|
|
| (3 промежуточные версии не показаны) |
| Строка 1: |
Строка 1: |
| - | {{О_статье
| + | #redirect [[:ej:Де-Рабанан (постановления мудрецов)]] |
| - | |ТИП СТАТЬИ=1
| + | |
| - | |СУПЕРВАЙЗЕР=2
| + | |
| - | |УРОВЕНЬ=1
| + | |
| - | |КАЧЕСТВО=
| + | |
| - | |АВТОР1=
| + | |
| - | |АВТОР2=
| + | |
| - | |АВТОР3=
| + | |
| - | |ВИКИПЕДИЯ=
| + | |
| - | |ПРОЕКТ=
| + | |
| - | |НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ=
| + | |
| - | |ПОДТЕМА=
| + | |
| - | |ДАТА СОЗДАНИЯ=19/06/2011
| + | |
| - | }}
| + | |
| - | {{Начало_работы}}
| + | |
| - | == Классификация заповедей ==
| + | |
| - | | + | |
| - | Одной из главных основ [[ортодоксальный иудаизм|ортодоксального иудаизма]] является соблюдение [[Галахи]]. Однако в соблюдении Галахи есть много градаций:
| + | |
| - | * ''лехатхила'' (ле-ха-тхила, לְכַתְּחִילָה, "изначально") - изначально-правильное соблюдение того, что предписывают галахические кодексы и современные [[поским]],
| + | |
| - | * ''бедиавад'' (бедиэвед, бе-ди-авад, בְּדִיעֲבַד, "постфактум") - соблюдение на таком уровне, который может быть признан достаточным только постфактум, но изначально так поступать не рекомендуется,
| + | |
| - | * ''hидур'' (הִידּוּר, "украшение") - дополнительно улучшенное соблюдение заповедей,
| + | |
| - | * ''хумра'' (חוּמְרָה, "устрожение") - устрожение соблюдения,
| + | |
| - | * ''кула'' (קוּלָא, "облегчение") - облегчение соблюдения,
| + | |
| - | * [[минhаг]] (מִנְהָג, "обычай") - обычай конкретной общины.
| + | |
| - | {{main|Соотношение_понятий_"Галаха",_"hидур"_и_"хумра"_в_различных_направлениях_ортодоксального_иудаизма}}
| + | |
| - | | + | |
| - | Заповеди иудаизма по источнику и авторитетности делятся на три группы:
| + | |
| - | * ''деорайта'' (де-орайта, דְּאוֹרַיְתָא "из Торы" (арам.)) - заповеди, которые выводятся из [[Пятикнижия]] (иногда - и из других книг Танаха) путём [[hалахического]] [[мидраш]]а или из простого смысла Писания;
| + | |
| - | * ''[[дерабанан]]'' (де-рабанан, דְּרַבָּנָן "от мудрецов" (арам.) или דִֹבְרֵי סוֹפְרִים ''диврей софрим'' "слова книжников") - заповеди, установленные мудрецами как [[hидур]], [[хумра]], расширение сферы исполнения заповеди или как новый закон;
| + | |
| - | * ''минhаг'' (מִנְהָג обычай) - нормы действия и поведения, соблюдаемые евреями, но не закреплённые ни в Торе, ни в галахических кодексах.
| + | |
| - | | + | |
| - | К законам деорайта примыкает также [[hалаха ле-Моше ми-Синай]] (הֲלָכָה לְמֹשֶׁה מִסִּינַי "закон от Моше с Синая") - законы, авторитетность которых равна деорайта, но которые никак не выводятся из Писания.
| + | |
| - | | + | |
| - | == Примеры заповедей дерабанан ==
| + | |
| - | | + | |
| - | Мудрецы ввели семь новых заповедей, у которых нет опоры в тексте Пятикнижия:
| + | |
| - | 1. Читать [[ѓалель]] в праздники и [[рош-ходеш]]
| + | |
| - | 2. Читать в [[Пурим]] [[Свиток Эстер]]
| + | |
| - | 3. [[Эрув хацерот]], [[эрув тхумин]] и [[эрув тавшилин]]
| + | |
| - | 4. [[Благословения]] перед едой, перед исполнением заповеди и при виде некоторых событий
| + | |
| - | 5. Зажигать [[субботние свечи]]
| + | |
| - | 6. Зажигать светильник в [[Хануку]]
| + | |
| - | 7. Омывать руки перед трапезой с хлебом.
| + | |
| - | | + | |
| - | Все эти заповеди требуют благословения перед исполнением.
| + | |
| - | | + | |
| - | Кроме того, мудрецы ввели множество ''гзерот'' (запрещений) и ''таканот'' (постановлений)<ref>Многочисленные примеры - [http://toldot.ru/tora/articles/articles_790.html?template=83 Хаим Шиммель. Истоки Устного Закона. Законы, основанные на драше (интерпретации).]</ref>.
| + | |
| - |
| + | |
| - | == Опора заповедей дерабанан на текст Торы ==
| + | |
| - | | + | |
| - | Во многих случаях кажущийся драш вовсе не создает нового закона; он лишь соединяет с ТАНАХом Устную Тору, в которой данный закон определяется как синайский, либо получен на основе логических умозаключений, либо даже сформулирован мудрецами. В этих случаях несоответствие драша простому или логическому значению текста не имеет большого значения, поскольку сам драш не порождал законы, а наоборот, законы порождали драш<ref>Многочисленные примеры - [http://toldot.ru/tora/articles/articles_790.html?template=83 Хаим Шиммель. Истоки Устного Закона. Законы, основанные на драше (интерпретации).]</ref>.
| + | |
| - | | + | |
| - | == Строгость заповеди ==
| + | |
| - | | + | |
| - | За нарушение запретительной заповеди деорайта человек может быть наказан как земным судом (порка, штраф, казнь), так и небесным судом ([[карет]], неестественная смерть). За нарушение заповеди дерабанан человека могут лишь выпороть, да и то - если у суда есть такие полномочия.
| + | |
| - | | + | |
| - | Если перед человеком стоит выбор, что выполнить в некоей ситуации - заповедь деорайта или дерабанан - следует выбирать деорайта.
| + | |
| - | | + | |
| - | В случае сомнения в необходимости исполнения данной заповеди в данных условиях (сафек) в заповедях деорайта нужно устрожать, а в заповедях дерабанан - облегчать.
| + | |
| - | | + | |
| - | | + | |
| - | == Источники ==
| + | |
| - | | + | |
| - | * [http://toldot.ru/tora/articles/articles_873.html?template=83 Хаим Шиммель, Истоки Устного закона], издательство "Швут Ами".
| + | |
| - | <references/>
| + | |
| - | [[Категория:Устный Закон]]
| + | |
