.com/mtnews/archives/2005/04/in_search_of_je.php].
 
*'''1 Апреля 2005''': В опубликованной в [[Ѓаарец]] статье ''"В поисках еврейской хромосомы в Индии"'', профессор Скорецкий цитирует калькуттских генетиков: "не делал полного генетического исследования" всех ДНК и, следовательно, трудно полагаться на выводы, полученные от частичного исследования, и они сами это признают". Он добавил, что "отсутствие генетического доказательства еще не говорит, что куки не имеют истоков в еврейском народе, так как не исключено, что через тысячи лет трудно выявить следы общего генетического происхождения. Напротив, ''положительный ответ может иметь решающее значение''".<ref>[http://www.amren.com/mtnews/archives/2005/04/in_search_of_je.php]</ref>
*'''1 Апреля 2005''': В опубликованной в [[Ѓаарец]] статье ''"В поисках еврейской хромосомы в Индии"'', профессор Скорецкий цитирует калькуттских генетиков: "не делал полного генетического исследования" всех ДНК и, следовательно, трудно полагаться на выводы, полученные от частичного исследования, и они сами это признают". Он добавил, что "отсутствие генетического доказательства еще не говорит, что куки не имеют истоков в еврейском народе, так как не исключено, что через тысячи лет трудно выявить следы общего генетического происхождения. Напротив, ''положительный ответ может иметь решающее значение''".<ref>[http://www.amren.com/mtnews/archives/2005/04/in_search_of_je.php]</ref>
-
* A [[BBC News]] article on the same day, entitled ''Rabbi backs India's lost Jews'' reports that "the Central Forensic Institute in Calcutta suggests that while the masculine side of the tribes bears no links to Israel, the feminine side suggests a genetic profile with Middle Eastern people that may have arisen through inter-marriage". The same article states that Israeli social scientist Lev Grinberg told the BBC that "right wing Jewish groups wanted such conversions of distant people to boost the population in areas disputed by the Palestinians."[http://news.bbc.co.uk/2/hi/south_asia/4400957.stm]
+
* Сайт BBC News опубликовал в тот же день статью под названием ''Рабби возвращает индийских потерянных евреев'', где сообщил, что "Центральный Институт судебной медицины в Калькутте предполагает, что в то время как мужская сторона племен не несет никакой связи с Израилем, женская сторона располагает генетическим профилем людей с Ближнего Востока, который мог возникнуть через браки". В этой же статье, что израильский социолог Лев Гринберг рассказал BBC, что "правые еврейские организации хотели таких обращений (в иудаизм) далеких людей, чтобы увеличить населения в районах, спорных с палестинцами".<ref>[http://news.bbc.co.uk/2/hi/south_asia/4400957.stm]</ref>
-
* [[Hillel Halkin]]: "I contacted two of its authors, V.K. Kashyap and Bhaswar Maity, with a request for additional information that would enable us to evaluate their findings more scientifically. Unfortunately, this information was never given us, nor have Kashyap and Maity taken the next step of publishing their paper in a scientific journal, which would have required it to pass peer review and to display a higher level of scientific argumentation than that of the Internet paper. Why they have behaved this way is a mystery".
+
* [[Гилель Галкин]]: "Я связался с двумя из его авторов, В. К. Кашьяпом и Бхасваром Майти с просьбой о дополнительной информации, которая позволит нам оценить их результаты более научно. К сожалению, эта информация никогда не была предоставлена ​​нам. Кашьяп и Майти также не предприняли следующий шаг - публикацию своей статьи в научном журнале, которая потребовала бы ей пройти рецензирование и показать более высокий уровень научной аргументации, чем у интернетовского документа. Почему они ведут себя таким образом - тайна».
-
'''July 2006''': Hillel Halkin says "laboratory analysis has shown that, with one or two possible exceptions, they fail to demonstrate any link between Kuki-Mizo haplotypes, or DNA profiles, and [[haplotype]]s typical of the eastern Mediterranean and the Middle East such as are common among Jews. In plain language, the study has so far come up with no clear evidence that the Kuki-Mizos, or any part of them, have a biblical “lost tribe” past". He says that in any case, Jewish DNA testing has never been and can never be a requirement in applications for Israeli citizenship. "My conclusions from my research, expounded at length in my book Across The Sabbath River, are that, although the overwhelming majority of Kuki-Mizos are not descended from the “lost tribe” of Manasseh, small numbers of them probably are. It is this small group that has transmitted certain biblical memories, traditions, and customs to the Kuki-Mizo people as a whole [33].
+
'''Июль 2006''': [[Гилель Галкин]] говорит, что "лабораторный анализ показал, что, за одним или двумя возможными исключениями, не выявлено никакой связи между гаплотипами, или ДНК куки-мизо и гаплотипамм, типичными для восточного Средиземноморья и Ближнего Востока, таких как распространены среди евреев. Попросту говоря, исследование пока не даёт явного свидетельства, что куки-мизо, или какая-либо часть из них имеет библейское прошлое "потерянного колена". Он говорит, что в любом случае, тестирование на еврейскую ДНК никогда не было и никогда не может быть требованием к заявке на получение израильского гражданства. "Мои выводы из моих исследований, изложенные подробно в моей книге "Через реку Саббат" - то, что, хотя подавляющее большинство куки-мизо не являются потомками [[Десять потерянных колен|потерянного племени Менаше]], небольшое число из них, вероятно, являются. Это та небольшая группа, которая передаёт определенные библейские воспоминания, традиции и обычаи народу куки-мизо в целом.[33]
-
'''November 2006''': In a [[Jerusalem Post]] article about an Indian historian's claims of finding a genetic link between his Northern Indian Pathan clan and the [[Tribe of Ephraim|Lost Tribe of Ephraim]], Hillel Halkin says that "there's no such thing as Jewish DNA. There is a [genetic] pattern which is very common in the Middle East, 40% of Jews worldwide have it and 60% do not have it. But many non-Jews and people in the Middle East have it also"[http://fr.jpost.com/servlet/Satellite?apage=2&cid=1162378397742&pagename=JPost/JPArticle/ShowFull].
+
''Ноябрь 2006''': В статье в [[Джерузалем пост]] о претензии индийского историка найти генетическую связь между его кланом ''патанов'' в северной части Индии и [[Десять потерянных колен|коленом Эфраима]], [[Гилель Галкин]] пишет, что "нет такого понятия, как еврейская ДНК. Eсть генетический образец, который очень распространен на Ближнем Востоке. 40% евреев во всем мире имеют и 60% не имеют его. Но у многих неевреев на Ближнем Востоке он также есть".<ref>[http://fr.jpost.com/servlet/Satellite?apage=2&cid=1162378397742&pagename=JPost/JPArticle/ShowFull]</ref>
-
==Хронология (Новое время)==
+
== Хронология (Новое время) ==
-
