Иван Грозный - антисемитизм

Вы находитесь на сайте "Архив статей из ЭЕЭ и статей на еврейские темы из Википедии"

(Различия между версиями)
Перейти к: навигация, поиск
(Новая страница: «{{redirect|Иоанн IV}} {{Другие значения}} : ''В летописях прозвание '''Грозный''' также употребляется …»)
Строка 1: Строка 1:
 +
{{Полуфабрикат}}
 +
 +
{{Стоит_ли_оставлять?}}
{{redirect|Иоанн IV}}
{{redirect|Иоанн IV}}
{{Другие значения}}
{{Другие значения}}
Строка 53: Строка 56:
Внутренняя политика Ивана IV, после полосы неудач в ходе [[Ливонская война|Ливонской войны]] и в результате стремления самого царя к установлению [[деспотизм|деспотической]] власти приобретает [[террор]]истический характер и во вторую половину царствования отмечена учреждением [[опричнина|опричнины]], массовыми казнями и убийствами, разгромом [[Новгород]]а и ряда других городов ([[Тверь]], [[Клин (город)|Клин]], [[Торжок]]). Опричнину сопровождали тысячи жертв, и, по мнению многих историков, её результаты, соединившись с результатами длительных и неудачных войн, привели государство к разорению и социально-политическому кризису, а также к усилению налогового бремени и образованию крепостного права<ref name="Скрынников">[http://militera.lib.ru/bio/skrynnikov_rg/index.html Скрынников Р. Г. «Иван Грозный», АСТ, М, 2001]</ref><ref name="Карамзин3">[http://www.magister.msk.ru/library/history/karamzin/kar09_03.htm Н. М. Карамзин. История Государства Российского. Т. 9, глава 3]</ref><ref name="Соловьев">[http://www.magister.msk.ru/library/history/solov/solv06p4.htm С. М. Соловьев. История России с древнейших времен. Т.6, гл. 4]</ref><ref name="Костомаров">[http://www.magister.msk.ru/library/history/kostomar/kostom20.htm Н. И. Костомаров. Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей]</ref><ref>[http://www.krotov.info/history/solovyov/solv07p1.htm C. Соловьев. История России с древнейших времен. Том 7, гл. 1]</ref>. <!-- По мнению ряда других историков, итогом правления Ивана Грозного было сохранение Московской Руси как независимого государства; за время царствования к смертной казни были приговорены 4-5 тысяч человек, что говорит об относительной мягкости правления в сравнении с другими странами в то время<ref>[http://projectrussia.info/blogs/581/ Манягин В. М. Доклад об Иоанне Грозном]</ref>.НЕ АИ-->
Внутренняя политика Ивана IV, после полосы неудач в ходе [[Ливонская война|Ливонской войны]] и в результате стремления самого царя к установлению [[деспотизм|деспотической]] власти приобретает [[террор]]истический характер и во вторую половину царствования отмечена учреждением [[опричнина|опричнины]], массовыми казнями и убийствами, разгромом [[Новгород]]а и ряда других городов ([[Тверь]], [[Клин (город)|Клин]], [[Торжок]]). Опричнину сопровождали тысячи жертв, и, по мнению многих историков, её результаты, соединившись с результатами длительных и неудачных войн, привели государство к разорению и социально-политическому кризису, а также к усилению налогового бремени и образованию крепостного права<ref name="Скрынников">[http://militera.lib.ru/bio/skrynnikov_rg/index.html Скрынников Р. Г. «Иван Грозный», АСТ, М, 2001]</ref><ref name="Карамзин3">[http://www.magister.msk.ru/library/history/karamzin/kar09_03.htm Н. М. Карамзин. История Государства Российского. Т. 9, глава 3]</ref><ref name="Соловьев">[http://www.magister.msk.ru/library/history/solov/solv06p4.htm С. М. Соловьев. История России с древнейших времен. Т.6, гл. 4]</ref><ref name="Костомаров">[http://www.magister.msk.ru/library/history/kostomar/kostom20.htm Н. И. Костомаров. Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей]</ref><ref>[http://www.krotov.info/history/solovyov/solv07p1.htm C. Соловьев. История России с древнейших времен. Том 7, гл. 1]</ref>. <!-- По мнению ряда других историков, итогом правления Ивана Грозного было сохранение Московской Руси как независимого государства; за время царствования к смертной казни были приговорены 4-5 тысяч человек, что говорит об относительной мягкости правления в сравнении с другими странами в то время<ref>[http://projectrussia.info/blogs/581/ Манягин В. М. Доклад об Иоанне Грозном]</ref>.НЕ АИ-->
-
 
-
== Биография ==
 
-
 
-
=== Детство великого князя ===
 
-
{{Московские князья}}
 
-
[[Файл:St.Basil and prince Vasily detail.jpg|thumb|left|[[Василий III]], отец Ивана IV (прослеживается явное сходство<ref>[http://www.tatworld.ru/article.shtml?article=485&section=0&heading=0 Была ли мать Ивана Грозного татаркой?]</ref> с парсунным портретом сына (см. ниже), за исключением того, что Василий был более плотного телосложения)]]
 
-
 
-
Согласно бытовавшему на Руси праву [[престолонаследие|престолонаследия]] великокняжеский престол переходил к старшему сыну монарха, однако Ивану («[[прямое имя]]» по дню рождения — Тит) было всего три года, когда его отец великий князь Василий серьёзно заболел.
 
-
Ближайшими претендентами на трон кроме малолетнего Ивана были младшие братья Василия. Из шестерых сыновей [[Иван III|Ивана III]] осталось двое — [[Старицкое княжество|князь старицкий]] [[Андрей Иванович (князь старицкий)|Андрей]] и [[Дмитровское княжество|князь дмитровский]] [[Юрий Иванович (князь дмитровский)|Юрий]].
 
-
 
-
Предвидя скорую смерть, Василий III сформировал для управления государством «седьмочисленную» боярскую комиссию. [[Опека|Опекуны]] должны были «беречи» Ивана, пока он не достигнет 15 лет. В опекунский совет вошли князь Андрей Старицкий — младший брат отца Ивана, [[Глинский, Михаил Львович|М. Л. Глинский]] — дядя великой княгини Елены и советники: братья [[Шуйские]] ([[Шуйский, Василий Васильевич|Василий]] и [[Шуйский, Иван Васильевич|Иван]]), [[Захарьин-Юрьев, Михаил Юрьевич|М. Ю. Захарьин]], [[Тучков, Михаил Васильевич|Михаил Тучков]], [[Воронцов, Михаил Семёнович (XVI век)|Михаил Воронцов]]. По замыслу великого князя, этим должны были сохраниться порядок правления страной доверенными людьми и уменьшиться распри в аристократической [[Боярская дума|Боярской думе]].<ref>''Скрынников Р. Г.'' Иван Грозный. — С. 12</ref>. Существование регентского совета признаётся не всеми историками, так по версии историка А. А. Зимина, Василий передал ведение государственных дел Боярской думе, а опекунами наследника назначил М. Л. Глинского и [[Бельский, Дмитрий Фёдорович|Д. Ф. Бельского]].<ref name="Zimin">Зимин А. А. Реформы Ивана Грозного. — М., 1960. С.226</ref>
 
-
 
-
Василий III умер 3 декабря 1533 года, а уже через 8 дней бояре избавились от основного претендента на трон — дмитровского князя Юрия<ref name="psrl1">[[Постниковский летописец]]. ПСРЛ [http://www.russiancity.ru/books/b59.htm т. 34, лист 49]</ref>.
 
-
 
-
Опекунский совет управлял страной меньше года, после чего его власть начала рушиться. В августе 1534 года произошёл ряд перестановок в правящих кругах. 3 августа князь [[Бельский, Семён Фёдорович|Семён Бель­ский]] и опытный военачальник [[окольничий]] [[Ляцкий|Иван Ляцкий]] оставили [[Серпухов]] и отъехали на службу к литовскому князю. 5 августа был арестован один из опекунов малолетнего Ивана — Михаил Глинский, который тогда же умер в тюрьме<ref name="psrl1"/>. За соумышленничество с перебежчиками были схвачены<ref>[http://www.magister.msk.ru/library/history/solov/solv06p1.htm Список схваченных по С. М. Соловьёву]</ref> брат Семёна Бельского [[Бельский, Иван Фёдорович|Иван]] и князь [[Воротынский, Иван Михайлович (старший)|Иван Воротынский]] с детьми. В этом же месяце был арестован и ещё один член опекунского совета — Михаил Воронцов. Анализируя события августа 1534 года, историк С. М. Соловьёв делает вывод, что «все это было следствием общего негодования вельмож на Елену и ее любимца [[Телепнев-Овчина-Оболенский, Иван Фёдорович|Оболенского]]».
 
-
 
-
[[Файл:Kremlinpic4.jpg|left|thumb|Иван Грозный. [[Парсуна]]]]
 
-
Попытка Андрея Старицкого в 1537 году захватить власть<ref>ПСРЛ. т. 8. с. 294.</ref> окончилась неудачей: запертый в Новгороде с фронта и тыла, он был вынужден сдаться<ref>Смирнов И. М. Иван Грозный,— Л., 1944.С. 21</ref><ref>ПСРЛ. Т. 6. С. 302.</ref> и закончил жизнь в тюрьме.<ref>ПСРЛ. Т. 13-С. 121.</ref>
 
-
 
-
В апреле 1538 года 30-летняя Елена Глинская умерла, а через шесть дней бояре (князья [[Шуйский, Иван Васильевич|И. В. Шуйский]] и [[Шуйский, Василий Васильевич|В. В. Шуйский]] с советниками<ref name="psrl2">[[Пискаревский летописец]]. ПСРЛ [http://www.russiancity.ru/books/b61.htm т. 34, C.178]</ref>) избавились и от Оболенского. [[Даниил (митрополит московский)|Митрополит Даниил]] и дьяк [[Федор Мищурин]], убежденные сторонники централизованного государства и активные деятели правительства Василия III и Елены Глинской,<ref>Смирнов И. И. Очерки политической истории… С. 82.</ref> были немедленно отстранены от управления государством. Митрополит Даниил был отправлен в [[Иосифо-Волоколамский монастырь|Иосифо-Волоцкий монастырь]], а Мищурина «бояре казнили…не любя того, что он стоял за великого князя дела».<ref>Исторический архив, т. 7. С. 218.</ref>
 
-
 
-
«''Многие промеж бояр бяше вражды о корыстех и о племенех, всяк своим печется, а не государьским''», так описывает летописец годы боярского властвования, в которые «''кийждо себе различных и высочайших санов желаху… и нача в них бытии самолюбие, и неправда, и желание хищения чюжого имения. И воздвигоша велию крамолу между себе, и властолюбия ради друг друга коварствоваху… на своих другов востающе, и домы их и села себе притежаша и сокровища свои наполниша неправедного богатства''».<ref> ПСРЛ (Полное Собрание Русских Летописей"), том 21, п.2, стр.634</ref>
 
-
 
-
В [[1545 год]]у, с приходом 15-летнего возраста, Иван достиг совершеннолетия, таким образом, став полноправным правителем.
 
-
<!--абзац не вписывается в контекст повествования--Одним из сильных впечатлений царя в юности были «великий пожар» в Москве, уничтоживший свыше 25 тыс. домов, и [[Московское восстание 1547 года]]. После убийства одного из [[Глинские|Глинских]], родственника царя, бунтовщики явились в село Воробьёво, где укрылся Великий Князь, и потребовали выдачи остальных [[Глинские|Глинских]]. С большим трудом удалось уговорить толпу разойтись, убеждая её, что их в Воробьёве нет. Едва опасность миновала, царь приказал арестовать главных заговорщиков и казнить их.-->
 
-
<!--В честь рождения Иоанна была возведена [[Церковь Вознесения (Коломенское)|Церковь Вознесения]] в [[Коломенское|Коломенском]]. [[Файл:Ivans ivory throne.jpg|thumb|трон Ивана IV]]-->
 
-
 
-
=== Венчание на царство ===
 
-
[[Файл:Larets ivan4.jpg|thumb|250px|Ларец-ковчег для хранения грамоты об утверждении на царство Ивана IV. Художник Ф. Г. Солнцев. Россия, фабрика Ф. Шопена. 1853-48 гг. Бронза, литье, золочение, серебрение, чеканка. ГИМ]]
 
-
[[Файл:Венчание Ивана 4 на царство 1997.jpg|thumb||<small>Венчание Ивана IV на царство. [[Летописная миниатюра]] на [[Почтовая марка|почтовой марке]] России, [[1997]]</small>]]
 
-
[[13 декабря]] [[1546 год]]а Иван Васильевич впервые высказал Макарию намерение жениться (подробнее см. [[#Семья|ниже]]), а перед этим [[Венчание на царство|венчаться на царство]] «по примеру прародителей»<ref>ПСРЛ. Т. 13. С. 450.</ref>.
 
-
 
-
Ряд историков (Н. И. Костомаров, Р. Г. Скрынников, В. В. Кобрин) полагают, что инициатива принятия царского титула не могла исходить от 16-летнего юноши. Скорее всего, важную роль в этом сыграл митрополит Макарий. Упрочнение власти царя также было выгодно его родне по материнской линии<ref name="Скрынников"/>. В. О. Ключевский придерживается противоположной точки зрения, подчёркивая рано сформировавшееся у государя стремление к власти. По его мнению, «политические думы царя вырабатывались тайком от окружающих», идея о венчании стала полной неожиданностью для боярства.
 
-
 
-
Древнее [[Византийская империя|византийское царство]] с его боговенчанными [[император]]ами всегда было образом для православных стран, однако оно пало под ударами [[Неверные|неверных]]. Москва в глазах русских православных людей должна была стать наследницей Царьграда — Константинополя. Торжество [[Самодержавие|самодержавия]] [[Олицетворение|олицетворяло]] и для [[митрополит]]а Макария торжество [[православие|Православной веры]]. Так сплелись интересы царской и духовных властей ([[Филофей Псковский|Филофей]]). В начале [[XVI век]]а все большее распространение получает признание и идея божественного происхождения власти государя. Одним из первых об этом заговорил [[Иосиф Волоцкий]]. Иное осмысление власти государя [[протопоп]]ом Сильвестром позднее привело к ссылке последнего. Мысль о том, что самодержец обязан во всем подчиняться Богу и его установлениям, проходит через всё «Послание царю».
 
-
 
-
[[16 января]] [[1547 год]]а в [[Успенский собор (Москва)|Успенском соборе]] [[Московский кремль|Московского Кремля]] состоялась торжественная церемония венчания, чин которой был составлен самим митрополитом.<ref>Русское Православие. Вехи истории. С. 113.</ref> Митрополит возложил на него знаки царского достоинства — крест [[Животворящий Крест|Животворящего Древа]], [[бармы]] и [[шапка Мономаха|шапку Мономаха]]; Иван Васильевич был [[Помазание на царство|помазан миром]], а затем митрополит [[Благословение|благословил]] царя.
 
-
 
-
[[Файл:Coronation Ivan IV.-7.jpg|thumb|left|Венчание на царство Ивана IV]]
 
-
Позднее, в [[1558 год]]у [[Константинопольский патриарх]] сообщал Ивану Грозному, что «царское имя его поминается в Церкви Соборной по всем воскресным дням, как имена прежде бывших Византийских Царей; это повелено делать во всех епархиях, где только есть митрополиты и архиереи», «а о благоверном венчании твоем на царство от св. митрополита всея Руси, брата нашего и сослужебника, принято нами во благо и достойно твоего царствия». «''Яви нам'', — писал Иоаким, патриарх [[Александрия|Александрийский]], — ''в нынешние времена нового кормителя и промыслителя о нас, доброго поборника, избранного и Богом наставляемого Ктитора святой обители сей, каков был некогда боговенчанный и равноапостольный [[Константин I Великий|Константин]]… Память твоя пребудет у нас непрестанно не только на церковном правиле, но и на трапезах с древними, бывшими прежде Царями''».<ref>М. В. Зызыкин «Царская власть и Закон о престолонаследии в России» (София, 1924)</ref>
 
-
 
-
Царский титул позволял занять существенно иную позицию в дипломатических сношениях с Западной [[Европа (часть света)|Европой]]. Великокняжеский титул переводили как «[[принц]]» или даже «[[великий герцог]]». Титул же «[[царь]]» в иерархии стоял наравне с титулом [[император]]<ref>Савва В. И. Московские цари и византийские василевсы: К вопросу о влиянии Византии на образование идеи царской власти московских государей. — Харьков, 1901.</ref>.
 