* 1894: Christian missionaries commence work among the tribal populations in the territories now known as Manipur and Mizoram. By the 1980s, almost all the population of Mizoram had accepted Christianity; In Manipur, around 30% (this being essentially the proportion of the tribal population of the state)
+
* 1894: христианские миссионеры начали работу среди племенного населения на территориях, ныне известных как Манипур и Мизорам. К 1980 году почти все население Мизорама приняло христианство; в штате Манипур - около 30% (это по существу доля племен среди населения штата)
-
* 1951: A tribal leader named Challianthanga had a dream in which his people returned to Israel, and shared it with his community, which led some members of the tribe to adopt Jewish traditions, combined with faith in Jesus as the Messiah.
+
* 1951: племенной вождь по имени Чаллиантанга увидел сон, в котором его народ вернулся в Израиль, и поделился им со своей общиной, что привела некоторые члены племени принять еврейские традиции, в сочетании с верой в Иисуса как Мессию.
-
* 1975: Several hundred Bnei Menashe begin practicing Judaism rejecting the faith in Jesus.
+
* 1975: Несколько сотен Бней-Менаше начать практиковать иудаизм, отказавшись от веры в Иисуса.
-
* 1980's: First contact with Israel made.
+
* 1980-е годы: Первый контакт с Израилем установлен.
-
* 1994-2003: with the help of Jewish organizations, 800 Bnei Menashe make Aliyah to Israel, most settle in Jewish settlements.
+
* 1994-2003: с помощью еврейских организаций 800 Бней-Менаше совершили алию в Израиль, большинство поселиться в еврейских поселениях.
-
* 2003: Israeli Interior Minister Avraham Poraz freezes their immigration indefinitely.
+
* 2003: израильский министр внутренних дел [[Пораз, Авраам|Авраам Пораз]] замораживает их иммиграцию на неопределенный срок.
-
* August 2004: In response to the Israeli government decision to stop their immigration, Israeli Chief Sephardi Rabbi Shlomo Amar sends a rabbinical fact-finding committee to investigate the Jewish roots of the Bnei Menashe.
+
* Август 2004 года: В ответ на решение правительства Израиля прекратить их иммиграцию израильский [[сефард]]ский [[Главный раввин]] [[Амар, Шломо|Шломо Амар]] посылает раввинскую комиссию по установлению фактов расследовать еврейские корни Бней-Менаше.
-
* March 2005: Historic decision is made by Israeli Chief Rabbi Shlomo Amar, announcing the state of Israel’s recognition of the Bnei Menashe as part of the lost tribe of Menashe, and therefore they can now immigrate to Israel under the Law of Return, but only after a complete Jewish conversion, because they have been separated from Judaism for millennia.
+
* Март 2005: Исторический решение принято израильским [[Главный раввин|Главным раввином]] [[Амар, Шломо|Шломо Амаром]], объявлено о признании [[Государство Израиля|Государством Израиля]] Бней-Менаше частью потерянного [[Десять потерянных колен|колена Менаше]], и поэтому теперь они могут иммигрировать в Израиль по [[Закон о возвращении|Закону о возвращении]], но только после [[Гиюр|полного перехода в еврейство]], потому что они были отделены от иудаизма на протяжении тысячелетий.
-
* August 2005: 146 Bnei Menashe are forced to evacuate the Gaza Strip as part of Ariel Sharon's [[Israel's unilateral disengagement plan|disengagement plan]]. [22]
+
* Август 2005 года: 146 Бней Менаше вынуждены покинуть [[сектор Газа]] как часть [[План одностороннего размежевания|план размежевания]] [[Шарон, Ариэль|Ариэля Шарона]].[22]
-
* September 2005: A [[beth din]] fully converts 700 Bnei Menashe to Judaism (219 from Mizoram) [23]. An estimated 9,000 people still await conversion.
+
* Сентябрь 2005 года: [[Бейт-дин]] полностью принимает 700 Бней-Менаше в иудаизм (219 из Мизорама) [23]. По оценкам, 9000 человек все еще ждут [[гиюр]]а.
-
* November 2005: Israel agrees to halt converting the Bnei Menashe after pressure from the Indian government. The entire rabbinical team is pulled out of the country.
+
* Ноябрь 2005 года: Израиль согласится остановить обращения Бней-Менаше после давления со стороны индийского правительства. Вся раввинская команда выведена из страны.
-
* November 2006: First group of 100 Mizoram’s ‘lost Jews’ leave for Israel <ref name="exodus"/><ref>{{cite web |url=http://sify.com/news/fullstory.php?id=14331822 |title=Mizoram’s ‘lost Jews’ leave for Israel |accessdate=2007-03-04 |work=Sify}}</ref><ref>{{cite news |url=http://www.hindu.com/2006/11/22/stories/2006112208452200.htm |title=Indian Jews immigrate to Israel |accessdate=2007-03-04 |work=The Hindu |location=Chennai, India |date=22 November 2006}}</ref>
+
* Ноябрь 2006 года: Первая группа из 100 "потерянных евреев" Мизорама уехала в Израиль.<ref name="exodus"/><ref>{{cite web |url=http://sify.com/news/fullstory.php?id=14331822 |title=Mizoram’s ‘lost Jews’ leave for Israel |accessdate=2007-03-04 |work=Sify}}</ref><ref>{{cite news |url=http://www.hindu.com/2006/11/22/stories/2006112208452200.htm |title=Indian Jews immigrate to Israel |accessdate=2007-03-04 |work=The Hindu |location=Chennai, India |date=22 November 2006}}</ref>
-
*August 2007: More than 200 Bnei Menashe arrive in Israel  <ref>{{cite web |url=http://www.israelnationalnews.com/News/News.aspx/123481 |title=More Than 260 Bnei Menashe Arriving in Israel |accessdate=2007-08-27 |work=Arutz Sheva}}</ref>
+
* Август 2007 года: более 200 Бней Менаше прибывает в Израиль.<ref>{{cite web |url=http://www.israelnationalnews.com/News/News.aspx/123481 |title=More Than 260 Bnei Menashe Arriving in Israel |accessdate=2007-08-27 |work=Arutz Sheva}}</ref>
-
*January 2009: More than 200 Bnei Menashe make Aliyah.
+
* Январь 2009 года: более 200 Бней-Менаше совершают [[Алия|алию]].
-
*January 2010: The Israeli government announces that the remaining 7,200 can make Aliyah within a 1-2 year period after undergoing a conversion process in [[Nepal]].<ref>{{cite web |url=http://www.ynetnews.com/articles/0,7340,L-3831308,00.html |title=Members of Bnei Menashe to make aliyah|accessdate=2010-01-8 |work=Arutz Sheva}}</ref>
+
* Январь 2010 года: Израильское правительство заявляет, что оставшиеся 7200 человек могут совершить алию в течение 1-2 летнего периода после прохождения процесса [[гиюр]]а в Непале.<ref>{{cite web |url=http://www.ynetnews.com/articles/0,7340,L-3831308,00.html |title=Members of Bnei Menashe to make aliyah|accessdate=2010-01-8 |work=Arutz Sheva}}</ref>
-
==Фильмы==
+
== Фильмы ==
-
*''Quest for the Lost Tribes''. Directed by [[Simcha Jacobovici]]. The stills for this film were done by Stephen Epstein [http://www.bigdipperphotos.com]
+
* ''Поиск затерянных колен (Quest for the Lost Tribes)''. Режиссёр Симха Якубовичи (Simcha Jacobovici). Съёмки для этого фильма сделаны [http://www.bigdipperphotos.com Стивеном Эпштейном].
-
*''Return of the Lost Tribe''. Directed by Phillipe Stroun
+
*''Возвращение потерянного колена (Return of the Lost Tribe)''. Режиссёр Филипп Страун (Phillipe Stroun).
== См. также ==
== См. также ==
Строка 210: Строка 206:
{{Reflist|2}}
{{Reflist|2}}
-
<!-- [[Category:Converts to Judaism]]
 