-
 
-
Безоговорочно титул уже с [[1554 год]]а предоставлялся Ивану [[Англия|Англией]]. Сложнее стоял вопрос о титуле в католических странах, в которых крепко держалась теория единой «священной империи». В [[1576 год]]у [[император Максимилиан II]], желая привлечь Грозного к союзу против [[Турция|Турции]], предлагал ему в будущем престол и титул «всходного [восточного] цесаря». Иоанн IV отнесся совершенно равнодушно к «цесарству греческому», но потребовал немедленного признания себя царем «всея Руси», и император уступил в этом важном принципиальном вопросе, тем более, что еще [[Максимилиан I (император Священной Римской империи)|Максимилиан I]] признал царский титул за [[Василий III|Василием III]], именуя Государя «божиею милостью цесарем и обладателем всероссийским и великим князем»<ref>Грамота Максимилиана I к великому князю Василию III 1514 г.//Быкова Т. А., Гуревич М. М. Описание изданий гражданской печати, 1708 — янв. 1725. М. — Л., 1955</ref>. Гораздо упорнее оказался папский престол, который отстаивал исключительное право пап предоставлять королевский и иные титулы государям, а с другой стороны, не допускал нарушения принципа «единой империи». В этой непримиримой позиции папский престол находил поддержку у польского короля, отлично понимавшего значение притязаний Московского Государя. [[Сигизмунд II Август]] представил папскому престолу записку, в которой предупреждал, что признание папством за Иваном IV титула «Царя всея Руси» приведёт к отторжению от Польши и Литвы земель, населённых родственными московитам «русинами», и привлечёт на его сторону молдаван и валахов. Со своей стороны Иоанн IV придавал особенное значение признанию его царского титула именно [[Речь Посполитая|Польско-Литовским государством]], но Польша в течение всего XVI века так и не согласилась на его требование. Из преемников Ивана IV его мнимый сын [[Лжедимитрий I]] использовал титул «[[император]]а», но [[Сигизмунд III]], посадивший его на московский престол, официально именовал его просто князем, даже не «великим»<ref>
 
-
{{книга
 
-
|автор = Под ред. В.П. Потемкина.
 
-
|часть = [[История дипломатии]]
 
-
|заглавие = Том I. С 203
 
-
|ссылка= http://www.diphis.ru/index.php?option=content&task=view&id=78#7
 
-
|издание = 1-ое
 
-
|место = М.
 
-
|издательство = ОГИЗ
 
-
|год = 1941
 
-
|страницы = 203
 
-
|isbn =
 
-
}}</ref>.
 
-
 
-
В результате коронации родня царя упрочила своё положение, добившись значительных выгод, однако после [[Московское восстание 1547 года|Московского восстания 1547 года]] род Глинских потерял всё своё влияние, а юный правитель убедился в разительном несоответствии между его представлениями о власти и реальным положением дел.
 
== Внутренняя политика ==
== Внутренняя политика ==
-
 
-
=== Реформы Ивана IV ===
 
-
 
-
[[Файл:Vasnetsov Ioann 4.jpg|thumb|[[Васнецов, Виктор Михайлович|В. М. Васнецов]] Царь Иван Грозный, 1897]]
 
-
С [[1549 год]]а вместе с [[Избранная рада|Избранной радой]] ([[Адашев, Алексей Фёдорович|А. Ф. Адашев]], [[митрополит Макарий]], [[Курбский, Андрей Михайлович|А. М. Курбский]], протопоп [[Сильвестр (священник)|Сильвестр]]) Иван IV осуществил ряд реформ, направленных на централизацию государства: [[Земская реформа Ивана IV|Земскую реформу]], [[Губная реформа|Губную реформу]], провел преобразования в армии. В [[1550 год]]у был принят новый [[Судебник Ивана IV|судебник]], который ужесточил правила [[Юрьева дня|перехода крестьян]] (размер пожилого был увеличен)  . В [[1549 год]]у был созван первый [[Земские соборы|Земский собор]]. В [[1555]]—[[1556]] Иван IV отменил [[кормление|кормления]] и принял [[Уложение о службе]].
 
-
 
-
[[Судебник Ивана IV|Судебник]] и царские грамоты предоставляли крестьянским общинам право самоуправления, раскладки [[Подать|податей]] и надзора за порядком.
 
-
 
-
Как писал А. В. Чернов, [[Стрелец (воин)|стрельцы]] были поголовно вооружены огнестрельным оружием, что ставило их выше [[пехота|пехоты]] западных государств, где часть пехотинцев ([[Пикинёры|пикинеры]]) имела только [[холодное оружие]]<ref>Чернов А. В. Вооруженные силы Русского Государства в 15-17 в. Москва, 1954, стр. 33.</ref>. С точки зрения автора, всё это свидетельствует о том, что в образовании пехоты Московия, в лице царя Иоанна Грозного, намного опередила Европу. В то же самое время, известно, что уже в начале XVII века в России стали формировать так называемые [[полки «Иноземного строя»]] по образцу шведской и нидерландской пехоты, впечатлившей русских военачальников своей эффективностью. [[Полки «Иноземного строя»]] имели в своем распоряжении и пикинеров (копейщиков), прикрывавших мушкетёров от кавалерии, о чем упоминает и сам А. В. Чернов<ref> Чернов А. В. Вооруженные силы Русского Государства в 15-17 в. Москва, 1954. [http://militera.lib.ru/research/chernov_av/05.html Глава V].</ref>.
 
-
 
-
«Приговор о местничестве» способствовал значительному укреплению [[Дисциплина (поведение)|дисциплины]] в войске, повышению авторитета воевод, особенно не знатного происхождения, и улучшению боеспособности русского войска, хотя и встретил большое сопротивление родовой знати.<ref>Коротков И. А. Указ. соч. С. 12.</ref>
 
При Иване Грозном был запрещён въезд на территорию России [[евреи|еврейских]] [[Купец|купцов]]. Когда же в 1550 году польский король [[Сигизмунд II Август|Сигизмунд-Август]] потребовал, чтоб им был дозволен свободный въезд в Россию, Иоанн отказал в таких словах: «''в свои государства Жидом никак ездити не велети, занеже в своих государствах лиха никакого видети не хотим, а хотим того, чтобы Бог дал в моих государствах люди мои были в тишине безо всякого смущенья. И ты бы, брат наш, вперёд о Жидех к нам не писал''»<ref>[[ЕЭ]], т. 8, с. 749</ref>, поскольку они русских людей «''от христианства отводили, и отравные зелья в наши земли привозили и пакости многие людям нашим делали''».<ref>[[Гессен, Юлий Исидорович|Ю. Гессен]], т. 1, с. 8-9</ref><ref>Соловьев, История России, т. 6, с. 159</ref>
При Иване Грозном был запрещён въезд на территорию России [[евреи|еврейских]] [[Купец|купцов]]. Когда же в 1550 году польский король [[Сигизмунд II Август|Сигизмунд-Август]] потребовал, чтоб им был дозволен свободный въезд в Россию, Иоанн отказал в таких словах: «''в свои государства Жидом никак ездити не велети, занеже в своих государствах лиха никакого видети не хотим, а хотим того, чтобы Бог дал в моих государствах люди мои были в тишине безо всякого смущенья. И ты бы, брат наш, вперёд о Жидех к нам не писал''»<ref>[[ЕЭ]], т. 8, с. 749</ref>, поскольку они русских людей «''от христианства отводили, и отравные зелья в наши земли привозили и пакости многие людям нашим делали''».<ref>[[Гессен, Юлий Исидорович|Ю. Гессен]], т. 1, с. 8-9</ref><ref>Соловьев, История России, т. 6, с. 159</ref>
-
С целью устроить типографию в Москве царь обратился к [[Кристиан II (король Дании)|Кристиану II]] с просьбой выслать книгопечатников, и тот прислал в [[1552 год]]у в Москву через Ганса Миссингейма Библию в переводе Лютера и два лютеранских катехизиса,<ref>Снегирев И. О сношениях датского короля Христиана III с царем Иоанном Васильевичем касательно заведения типографии в Москве. РИС. Т. IV, кн. I, М., 1840.</ref> но по настоянию русских иерархов план короля по распространению переводов в нескольких тысячах экземпляров был отвергнут.<ref> И. Я. Фроянов. Драма русской истории. C. 201.</ref>
+
При завоевании Полоцка, по мнению историка Р. Г .Скрынникова, <ref>Скрынников Р. Г. Иван Грозный. М., 2002. С. 397</ref>, расправу над полоцкими евреями<ref>Соловьев С. М. Сочинения: В 18-ти кн. М., 1989. Кн. III. С. 557.</ref><ref>Костомаров Н. И. Русская история в жизнеописаниях её важнейших деятелей. Кн. I. С.462</ref><ref>Солженицын А. И. Двести лет вместе (1795—1995). Ч. I. М., 2001. С. 23.</ref><ref>Хорошкевич А. Л. Россия в системе международных отношений середины XVI века. М., 2003. С. 332—333.</ref><ref>Труайя Анри. Иван Грозный. М., 2003. С. 123</ref> поддержал сопровождавший царя игумен [[Иосифо-Волоцкий монастырь|Иосифо-Волоколамского монастыря]] Леонид.  
-
 
+
-
В начале 1560-х годов Иван Васильевич произвел знаковую реформу государственной [[Сфрагистика|сфрагистики]]. С этого момента в России появляется устойчивый тип государственной печати. Впервые на груди древнего [[Двуглавый орёл|двуглавого орла]] появляется всадник — герб князей Рюрикова дома, изображавшийся до того отдельно, и всегда с лицевой стороны государственной печати, в то время как изображение [[Орёл (геральдический символ)|орла]] помещалось на оборотной: «''Того же году ([[1562]]) февраля в третий день Царь и Великий Князь печать старую меньшую, что была при отце его Великом Князе Василии Иоанновиче, переменил, а учинил печать новую складную: орел двоеглавый, а среди его человек на коне, а на другой стороне орел же двоеглавый, а среди его инърог''». Новая печать скрепила договор с Датским королевством от [[7 апреля]] 1562 года.<ref>Ларионов В. Витязи Святой Руси. М. Эксмо-Алгоритм. 2004</ref>
+
-
 
+
-
[[Файл:Ivan IV Ortelius 1574.JPG|thumb|Иоанн Васильевич Великий, император Руссии, князь Московский. ''С карты [[Ортелий|Ортелия]] 1574 года'']]
+
-
 
+
-
По мнению советских историков [[Зимин, Александр Александрович|А. А. Зимина]] и А. Л. Хорошкевич, причина разрыва Ивана Грозного с "Избранной радой" состояла в том, что программа последней оказалась исчерпанной <ref>Зимин А. А., Хорошкевич А. Л. [http://www.stoknig.ru/load/43-1-0-10089 Россия времени Ивана Грозного], М., 1982, с. 94-95.</ref>. В частности, была дана "неосмотрительная передышка" Ливонии, в результате чего в войну втянулось несколько европейских государств. Кроме того, царь не был согласен с идеями деятелей "Избранной рады" (в особенности, Адашева) о приоритетности завоевания Крыма по сравнению с военными действиями на Западе<ref>Скрынников Р. Г. Указ. соч. С. 66.</ref>. Наконец, "Адашев проявил излишнюю самостоятельность во внешнеполитических сношениях с литовскими представителями в 1559 г."<ref>Зимин А. А., Хорошкевич А. Л. [http://www.stoknig.ru/load/43-1-0-10089 Россия времени Ивана Грозного], М., 1982, с. 95.</ref> и в итоге был отправлен в отставку. Следует отметить, что подобные мнения о причинах разрыва Ивана с "Избранной радой" разделяют далеко не все историки. Так, [[Костомаров, Николай Иванович|Н. И. Костомаров]] видит истинную подоплеку конфликта в отрицательных особенностях характера Ивана Грозного, а деятельность "Избранной рады" напротив оценивает весьма высоко.<ref>Н. Костомаров Личность царя Ивана Васильевича Грозного. М. 1990]</ref>. [[Кобрин, Владимир Борисович|В. Б. Кобрин]] также полагает, что личность царя сыграла здесь решающую роль, однако в то же самое время увязывает поведение Ивана с его приверженностью программе ускоренной централизации страны, противостоящей идеологии постепенных перемен "Избранной рады"<ref>В. Б. Кобрин [http://vivovoco.rsl.ru/VV/BOOKS/GROZNY/GROZNY_2.HTM Иван Грозный. М. 1989]</ref>.
+
-
 
+
-
=== Опричнина ===
+
-
{{main|Опричнина|Опричник}}
+
-
 
+
-
==== Причины введения опричнины ====
+
-
 
+
-
Падение Избранной Рады оценивается историками по-разному. По мнению [[Кобрин, Владимир Борисович|В. Б. Кобрина]] это было проявлением конфликта двух программ централизации России: путём медленных структурных реформ или стремительно, силовым путём. Историки считают, что выбор второго пути обусловлен личным характером Ивана Грозного, не желавшего слушать людей, несогласных с его политикой. Таким образом, после [[1560]] г. Иван становится на путь ужесточения власти, который привел его к репрессивным мерам.<ref name="В.Б.Кобрин">[http://vivovoco.rsl.ru/VV/BOOKS/GROZNY/GROZNY_2.HTM#1 В. Б. Кобрин. Иван Грозный]</ref>
+
-
 
+
-
По мнению Р. Г. Скрынникова, знать легко бы простила Грозному отставку его советников Адашева и Сильвестра, но она не желала мириться с покушением на прерогативы боярской Думы.<ref>Скрынников Р. Г. Иван Грозный. С. 75.</ref> Идеолог боярства Курбский самым решительным образом протестовал против ущемления привилегий знати и передачи функций управления в руки приказных (дьяков): «''писарям русским князь великий зело верит, а избирает их ни от шляхетского роду, ни от благородна, но паче от поповичей или от простого всенародства, а то ненавидячи творит вельмож своих''».<ref>Сб. РИБ. Т. XXXI. С. 114—115.</ref>
+
-
 
+
-
Новые недовольства князей, считает Скрынников, вызвал царский указ<ref>Скрынников Р. Г. Указ. соч. С. 78.</ref> от [[15 января]] [[1562 год]]а об ограничении их вотчинных прав, ещё больше чем прежде уравнивавший их с поместным дворянством. Вследствие этого в начале 1560-х гг. среди знати появляется стремление бежать от царя Ивана за границу. Так, дважды пытался бежать за рубеж и дважды был прощён И. Д. Бельский, были пойманы при попытке к бегству и прощены князь В. М. Глинский и князь [[Шереметев, Иван Васильевич (Большой)|И. В. Шереметев]].<ref>Валишевский К. Указ, соч., с. 252—253.</ref> Среди окружения Грозного нарастает напряженность: зимой [[1563 год]]а перебежали к полякам боярин Колычев, Т. Пухов-Тетерин, М. Сарохозин. Был обвинен в измене и сговоре с поляками, но после помилован наместник г. Стародуба князь В. Фуников.<ref>Зимин А. А., Хорошкевич А. Л. Указ, соч., с. 99-100.</ref> За попытку уйти в Литву смоленский воевода князь Дмитрий Курлятев был отозван из Смоленска и сослан в отдаленный монастырь на Ладожском озере.<ref>ПСРЛ. Т. 13 °C. 258.</ref> В апреле [[1564 год]]а в Польшу перебежал в опасении опалы Андрей Курбский, как позднее указывает в своих сочинениях сам Грозный, прислав оттуда Ивану обвинительное письмо.
+
-
 