-
[[Category:Jews and Judaism in India]]
 
-
[[Category:Indian Jews]]
 
-
[[Category:Jewish ethnic groups]]
 
-
[[Category:Groups claiming Jewish descent]]
 
-
[[Category:Groups who converted to Judaism]]
 
-
[[Category:The Lost Tribes]]
 
-
-->
 
{{Этнические группы в Израиле}}
{{Этнические группы в Израиле}}
-
[[Категория:Черновые материалы для работы]]
 
[[Категория:История иудаизма]]
[[Категория:История иудаизма]]
[[Категория:История еврейского народа]]
[[Категория:История еврейского народа]]
[[Категория:История евреев Индии]]
[[Категория:История евреев Индии]]
[[Категория:Евреи в Азии]]
[[Категория:Евреи в Азии]]

Версия 13:22, 4 июля 2011


"Бней Менаше" ("Дети Менаше", иврит בני מנשה) - группа из более чем 9000 человек из индийских северо-восточных пограничных штатов Манипур и Мизорам, которые утверждают, что происходят от одного из потерянных колен Израиля.

Претензии появились после того, как один пятидесятник увидел вещий сон в 1951 году, что дохристианской религией этого народа был иудаизм, и что их прародиной был Израиль. Лингвистически, Бней Менаше - тибето-бирманцы и принадлежат к народам мизо, куки и чин (термины практически взаимозаменяемы).[1] Их называют Чин в Бирме.

В зависимости от их принадлежности, каждое племя называет себя куки, мизо, зоми или чин. Однако, более часто эти люди отождествляют себя с кланами, каждый из которых имеет свой ​​особый диалект и идентичность.

Отколовшаяся от них иудейская группа была названа Бней Менаше Элиягу Авихаилом,[2] потому что он верит, что легендарный предок куки-мизо Манмаси[3] был Менаше, сын Иосифа.