+
-
В [[1563]] г. дьяк Владимира Андреевича Старицкого Савлук Иванов, посаженный князем за что-то в тюрьму, подал донос о «великих изменных делах» последнего, что тотчас нашло живой отклик у Ивана. Дьяк утверждал, в частности, что Старицкий предупредил полоцких воевод о намерении царя осадить крепость. Царь простил брата, но лишил части удела, а княгиню Ефросинью Старицкую 5 августа 1563 г. велел постричь в монахини Воскресенской обители на р. Шексне.<ref>Курбский A,M. Сказания. С. 279.</ref> При этом последней было позволено сохранить при себе прислугу, получившую несколько тысяч четвертей земли в окрестностях монастыря, и ближних боярынь-советниц, а также разрешены поездки на Богомолье в соседние обители и вышивка.<ref>Скрынников Р. Г. Иван Грозный. С. 86—87.</ref> Веселовский<ref>Веселовский С. Б. Исследования по истории опричнины. С. 115.</ref> и Хорошкевич<ref>Хорошкевич А. Л. Россия в системе международных отношений середины XVI века. С. 348.</ref> выдвигают версию добровольного пострижения княгини в монахини.<ref name="В.Б.Кобрин"/><ref>Скрынников Р. Г. Указ. соч. С. 79.</ref>
+
-
 
+
-
В [[1564]] г. русское войско было разбито на р. Уле. Есть версия, что это послужило толчком к началу казней тех, кого Грозный счёл виновниками поражения: были казнены двоюродные братья — князья Оболенские, Михайло Петрович Репнин и Юрий Иванович Кашин. Считается, что Кашин был казнён за отказ плясать на пиру в скоморошьей маске, а Дмитрий Фёдорович Оболенский-Овчина — за то, что попрекнул [[Басманов, Фёдор Алексеевич|Фёдора Басманова]] его [[гомосексуализм|гомосексуальной]] связью с царём<ref name="Скрынников"/>
+
-
<ref name="Соловьев"/>
+
-
<ref name="Костомаров"/>
+
-
<ref name="Кобрин">[http://vivovoco.rsl.ru/VV/BOOKS/GROZNY/GROZNY_2.HTM#1 В. Б. Кобрин ИВАН ГРОЗНЫЙ]</ref>
+
-
<ref name="Источники">[http://midday.narod.ru/17.htm Источники по истории опричнины]</ref><ref name="Карамзин">[http://www.magister.msk.ru/library/history/karamzin/kar09_02.htm Н. М. Карамзин. История Государства Российского. Т. 9, глава 2]</ref>, за ссору с Басмановым был казнён и известный воевода Никита Васильевич Шереметев<ref name="В.Б.Кобрин"/>.
+
-
[[Файл:Ivan print.jpg|thumb|left|Аллегория тиранического правления Ивана Грозного]]
+
-
В начале декабря [[1564]], согласно исследованиям Шокарева<ref>Шокарев С. Ю. Комментарии// Штаден Генрих. Записки немца-опричника. С.170.</ref>, была предпринята попытка вооружённого мятежа против царя, в которой принимали участие западные силы: «''Многие знатные вельможи собрали в Литве и в Польше немалую партию и хотели с оружием идти против царя своего''»<ref>Шмидт С. О. Поздний летописчик со сведениями по истории России// Летописи и хроники. Сб. статей. 1973 г. М., 1974. С. 349.</ref>.
+
-
 
+
-
==== Учреждение опричнины ====
+
-
 
+
-
В [[1565 год]]у Грозный объявил о введении в стране [[опричнина|Опричнины]]. Страна делилась на две части: «Государеву светлость Опричнину» и земство. В Опричнину попали, в основном, северо-восточные русские земли, где было мало бояр-вотчинников. Центром Опричнины стала [[Александровская слобода]] — новая резиденция Ивана Грозного, откуда 3 января 1565 года гонцом Константином Поливановым была доставлена грамота духовенству, боярской Думе и народу об отречении царя от престола<ref name="ПСРЛ. Т. 13. С. 392">ПСРЛ. Т. 13. С. 392.</ref>. Хотя Веселовский считает, что Грозный не заявлял о своем отказе от власти<ref>Веселовский С. Б. Исследования по истории опричнины. М., 1986. С.136</ref>, но перспектива ухода государя и наступления «безгосударного времени», когда вельможи могут снова заставить городских торговцев и ремесленников всё делать для них даром, не могла не взволновать московских горожан<ref>Флоря Б. Н. Иван Грозный. С. 178—179.</ref>.
+
-
 
+
-
Указ о введении Опричнины был утверждён высшими органами духовной и светской власти — Освященным собором и Боярской Думой<ref>Скрынников Р. Г. Иван Грозный. М., 2002. С. 187.</ref>. Также есть мнение, что этот указ подтвердил своим решением Земский собор<ref>Шмидт С. О. Становление российского самодержавства… C. 236—237.</ref><ref>Шмидт С. О. У истоков российского абсолютизма… С.259.</ref><ref>Черепнин Л. В. Земские соборы русского государства… С. 100—105.</ref><ref>Скрынников Р. Г. Начало опричнины. С. 242—244.</ref><ref>Скрынников Р. Г. Царство террора. С. 216</ref>. Однако, по другим данным, члены Собора 1566 г. резко протестовали против опричнины, подав челобитную об отмене опричнины за 300 подписей; все челобитники были немедленно посажены в тюрьму, но быстро выпущены (как полагает Р. Г. Скрынников, благодаря вмешательству [[Филипп (Колычев)|митрополита Филиппа]]); 50 подвергли [[Торговая казнь|торговой казни]], нескольким урезали языки, трёх [[Обезглавливание|обезглавили]]<ref name="Скрынников3">[http://militera.lib.ru/bio/skrynnikov_rg/03.html Р. Г. Скрынников. Иван Грозный]</ref>.
+
-
 
+
-
Началом образования опричного войска можно считать тот же [[1565 год]], когда был сформирован отряд в 1000 человек, отобранных из «опричных» уездов. Каждый опричник приносил клятву на верность [[Царь|царю]] и обязывался не общаться с земскими. В дальнейшем число «опричников» достигло 6000 человек. В Опричное войско включались также и отряды стрельцов с опричных территорий. С этого времени [[служилые люди]] стали делиться на две категории: [[дети боярские]], из земщины, и дети боярские, «дворовые и городовые», то есть получавшие государево жалование непосредственно с «царского двора». Следовательно, Опричным войском надо считать не только Государев полк, но и служилых людей, набранных с опричных территорий и служивших под начальством опричных («дворовых») воевод и голов.
+
-
 
+
-
Шлихтинг, Таубе и Крузе упоминают 500—800 человек «особой опричнины». Эти люди в случае необходимости служили в роли доверенных царских порученцев, осуществлявшие охранные, разведывательные, следственные и карательные функции. Остальные 1200 опричников разделены на четыре приказа, а именно: Постельный, ведающий обслуживанием помещений дворца и предметами обихода царской семьи; Бронный — оружейный; Конюшенный, в ведении которого находилось огромное конское хозяйство дворца и царской гвардии; и Сытный — продовольственный.<ref>Альшиц Д. Н. Указ. соч. Л., 1988, гл. 8.</ref>
+
-
 
+
-
Летописец, по мнению Фроянова,<ref>И. Я. Фроянов. Драма русской истории, C. 882.</ref> возлагает вину за беды, обрушившиеся на государство, на саму «Русскую землю, погрязшую в грехах, междоусобной брани и изменах»: «''И потом, по грехом Руския всея земли, восташа мятеж велик и ненависть во всех людях, и междоусобная брань и беда велика, и государя на гнев подвигли, и за великую измену царь учиниша опричнину''».<ref>ПСРЛ. Т.V. Вып. 1. Псковские летописи. М., 2003. С. 113</ref>
+
-
 