Содержание

История и легенды

До их обращения в христианство в XIX-м веке Чин-Куки-Мизо были охотниками за головами и анимистами,[4][5] которые мигрировали волнами из Восточной Азии, пока не обосновались на северо-востоке Индии. У них нет писаной истории, но их легенды отностельно любимой родины говорят, что они были изгнаны из страны, называемый Синлунг/Чхинлунг.[6]

Антропологи и историки считают, что она находится в Китае, провинции Юньнань и что тибето -бирманской миграция оттуда началась около 6000 лет назад. Генографический проект журнала "Нэйшнл джиогрэфик" планирует собрать образцы генофонда северо-восточной индийских племен, которые смогут пролить окончательный свет на их происхождение.[7]

Бней-Менаше считают, что традиционная песня "Сикпуи", которую Мизо-Куки поют на празднике урожая, которая описывает события параллельно Книге Исхода (враги гоняться за ними через море красного цвета,[8] перепела[9] и облачный столп [8]) ясно свидетельствует об их происхождении от израильтян.

Перевод песни:

Пока мы готовимся к празднику Сикпуи,

Большое красное море становится разделенным;

Как мы идём к бою с нашими врагами,

Мы ведомы облачным столпом днём,

И столпом огненным ночью.

Наши враги, О, народы, это сгустки злобы

Выходите с вашими щитами и стрелами.

Воюйте с нашими врагами на протяжении всего дня,

Мы идем вперед, как облако огня идет впереди нас.

С врагами мы воевали на протяжении всего дня,

Большое море поглотило их, как дикий зверь.

Собирайте перепелов

И черпайте воду, которая течёт из скалы.[10]

1 апреля 2007 года Михаэль Фройнд сообщил в Джерузалем пост, что Бней-Менаше утверждают, что у них есть песнопение, которое они называют "Молитва Мириам".[11] Слова песни идентичны песне Сикпуи, и статья Джерузалем пост является первым известным сравнением в печати Молитвы Мириам с песней Сикпуи.

Фройнд дальше сообщил, что, по словам Бней Менаше "сто лет назад, когда британские миссионеры впервые приехали на Северо-Восток Индии, они с удивлением обнаружили, что местные племена поклоняются одному богу, знакомы со многими из историй Библии и практикуют форму библейского иудаизма".

По всем эмпирическим рассчетам, все племя были анимистами в момент прибытия миссионеров.

Движение перевоплощения

Во время первого принесённого валлийскими миссионерами движения обращения в христианство, которое охватило холмы мизо в 1906 году, исконные фестивали, праздники и традиционные песни и песнопения были строго запрещены миссионерами. Эта политика была отменена в течение обращения 1919-24 годов, и мизо начали писать свои собственные гимны с включением коренных элементов, создавая тем самым свою особую форму молитвенной службы.[12]

Доктор Шалва Вейль, старший научный сотрудник и известный антрополог из Еврейского университета, цитирует Стивена Фукс в своей статье Двойное обращение среди Шинлунг Северо-Востока: "перевоплощения (среди мизо) - это повторяющееся явление, отличающее валлийскую форму пресвитерианства. Некоторые члены общины, которые легко впадают в экстаз, как считается, были посещены Святым Духом и их слова в этом состоянии воспринимаются как пророчества"(1965: 16).

МакКолл (1949) сделал записи о нескольких случаях перевоплощения, включая "инцидент в Кельканге", в котором три человека "говорили на иных языках", утверждая, что были медиумами, через которых Бог говорил с людьми. Их последователи была многочисленны и широко распространены, пока они не столкнулись с колониальным суперинтендантом, который прекратил движение и уничтожил "колдовство".(1949: 220-223)"[10]

Видение Чалиантанги

По рассказам Бней-Менаше, в 1951 году пятидесятнику по имени Чалиантанга или Мела Чала (имя изменяется) из деревни Буаллаун приснилось, что Бог поручил ему направить его народ вернуться в свою дохристианскую религию, которую он определил как иудаизм, и вернуться в их настоящую страну, Израиль.[13] Бней-Менаше считают, что Чалиантанга и несколько его последователей отправились пешком через холмистые джунгли Северо-Восточной Индии в направлении Израиля, но им пришлось остановиться из-за огромного расстояния и особенностей местности.

Несмотря на эту неудачу, число верующих неуклонно росло (по оценкам, увеличился на 50% в последние годы), и их претензии получили более широкое доверие в 1980-х годах, когда-самоучка исследователь Заитанчхунги якобы обнаружил сходство между древними анимистическими ритуалами и ритуалами библейского иудаизма, такими как жертвоприношения.[14][15]

Шалва Вейль пишет, что "хотя нет никаких документальных свидетельств, связывающих ведущих племенной образ жизни людей в Северо-Восточной Индии с мифом о Потерянных израильтянах, вполне вероятно, что, как и перевоплощения, понятие было введено миссионерами, как часть их общей тысячелетней тенденции.[16]

Это, безусловно, имеет место в других странах, где христианские миссионеры "открыли" потерянные колена в отдаленных местах для того, чтобы ускорить мессианской эры и принести Искупление. В Китае, например, шотландский миссионер преподобный T.Ф. Торранс назвал свою книгу 1937 года "Древние израильтяне Китая", излагая теорию, что народ Цян на самом деле потерянные израильтяне.[17]

Амишав и Шавей Исраэль

Файл:Flag of Bnei Menashe.svg
Флаг Бней-Менаше
Основная статья: Шавей Исраэль

1979: "Амишав" (иврит "Мой народ вернулся"), израильская организация, основанная раввином Элияhу Авихаилом и предназначенная для поиска потерянных колен Израилевых, услышала о группе в Индии, утверждающей, что происходит от израильтян. Раввин ездил в Индию несколько раз в течение 1980-х годов для проверки этих утверждений. Будучи убежден, что Бней-Менаше действительно потомки израильтян, он поставил себе задачу их обращения в ортодоксальный иудаизм и содействие их алие на средства, предоставленные благотворителями, такими как Международное братство христиан и евреев, американо-израильская организация, которая получает средства от евангельских христиан для еврейских дел.