+
-
Будучи опричным "[[игумен]]ом", царь исполнял ряд монашеских обязанностей. Так, в полночь все вставали на полунощницу, в четыре утра — к [[Утреня|заутрене]], в восемь начиналась обедня. Царь показывал пример [[Благочестие (в христианстве)|благочестия]]: сам звонил к заутрене, пел на [[клирос]]е, усердно молился, а во время общей трапезы читал вслух Священное Писание. В целом, богослужение занимало около 9 часов в день<ref>Валишевский К. Указ, соч., с. 380.</ref>.
+
-
 
+
-
При этом есть свидетельства, что приказы о казнях и пытках отдавались нередко в церкви. Историк [[Федотов, Георгий Петрович|Г. П. Федотов]] считает, что «''не отрицая покаянных настроений царя, нельзя не видеть, что он умел в налаженных бытовых формах совмещать зверство с церковной набожностью, оскверняя самую идею православного царства''».<ref name="fedotov"/>
+
-
 
+
-
С помощью [[опричнина|опричников]], которые были освобождены от судебной ответственности, Иоанн IV насильственно конфисковывал боярские и княжеские вотчины, передавая их дворянам-опричникам. Самим боярам и князьям предоставлялись поместья в других областях страны, например, в Поволжье.<ref name="ПСРЛ. Т. 13. С. 392"/>
+
-
 
+
-
К посвящению в сан митрополита Филиппа, произошедшему 25 июля 1566 года, им была подготовлена и подписана грамота, согласно которой Филипп обещал «в опричнину и царский обиход не вступаться и, по поставлении, из-за опричнины… митрополии не оставлять».<ref>Жития святых, изложенные по руководству Четьих-Миней св. Дмитрия Ростовского. — М., 1904. Кн. 5. С. 283.</ref>
+
-
 
+
-
Введение опричнины ознаменовалось массовыми репрессиями: казнями, конфискациями, опалами. В 1566 г. часть опальных была возвращена, однако после Собора 1566 г. и требований об отмене опричнины террор возобновился. Напротив Кремля на Неглинной (на месте нынешней РГБ) был построен каменный Опричный двор, куда переселился из Кремля царь.
+
-
 
+
-
[[Файл:Filipp and Ivan IV.jpg|thumb|left|<center>Митрополит Филипп отказывается благословить Ивана Грозного]]
+
-
В начале сентября 1567 года Грозный вызвал к себе английского посланника Дженкинсона и через него передал королеве [[Елизавета I|Елизавете I]] просьбу о предоставлении убежища в Англии. Это было связано с известием о заговоре в земщине, поставившем целью свергнуть его с престола в пользу Владимира Андреевича. Основой послужил донос самого Владимира Андреевича; Р. Г. Скрынников признает принципиально неразрешимым вопрос, действительно ли возмущенная опричниной «земщина» составила заговор, или все сводилось лишь к неосторожным разговорам оппозиционного толка. По этому делу последовал ряд казней, также в Коломну был сослан конюший боярин Иван Фёдоров-Челяднин, крайне популярный в народе своей неподкупностью и судейской добросовестностью (незадолго перед тем он доказал свою верность царю, выдав подосланного к нему польского агента с грамотами от короля).
+
-
 
+
-
С этими событиями связано публичное выступление митрополита Филиппа против царя: [[22 марта]] [[1568]] г. в Успенском соборе он отказался благословить царя и потребовал отменить опричнину. В ответ опричники насмерть забили железными палками слуг митрополита, затем против митрополита был возбужден процесс в церковном суде. Филипп был извергнут из сана и сослан в Тверской Отрочь монастырь.
+
-
 
+
-
Летом того же года Челяднин-Фёдоров был обвинен в том, что якобы с помощью своих слуг собирался свергнуть царя. Фёдоров и 30 человек, признанные его сообщниками, были казнены. В царском [[Синодик опальных|Синодике опальным]] по этому поводу записано: ''Отделано <то есть убито — жаргонный термин опричников>: Ивана Петровича Федорова; на Москве отделаны Михаил Колычев да три сына его; по городам — князя Андрея Катырева, князя Федора Троекурова, Михаила Лыкова с племянником"''. Их поместья были разгромлены, все слуги перебиты: ''«Отделано 369 человек и всего отделано июля по 6-е число (1568)»''. По мнению Р. Г. Скрынникова, «Репрессии носили в целом беспорядочный характер. Хватали без разбора друзей и знакомых Челяднина, уцелевших сторонников Адашева, родню находившихся в эмиграции дворян и т. д. Побивали всех, кто осмеливался протестовать против опричнины». В подавляющем большинстве они были казнены даже без видимости суда, по доносам и оговорам под пыткой. Федорову царь собственноручно нанес удар ножом, после чего опричники его изрезали своими ножами<ref name="Соловьев"/><ref name="Костомаров"/>
+
-
<ref name="Карамзин"/><ref name="Скрынников3"/>.
+
-
 
+
-
В [[1569 год]]у царь покончил со своим двоюродным братом: он был обвинен в намерении отравить царя и казнен вместе со слугами, его мать Ефросиния Старицкая утоплена с 12 монахинями в реке Шексне.
+
-
 
+
-
==== «Розыск о новгородской измене» ====
+
-
 
+
-
Продолжением опричной деятельности стал «розыск» о новгородской измене, проводившийся на протяжении 1570 года, причём к делу были привлечены и многие видные опричники. От этого дела сохранилось только описание в Переписной книге Посольского приказа: «''столп, а в нем статейный список из сыскного из изменного дела 1570 году на Новгородского Епископа Пимена и на новгородских дьяков и на подьячих, как они с (московскими) бояры… хотели Новгород и Псков отдати Литовскому королю. … а царя Ивана Васильевича… хотели злым умышлением извести и на государство посадити князя Володимера Ондреевича… в том деле с пыток многие про ту измену на новгородцкого архиепископа Пимена и на его советников и на себя говорили, и в том деле многие кажнены смертью, розными казнми, и иные разосланы по тюрмам… Да туто ж список, ково казнити смертью, и какою казнью, и ково отпустити… ''».<ref>Опись архива Посольского приказа 1626 г. Часть 2. — М.,1977. С. 257.</ref>
+
-
 
+
-
В конце того же года царь начал поход на [[Новгород]], поводом к которому послужил донос, поданный неким бродягой, волынцем Петром, за что-то наказанным в Новгороде, и обвинявший новгородцев во главе с архиепископом Пименом в намерении посадить на престол князя [[Владимир Старицкий|Владимира Старицкого]] и передать Новгород и Псков польскому королю. [[Кобрин, Владимир Борисович|В. Б. Кобрин]] считает, что «донос был откровенно нелеп и противоречив», так как новгородцам приписывались два несовместимых стремления.<ref>[http://vivovoco.rsl.ru/VV/BOOKS/GROZNY/GROZNY_2.HTM#6]</ref>.
+
-
Двинувшись на Новгород осенью 1569 года, опричники устроили массовые убийства и грабежи в Твери, Клину, Торжке и других встречных городах. В Тверском Отрочем монастыре в декабре [[1569]] [[Малюта Скуратов]] лично задушил<ref name="days.pravoslavie.ru">[http://days.pravoslavie.ru/Life/life6898.htm Святитель Филипп, митрополит Московский]</ref> митрополита [[Филипп (митрополит)|Филиппа]], отказавшегося благословить поход на Новгород.<ref name="Скрынников"/><ref name="Соловьев"/><ref name="Костомаров">
+
-
[http://www.magister.msk.ru/library/history/kostomar/kostom20.htm Н. И. Костомаров. Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей Глава 20. Царь Иван Васильевич Грозный]</ref><ref name="В.Б.Кобрин"/>
+
-
<ref name="Источники"/><ref name="Карамзин3"/><ref name="days.pravoslavie.ru"/>
+
-
[[Файл:0NevrevNV Oprichniki BISH.jpg|thumb|333px|Опричники. Изображено убийство И.Федорова-Челяднина, которого Грозный заставил одеться в царские одежды и сесть на трон, поклонился ему, а затем ударил ножом со словами: «Ты хотел занять мое место, и вот ныне ты, великий князь, наслаждайся владычеством, которого жаждал!»<ref name="Скрынников3"/>]]
+
-
 
+
-
По мнению историка Г. П. Федотова, «Естественно предположить, что Малюта имел другой тайный приказ или хорошо угадал царскую мысль. Иначе он, вероятно, не осмелился бы совершить того, что совершил, или не мог остаться безнаказанным.»<ref>[http://www.krotov.info/library/21_f/fed/otov_24.html Федотов Г. П. Указ, соч., с. 82-83].</ref> <!-- Есть версия,<ref>Иоанн (Снычев). Указ. соч. С. 187.</ref> которая, по мнению Володихина,<ref>Д. М. Володихин. Иван Грозный: Бич Божий. С. 242—243)</ref> не является авторитетной в историческом плане, что Скуратов уже не застал святителя в живых и участвовал в похоронной процессии. НЕ АИ--> Основной версией об убийстве митрополита выступает его житие, [[XVI век]]а <ref name="fedotov">[http://www.krotov.info/library/21_f/fed/otov_24.html Федотов Г. П. ''Святой Филипп митрополит Московский'']</ref> <!-- написанное со слов державшего святителя в заключении пристава Стефана Кобылина и нескольких уцелевших соловецких [[монах]]ов из числа тех девяти, что лжесвидетельствовали против святого Филиппа на соборе [[1568 год]]а.<ref>История государства Российского. Указ, соч., с. 368.</ref> ИСТОЧНИК НЕ УКАЗАН: НЕТ НИ МЕСТА, НИ ГОДА ИЗДАНИЯ. У КАРАМЗИНА НАШЕЛ ОДНО УПОМИНАНИЕ О КОБЫЛИНЕ, БЕЗ ВСЯКОЙ СВЯЗИ С ЖИТИЕМ-->
+
-
 
+
-
Войско, согласно Зимину, насчитывало 15 тысяч человек <ref name="Зимин">Зимин А. Д., Хорошкевич А. Л. Указ, соч., с. 119.</ref> <!-- но из документов той эпохи известно, что число опричников никогда не превышало 5-6 тысяч, из которых 1200 человек были придворные и обслуживающий персонал и около полутысячи — царская гвардия.<ref>Костомаров Н. И. Указ, соч., с. 306.</ref> ОРИСС-->, в том числе 1500 стрельцов.<ref>Костомаров Н. И. Указ, соч., с. 306.</ref> К. Валишевский упоминает, что сам Иван прибыл вслед за передовым отрядом с пятью сотнями своей гвардии.<ref>Валишевский К. Указ, соч., с. 273.</ref>
+
-
 
+
-
2 января передовые отряды во главе с {{nobr|[[В. Г. Зюзиным]]}} подошли к [[Новгород]]у и оцепили город заставами, опечатали [[Казна|казну]] в монастырях, церквях и частных домах, арестовали и поставили «на [[правёж]]» монахов, священников и видных новгородцев. 6 января у города появился сам Иван.
+
-
 
+
-
[[8 января]], во время встречи опричного войска новогородским духовенством на Великом мосту через [[Волхов]], царь обвинил в измене архиепископа Пимена. Последний был арестован и заключен в тюрьму.<ref>Новгородские летописи. — СПб., 1879- С. 430.</ref> (Впоследствии опричный оруженосец [[Вяземский, Афанасий|Афанасий Вяземский]] был обвинен в том, что пытался предупредить Пимена об аресте, подвергнут торговой казни и сослан в Городецкий посад на [[Волга|Волгу]], где и умер.<ref>Штаден Г. Записки о Московии. С. 96.</ref>)
+
-
 
+
-
Затем последовали казни, продолжавшиеся до 13 февраля. Было казнено с применением различных пыток множество горожан, включая женщин и детей. По сообщению русской повести о разгроме Новгорода<ref>Повесть о походе Ивана IV на Новгород//«Изборник», серия «Библиотека всемирной литературы», М., 1969, стр. 477</ref>, совпадающему в большинстве деталей с немецким отчетом<ref name="Источники"/>, Иван велел обливать новгородцев зажигательной смесью и затем, обгорелых и еще живых, сбрасывать в Волхов; иных перед утоплением волочили за санями; «а жен их, мужеск и женск пол младенцы» он повелел «взяху за руце и за нозе опако назад, младенцев к матерем своим и вязаху, и с великия высоты повеле государь метати их в воду». Священники и монахи после различных издевательств были забиты дубинами и сброшены туда же. Современники сообщают, что Волхов был запружен трупами<ref name="Источники"/>, и живое предание об этом сохранялось еще в XIX веке<ref name="Костомаров"/>.
+
-
 
+
-
Частные дома и церкви были ограблены, имущество и продовольствие новгородцев уничтожено. Отряды опричников, разосланные на 200—300 км, творили грабежи и убийства по всей округе. Число погибших неизвестно, современные учёные их считают от 4-5 (Р. Г. Скрынников) до 10-15 (В. Б. Кобрин) тысяч, при общем количестве населения Новгорода в 30 тысяч.<ref name="Скрынников"/>
+
-
<ref name="Соловьев"/>
+
-
<ref name="Костомаров"/>
+
-
<ref name="В.Б.Кобрин"/>
+
-
<ref name="Источники"/>
+
-
<ref name="Карамзин3"/>.
+
-
 
+
-
В Пскове царь собственноручно убил игумена [[Псково-Печерский монастырь|Псково-Печерского монастыря]] [[Корнилий Псково-Печерский|Корнилия]]. Об убийстве преподобного рассказывает Третья Псковская летопись, упоминает [[Андрей Курбский]], а также «Повесть о начале и основании Печерского монастыря» (конец [[XVI век]]а), которая гласит «''От тленного сего жития земным царем предпослан к Небесному Царю в вечное жилище''». В царском «[[синодик]]е опальным» Корнилий был помечен первым в списке лиц, казненных во Пскове.
+
-
 
+
-
Всего было обвинено 300 человек. 25 июля 1570 года в Москве на Поганой луже состоялась массовая казнь: 184 человека были помилованы и отпущены на поруки, остальные казнены разными пытками: так, знаменитый дипломат [[печатник]] [[Висковатов, Иван Михайлович|Висковатый]], обвиненный в том, что поддерживал связи с польским королем (сами поляки смеялись над этим утверждением), был заживо изрезан на мелкие кусочки, казначея Фуникова умертвили, попеременно обливая то кипятком, то холодной водой. При этом архиепископ Пимен, якобы центр всего заговора, был всего лишь направлен в ссылку. Под жернова террора попали и некоторые зачинатели опричнины, в частности Алексей Басманов, считавшийся её инициатором, и его сын Фёдор — Фёдора заставили собственноручно отрубить голову отцу.<ref name="Скрынников"/>
+
-
<ref name="Соловьев"/>
+
-
<ref name="Костомаров">
+
-
[http://www.magister.msk.ru/library/history/kostomar/kostom20.htm Н. И. Костомаров. Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей. 20. Царь Иван Васильевич Грозный]</ref>
+
-
<ref name="В.Б.Кобрин"/><ref name="Карамзин3"/><ref>Зимин А. А., Хорошкевич А. Л. Указ, соч., с. 124.</ref>
+
-
 