1998': Американо-израильский переводчик и обозреватель "New York Sun" Гилель Галкин едет в Индию с раввином Авихаилом встретиться с Бней-Менаше и пишет получившую широкую известность книгу, озаглавленную За рекой Саббат(2002).

Раввин Авихаил впоследствии отошёл от руководства "Амишав", уступив этот пост Майклу Фройнду, журналисту Джерузалем пост и бывшему заместителю директора канцелярии премьер-министра по коммуникациям и политическому планированию. Фройнд учредил Шавей Исраэль.

Июль 2005': Бней-Менаше завершили строительство миквы, еврейского ритуального бассейна в Мизораме под руководством израильских раввинов, чтобы начать процесс переход в иудаизм.[18] Через краткое время после этого аналогичная миква была построена в Манипуре. В середине 2005 года, с помощью Шавей Исраэль и местного совета Кирьят-Арбы, Бней-Менаше открыл свой первый общинный центр в Израиле.

Июля 2006': В интервью северо-восточно-индийскому журналу Grassroots Options Галкин объясняет ситуацию: "Авихаил сегодня семидесятилетний человек, и несколько лет назад, убеждённый, что "Амишаву" необходимо более молодое руководство, он уступил свою должность американо-израильскому журналисту Майкл Фройнду. Они впоследствии поссорились из-за организационных вопросов, и Фройнд ушёл из "Амишав" и основал новую организацию под названием Шавей Исраэль. Оба имеют свои сторонников среди общины Бней-Менаше в Израиле, хотя Авихаил продолжает оставаться более влиятельной и восхищающей фигурой.

Племенное и клановое соперничество среди куки-мизо также сыграло роль в расколе, когда некоторые группы поддержали одного человека, и некоторых другого. Поскольку Фройнд независимо богат, Шавей Исраэль лучше (из двух организаций) финансирую и в состоянии вести больше деятельности, особенно в области поддержки еврейского образования Бней-Менаше в Аизауле и Импхале".[19]

Фройнд говорит, что Бней-Менаше - "благословение для государства Израиль. Они зарекомендовали себя как преданные евреи и совершенные сионисты, и я не вижу причин, почему они не должны иметь возможность иммигрировать в Израиль".[20]

Признание

1 Апреля 2005: сефардский главный раввин Израиля Шломо Амар, принял претензии Бней-Менаше из-за их образцовой преданности иудаизму.[21] Его постановление важно, поскольку оно открывает путь для всех Бней-Менаше на въезд в Израиль в силу Закона о возвращении.

Хотя претензии на происхождение от израильтян отвергаются большинством мизо-куки-чин и ставятся под серьезный вопрос некоторыми учеными, Бней-Менаше непоколебимы в своей вере. В самом деле, Бней-Менаше, желающие подтвердить свою связь с еврейским народом должны проходить ортодоксальный гиюр, и прилагаются все усилия, чтобы гарантировать, что они приняты в соответствии с самыми строгими интерпретациями еврейского закона.

В последние два десятилетия, около 1700 Бней-Менаше переехали в Израиль, в основном в поселения в Иудее, Самарии[22] и секторе Газы (до размежевания). Обучение ивриту было большой проблемой, особенно для старшего поколения, для которых фонетика родного языка делает иврит особенно сложным, фонетически и морфологически. Младшие члены общины имеют больше возможностей изучать иврит, а также перспектив трудоустройства в качестве солдат и медсестер, помощников для пожилых и немощных.[23]

Израильское отступление из Газы и Бней-Менаше

Когда премьер-министр Ариэль Шарон объявил о своем плане размежевания из Гуш-Катифа и некоторых еврейских поселений в Самарии, общины Бней-Менаше были особенно затронуты, поскольку многие из них решили поселиться на этих территориях. До последующего ухода Израиля, Бней-Менаше были крупнейшей иммигрантской общиной в Газе.[24]

Бней-Менаше в Индии беспокоились о членах своих семей, которые, как они считали, были в центре ожесточенных столкновений между поселенцами и солдатами ЦАХАЛа. Они также были обеспокоены этим, потому что они считали Газу своим будущим домомо после алии в Израиль. Хотя группа Бней Менаше ушла из Газы до окончания срока, другие остались со своими товарищами-поселенцами во время изгнания.[25][26] [27]

Споры в Израиле

Министр внутренних дел Авраам Пораз остановил иммиграцию Бней-Менаше в Израиль в июне 2003 года писле заявления Офира Пинеса-Паса (министр науки и техники, 2006 г.), Бней-Менаше "были цинично использованы в политических целях", потому что они расселяются в поселениях Гуш-Катифа в секторе Газы (эвакуированы два года спустя) и Иудее и Самарии. Раввин Элияhу Бирнбаум, судья раввинатского суда, ведший дело о гиюре Бней-Менаше, говорит, что решение Комиссии Кнессета по алие и абсорбции основано на "невежестве, расизме и неоправданной ненависти".[28]

Раввин Бирнбаум говорит, что Бней-Менаше, которые переезжают в Израиль фактически страдают финансово, потому что их шаг продиктован желанием вернуться в Святую Землю, а не материальной выгодой.[28]

Майкл Фройнд считает, что Бней-Менаше могли бы помочь с демографической проблемой Израиля. Он сказал: "Я считаю, что такие группы, как Бней-Менаше составляют большой, неиспользованный демографический и духовный резерв для Израиля и еврейского народа".[29]

После решение раввина Амара в марте 2005 года, проблема иммиграции, казалось, была решена. Ортодоксальный гиюр Бней-Менаше должен был в будущем проводиться в Индии, и они были бы признаны полностью евреями до их прибытия в Израиль. Однако это решение продержалось недолго из-за правительства Индии, под давлением церквей мизо-куки запретившей формально обращение своих граждан в другую веру.

Споры в Индии

Быстрый рост числа гиюров сильно встревожил евангелические церкви мизо-куки и разжёг яростные споры в Мизораме, что привело к самым высоким рейтингам дебатов на телевидении.

Доктор Биаксиама из Аизаулского христианского исследовательского центра говорит, что "массовое обращение иностранными священниками будет представлять угрозу не только для социальной стабильности в регионе, но и для национальной безопасности. Большое количество людей оставит верность Индийсому Союзу, поскольку все они будут иметь право на иностранное гражданство". Он является автором книги "Mizo Nge Israel?"(Мизо или израильтянин?), в которой он говорит, "говорит нам наша реальная идентификация, идентификация, с которой мы признаны Богом и миром".[30]

Март 2004: д-р Биаксиама провёл обмен мнениями на телевидении с Лалчанхимой Саило, основатель Конвенции народов Чхинлун-Израиль (CIPC), сепаратистской организации мизо.[31] [32] Лалчанхимой Саило говорит, что целью CIPC не является миграция в Израиль, но сделать так, чтобы ООН объявила районы проживания племен мизо независимым государством для мизо-израильтян.[33]

Апрель 2005: Рев Чуатуама из Аизуаулского Духовного колледжа говорит газете "Deccan Herald": "Могут быть некоторые сходства между обычаями любых двух общин мира. Некоторые обычаи мизо могут быть сходны с израильскими. Но это не значит, что наши предки были израильтяне и евреи".[34]

Израиль останавливает гиюры

Ноябрь 2005: израильское правительство останавливает все гиюры Бней-Менаше в Индии, ссылаясь на напряженные отношения между двумя странами после того, как индийские власти выражают обеспокоенность по поводу обращений. Они указывают, что массовые обращения в другую веру считаются незаконными в Индии. Возможно, это случилось после того, как целевая группа из раввинатского суда отправился в Индию в сентябре 2005 года для завершения процесса гиюра 218 Бней-Менаше.

Решение израильского правительства вызвало критику со стороны сторонников Бней-Менаше, которые говорят, что израильские чиновники не смогли объяснить индийскому правительству, что раввины не занимались миссионерством, а, скорее, формализацией обращения Бней-Менаше, которые уже приняты иудаизм.

Июль 2006: израильский министр абсорбции Зеев Бойм говорит, что 218 Бней-Менаше будет "иметь возможность приехать сюда, но сначала правительство должно решить, какова будет его политика по отношению к тем, кто еще не прошёл (формально) гиюр".[35]

Фройнд пригрозил пожаловаться на министра в БАГАЦ, если он немедленно не обеспечит прибытие Бней Менаше.

Ноября 2006: 218 Бней-Менаше прибыли в Израиль и поселились в Нацрат-Илите и Кармиэле. Майкл Фройнд дал "Джерузалем пост" несколько объяснений поселения новичков на Севере, включая тот факт, что правительство поощряет людей селиться в Галилее и в Негеве. "И после того, что Север прошёл этим летом во время войны в Ливане, особенно значимо, что Бней-Менаше помогут укрепить и оживить эту часть Израиля".

Сентябрь 2007: 230 Бней Менаше прибыли в Израиль.

Октябрь 2007: сигнализируя о серьезных изменениях в политике, израильское правительство говорит, что въезд в Израиль с целью массового гиюра и получения гражданства в будущем должен рассматриваться полным составом Кабинета министров, а не министром внутренних дел в одиночку. Правительственный источник сообщает, что говорят: "После всего, когда все правительство собирается голосовать за что-нибудь, оно не может решить ничего".

Это решение стало основным препятствием усилиям Шавей Исраэль привезти всех Бней-Менаше в Израиль. Это потому, что иммиграция Бней Менаше ранее проводилась путем прибытия больших больших групп до 230 человек, а не отдельных лиц.[36][37]

Майкл Фройнд обещал бороться с этим решением.[38]

Спорные проверки ДНК

2003: Гилель Галкин инициировал сбор 350 генетических образцов среди мизо-куки, которые протестировали в хайфском Технионе под эгидой профессора Карла Скорецкого. Согласно выводам по результатам исследования мизо ученого,[39] который помогал собирать образцы, не было обнаружено признаков ближневосточного происхождения мизо-чин-куки.[40][41]

2004: Тест на ДНК в калькуттской Центральной лаборатории судебной экспертизы, который, как утверждается в интернетовском документе под названием Отслеживание генетических отпечатков потерянных еврейских племен среди генофонда куки-чин-мизо, живущих в Индии, обнаружил свидетельства ближневосточных генов среди образцов мизо-куки-чин.[42] Документ остался нерассмотренным ещё в феврале 2007 года и вызвал несколько критических отзывов:

  • 1 Апреля 2005: В опубликованной в Ѓаарец статье "В поисках еврейской хромосомы в Индии", профессор Скорецкий цитирует калькуттских генетиков: "не делал полного генетического исследования" всех ДНК и, следовательно, трудно полагаться на выводы, полученные от частичного исследования, и они сами это признают". Он добавил, что "отсутствие генетического доказательства еще не говорит, что куки не имеют истоков в еврейском народе, так как не исключено, что через тысячи лет трудно выявить следы общего генетического происхождения. Напротив, положительный ответ может иметь решающее значение".[43]
  • Сайт BBC News опубликовал в тот же день статью под названием Рабби возвращает индийских потерянных евреев, где сообщил, что "Центральный Институт судебной медицины в Калькутте предполагает, что в то время как мужская сторона племен не несет никакой связи с Израилем, женская сторона располагает генетическим профилем людей с Ближнего Востока, который мог возникнуть через браки". В этой же статье, что израильский социолог Лев Гринберг рассказал BBC, что "правые еврейские организации хотели таких обращений (в иудаизм) далеких людей, чтобы увеличить населения в районах, спорных с палестинцами".[44]
  • Гилель Галкин: "Я связался с двумя из его авторов, В. К. Кашьяпом и Бхасваром Майти с просьбой о дополнительной информации, которая позволит нам оценить их результаты более научно. К сожалению, эта информация никогда не была предоставлена ​​нам. Кашьяп и Майти также не предприняли следующий шаг - публикацию своей статьи в научном журнале, которая потребовала бы ей пройти рецензирование и показать более высокий уровень научной аргументации, чем у интернетовского документа. Почему они ведут себя таким образом - тайна».

Июль 2006: Гилель Галкин говорит, что "лабораторный анализ показал, что, за одним или двумя возможными исключениями, не выявлено никакой связи между гаплотипами, или ДНК куки-мизо и гаплотипамм, типичными для восточного Средиземноморья и Ближнего Востока, таких как распространены среди евреев. Попросту говоря, исследование пока не даёт явного свидетельства, что куки-мизо, или какая-либо часть из них имеет библейское прошлое "потерянного колена". Он говорит, что в любом случае, тестирование на еврейскую ДНК никогда не было и никогда не может быть требованием к заявке на получение израильского гражданства. "Мои выводы из моих исследований, изложенные подробно в моей книге "Через реку Саббат" - то, что, хотя подавляющее большинство куки-мизо не являются потомками потерянного племени Менаше, небольшое число из них, вероятно, являются. Это та небольшая группа, которая передаёт определенные библейские воспоминания, традиции и обычаи народу куки-мизо в целом.[33]

Ноябрь 2006': В статье в Джерузалем пост о претензии индийского историка найти генетическую связь между его кланом патанов в северной части Индии и коленом Эфраима, Гилель Галкин пишет, что "нет такого понятия, как еврейская ДНК. Eсть генетический образец, который очень распространен на Ближнем Востоке. 40% евреев во всем мире имеют и 60% не имеют его. Но у многих неевреев на Ближнем Востоке он также есть".[45]

Хронология (Новое время)

  • 1894: христианские миссионеры начали работу среди племенного населения на территориях, ныне известных как Манипур и Мизорам. К 1980 году почти все население Мизорама приняло христианство; в штате Манипур - около 30% (это по существу доля племен среди населения штата)
  • 1951: племенной вождь по имени Чаллиантанга увидел сон, в котором его народ вернулся в Израиль, и поделился им со своей общиной, что привела некоторые члены племени принять еврейские традиции, в сочетании с верой в Иисуса как Мессию.
  • 1975: Несколько сотен Бней-Менаше начать практиковать иудаизм, отказавшись от веры в Иисуса.
  • 1980-е годы: Первый контакт с Израилем установлен.
  • 1994-2003: с помощью еврейских организаций 800 Бней-Менаше совершили алию в Израиль, большинство поселиться в еврейских поселениях.
  • 2003: израильский министр внутренних дел Авраам Пораз замораживает их иммиграцию на неопределенный срок.
  • Август 2004 года: В ответ на решение правительства Израиля прекратить их иммиграцию израильский сефардский Главный раввин Шломо Амар посылает раввинскую комиссию по установлению фактов расследовать еврейские корни Бней-Менаше.
  • Март 2005: Исторический решение принято израильским Главным раввином Шломо Амаром, объявлено о признании Государством Израиля Бней-Менаше частью потерянного колена Менаше, и поэтому теперь они могут иммигрировать в Израиль по Закону о возвращении, но только после полного перехода в еврейство, потому что они были отделены от иудаизма на протяжении тысячелетий.
  • Август 2005 года: 146 Бней Менаше вынуждены покинуть сектор Газа как часть план размежевания Ариэля Шарона.[22]
  • Сентябрь 2005 года: Бейт-дин полностью принимает 700 Бней-Менаше в иудаизм (219 из Мизорама) [23]. По оценкам, 9000 человек все еще ждут гиюра.
  • Ноябрь 2005 года: Израиль согласится остановить обращения Бней-Менаше после давления со стороны индийского правительства. Вся раввинская команда выведена из страны.
  • Ноябрь 2006 года: Первая группа из 100 "потерянных евреев" Мизорама уехала в Израиль.[23][46][47]
  • Август 2007 года: более 200 Бней Менаше прибывает в Израиль.[48]
  • Январь 2009 года: более 200 Бней-Менаше совершают алию.
  • Январь 2010 года: Израильское правительство заявляет, что оставшиеся 7200 человек могут совершить алию в течение 1-2 летнего периода после прохождения процесса гиюра в Непале.[49]

Фильмы

  • Поиск затерянных колен (Quest for the Lost Tribes). Режиссёр Симха Якубовичи (Simcha Jacobovici). Съёмки для этого фильма сделаны Стивеном Эпштейном.
  • Возвращение потерянного колена (Return of the Lost Tribe). Режиссёр Филипп Страун (Phillipe Stroun).

См. также

Источники и ссылки

Примечания

  1. Vijayanand Kommaluri, R. Subramanian, and Anand Sagar K Issues in Morphological Analysis of North-East Indian Languages. Language in India (2005-07-07). Проверено 4 марта 2007.
  2. The politics of ‘Lost Tribe’. GrassrootsOptions. Проверено 4 марта 2007.
  3. Lal Dena Kuki, Chin, Mizo-Hmar's Israelite Origin; Myth or Reality?. The Weather Channel (2003-07-26). Архивировано из первоисточника 2 февраля 2007. Проверено 4 марта 2007.
  4. Salai Za Uk Ling The Role of Christianity in Chin Society (PDF). Chin Human Rights Organization. Проверено 4 марта 2007.
  5. Ms. Awala Longkumer Churches in North East India. National Council of Churches in India. Проверено 4 марта 2007.
  6. Mizoram History. Mizoram State Centre. Проверено 4 марта 2007.
  7. Ramasamy Pitchappan Investigator Profile. The Genographic Project. Проверено 4 марта 2007.
  8. 8,0 8,1 Isaac L. Hmar Mizo-Kuki's Claim Of Their Jewish Origin: Its impact on Mizo society. E-Pao (2005-08-08). Проверено 4 марта 2007.
  9. 'Extinct' quail sighted in India, BBC News (2006-06-28). Проверено 4 марта 2007.
  10. [1]
  11. "Echoes of Egypt in India", Jerusalem Post
  12. Sebastian Chang-Hwan Kim 'Showers of Blessing': Revival Movements in the Khassia Hilss and Mukti Mission in Early Tewentieth-Century India (PDF). Проверено 4 марта 2007.
  13. Michael Fathers. Lost Tribe of Israel?, Time Asia (1999-09-06). Проверено 4 марта 2007.
  14. Mizoram, Manipur believe they are lost tribes of Israel. The Navhind Times on-line (2005-04-24). Проверено 4 марта 2007. (недоступная ссылка)
  15. Michael Freund Long-lost Jews. The Jerusalem Post Magazine (2002-03-27). Архивировано из первоисточника 1 мая 2007. Проверено 4 марта 2007.
  16. Samra, 1991
  17. China’s Ancient Israelites. — 1937.
  18. Peter Foster. India's lost tribe recognised as Jews after 2,700 years (XML), Telegraph.co.uk (2005-09-17). Проверено 3 марта 2007.
  19. Linda Chhakchhuak Interview with Hillel Halkin. grassrootsoptions. Проверено 3 марта 2007.
  20. Anirban Bhaumik NE Jews pine for ‘Promised Land’. Deccan Herald (2003-09-10). Проверено 3 марта 2007. (недоступная ссылка)
  21. Rabbi backs India's 'lost Jews', BBC News (2005-04-01). Проверено 3 марта 2007.
  22. "More than 200 Bnei Menashe arriving in Israel", Israel National News
  23. 23,0 23,1 Harinder Mishra Exodus of Indian Jews from north-east to Israel. rediff news (2006-11-21). Проверено 3 марта 2007.
  24. Amiram Barkat Indians make up largest immigrant group in Gaza. Haaretz.com (03/08/2005). Проверено 3 марта 2007.
  25. Amelia Thomas 'Lost Tribe' Jews move again with Gaza withdrawal. Middle East Times (2005-08-25). Проверено 3 марта 2007.
  26. Eli Ashkenazi Back to an ancient home. Haaretz.com. Проверено 3 марта 2007.
  27. Samir K. Purkayastha Gaza Strip jitters for Mizoram Jews - families fear for relatives. The Telegraph (2005-08-22). Проверено 3 марта 2007.
  28. Jessica Steinberg 'Lost Tribe' makes aliyah. Jewish News of Greater Phoenix (2002-12-27). Проверено 3 марта 2007.
  29. David M. Thangliana New Book X-Rays 'Baseless' Mizo Israel Identity. farshores.org (2004-10-26). Проверено 3 марта 2007.
  30. Simon Says Mizoram: A State of Israel in South East Asia. TravelBlog (2004-02-15). Проверено 3 марта 2007.
  31. Simon Says An emerging Israel in Mizoram. TravelBlog (2004-12-19). Проверено 3 марта 2007.
  32. Northeast Unlimited
  33. Judaism threatens Church in Mizoram, Manipur. Deccan Herald (2005-04-22). Проверено 4 марта 2007. (недоступная ссылка)
  34. Hilary Leila Kreiger Bnei Menashe aliya, conversions halted pending government review. Jerusalem Post (2006-07-02). Проверено 3 марта 2007.
  35. [2]
  36. [3]
  37. [4]
  38. Isaac Hmar Intoate
  39. [5]
  40. [6]
  41. Tathagata Bhattacharya DNA tests prove that Mizo people are descendants of a lost Israeli tribe. This Week (2004-09-12). Архивировано из первоисточника 1 января 2007. Проверено 3 марта 2007.
  42. [7]
  43. [8]
  44. [9]
  45. Mizoram’s ‘lost Jews’ leave for Israel. Sify. Проверено 4 марта 2007.
  46. Indian Jews immigrate to Israel, The Hindu (22 November 2006). Проверено 4 марта 2007.
  47. More Than 260 Bnei Menashe Arriving in Israel. Arutz Sheva. Проверено 27 августа 2007.
  48. Members of Bnei Menashe to make aliyah. Arutz Sheva. Проверено 8 января 2010.
Личные инструменты
 

Шаблон:Ежевика:Рубрики

Навигация