+
-
Точное число убитых в Новгородском погроме вызывает споры. Цифры, которые приводят современники, могут быть преувеличены и выше, чем число самого населения Новгорода (30 тысяч). Однако по всей Новгородской земле проживало гораздо больше людей, а террор не обязательно был ограничен непосредственно Новгородом. Сохранилась запись царя в Синодике опальным из Кирилло-Белозепрского монастыря<ref name="Валишевский К. Указ, соч., с. 274">Валишевский К. Указ, соч., с. 274.</ref>: ''«По Малютинские ноугородцкие посылки (задания) отделано скончавшихся православных христиан тысяща четыреста девятьдесять человек, да из пищалей стрелянием пятнадцать человек, им же имена сам ты, господи, веси»''. Запись основана, как полагают, на документальном отчете Скуратова<ref>Колобков В. А. Митрополит Филипп и становление московского самодержавия. СПб. 2004. С. 300, 352.</ref>. Р. Г. Скрынников прибавил к этому числу поименно названных новгородцев и заключил, что в синодике перечислено 2170—2180 жертв новгородского погрома, при этом отметив, что донесения не могли быть полны и многие действовали «независимо от распоряжений Скуратова», и допустив общую цифру жертв в 4-5 тысяч.<ref>Кобрин В. Б. Указ, соч., с. 82.</ref> В. Б. Кобрин считает эти цифры сильно заниженными, подчеркивает, что отряд Малюты был лишь одним из многих отрядов, и оценивает число погибших в 10-15 тысяч, при общем населении Новгорода в 30 тысяч. Кроме того следует отметить, что результатом уничтожения опричниками съестных запасов был голод (так что упоминается [[людоедство]]), сопровождавшийся свирепствовавшей в то время эпидемией чумы.<ref name="Валишевский К. Указ, соч., с. 274"/><ref>Костомаров Н. И. Указ, соч., с. 308.</ref><ref>Зимин А. А., Хорошкевич А. Л. Указ, соч., с. 128.</ref>. В результате, по сообщениям летописи, во вскрытой в сентябре 1570 г. общей могиле, где погребали всплывших жертв Ивана Грозного, а также умерших от голода и болезней, насчитали 10 тысяч трупов. В. Б. Кобрин полагает, что эта могила не обязательно была единственным местом погребения погибших.<ref name="Скрынников"/>
+
-
<ref name="Соловьев"/>
+
-
<ref name="Костомаров"/>
+
-
<ref name="В.Б.Кобрин"/><ref name="Карамзин"/>
+
-
 
+
-
В [[1571 год]]у на Русь вторгся крымский хан [[Девлет I Герай|Девлет-Гирей]]. Согласно [[Кобрин, Владимир Борисович|В. Б. Кобрину]], разложившаяся опричнина при этом продемонстрировала полную небоеспособность: привыкшие к грабежам мирного населения опричники просто не явились на войну<ref>В. Б. Кобрин. Иван Грозный. М. 1989. (Глава II: "Путь террора", [http://vivovoco.rsl.ru/VV/BOOKS/GROZNY/GROZNY_2.HTM#8параграф "Крах опричнины"]).</ref>, так что их набралось только на один полк (против пяти земских полков). Москва была сожжена. В результате, во время нового нашествия [[1572 год]]у опричное войско было уже объединено с земским; в том же году царь вообще отменил опричнину и запретил само ее название, хотя фактически под именем «государева двора» опричнина просуществовала до его смерти.<ref name="В.Б.Кобрин"/>
+
-
 
+
-
== Внешняя политика ==
+
-
 
+
-
[[Файл:Рост русского государства при Иване IV.jpg|thumb|300px|Рост русского государства при Иване IV]]
+
-
{{начало цитаты}}Ивану Грозному, современнику [[Елизавета I (королева Англии)|Елизаветы Английской]], [[Филипп II (король Испании)|Филиппа II Испанского]] и [[Вильгельм I Оранский|Вильгельма Оранского]], вождя [[Нидерландская революция|Нидерландской революции]], приходится решать военные, административные и международные задачи, похожие на цели создателей новоевропейских держав, но в гораздо более трудной обстановке. Талантами дипломата и организатора он, может быть, всех их превосходит.
+
-
{{конец цитаты|источник = [[Виппер, Роберт Юрьевич|Виппер Р. Ю.]] Иван Грозный. — М-Л.: Издательство Академии Наук СССР, 1944. С. 8.<ref>Виппер Р.Ю. [http://militera.lib.ru/bio/vipper_ru/01.html Иван Грозный. Часть I. Шестнадцатый век]</ref>}}
+
-
 
+
-
Часть аристократии и римский папа настойчиво требовали вступить в борьбу с турецким [[султан]]ом [[Сулейман I|Сулейманом Первым]], имевшим в своём подчинении 30 королевств и 8 тысяч миль берега.<ref>Похлебкин В. В. Указ. соч. С. 129.</ref>
+
-
 
+
-
Артиллерия царя была разнообразна и многочисленна. «К'' бою у русских артиллеристов всегда готовы не менее двух тысяч орудий''…» — доносил императору [[Максимилиан II (император Священной Римской империи)|Максимилиану II]] его посол Иоанн Кобенцль.<ref> Письмо Иоанна Кобенцля о Московии. ЖМНП № 9.1842. Отд. 2, стр. 150.</ref> Более же всего впечатляла тяжелая артиллерия. Московская летопись без преувеличения пишет: «…ядра у больших пушек по двадцати пуд, а у иных пушек немного полегче». Самая крупная в Европе гаубица — «Кашпирова пушка», весом 1200 пудов и калибром в 20 пудов, — наводя ужас, принимала участие в осаде [[Полоцк]]а [[1563 год]]а. Также «следует отметить еще одну особенность русской артиллерии 16 столетия, а именно — ее долговечность», — пишет современный исследователь Алексей Лобин. «''Пушки, отлитые по повелению Иоанна Грозного, стояли на вооружении по нескольку десятилетий и участвовали почти во всех сражениях XVII века''».<ref> Лобин А. Царевы пушкари. Родина. № 12.2004. Стр. 75</ref>
+
-
 
+
-
=== Казанские походы ===
+
-
 
+
-
В первой половине XVI века, преимущественно в годы правления ханов из крымского рода [[Гиреи|Гиреев]], [[Казанское ханство]] вело постоянные войны с Московской Русью. Всего казанские ханы совершили около сорока походов на русские земли, в основном в окраины регионы Нижнего Новгорода, Вятки, Владимира, Костромы, Галича, Мурома, Вологды.<ref>ПСРЛ. Т. 13. С. 100</ref><ref>Шмидт С. О. Указ. соч. С. 187—257.</ref> «От Крыма и от Казани до полуземли пусто было»,<ref>Послания Ивана Грозного. С. 47.</ref> — писал царь, описывая последствия нашествий.
+
-
 
+
-
Пытаясь найти мирные способы урегулирования, Москва поддержала лояльного Руси касимовского правителя [[Шах-Али]], который, став казанским ханом, одобрил проект [[Уния|унии]] с Москвой.<ref>[http://www.diphis.ru/index.php?option=content&task=view&id=78#7 Под ред. В. П. Потемкина. История дипломатии, Том I. С 203. — М.: ОГИЗ, 1941. — С. 203.]</ref> Но в 1546 году Шах-Али был изгнан казанской знатью, которая возвела на трон хана [[Сафа-Гирей|Сафа-Гирея]] из враждебно настроенной к Руси династии. После этого было решено перейти к активным действиям и устранить угрозу, исходящую от Казани. «''Начиная с этого момента'',— указывает историк, — ''Москва выдвинула план окончательного сокрушения Казанского ханства''».<ref>Скрынников Р. Г. Иван Грозный. С. 44.</ref>
+
-
 
+
-
Всего Иван IV возглавил три похода на [[Казань]].
+
-
 
+
-
'''Первый поход''' (зима [[1547]]/[[1548]] гг.). Царь вышел из Москвы 20 декабря, из-за ранней [[Оттепель|оттепели]] в 15 верстах от [[Нижний Новгород|Нижнего Новгорода]] под лёд на Волге ушла осадная артиллерия и часть войска.<ref>ПСРЛ. Т. 13. С. 177.</ref> Было решено вернуть царя с переправы назад в Нижний Новгород, тогда как главные воеводы с сумевшей переправиться частью войска дошли до Казани, где вступили в бой с казанским войском. В результате казанское войско отступило за стены деревянного кремля, на штурм которого без осадной артиллерии русское войско не решилось и, простояв под стенами семь дней, отступило. 7 марта 1548 года царь вернулся в Москву.<ref name="Skr48">Скрынников Р. Г. Иван Грозный. — [http://militera.lib.ru/bio/skrynnikov_rg/02.html С. 48]</ref>
+
-
 
+
-
'''Второй поход''' (осень [[1549]] — весна [[1550]]). В марте [[1549 год]]а Сафа-Гирей внезапно скончался. Приняв казанского гонца с просьбой о мире, Иван IV отказал ему, и начал собирать войско. 24 ноября он выехал из Москвы, чтобы возглавить войско. Соединившись в Нижнем Новгороде, войско двинулось к Казани и [[14 февраля]] было у её стен.<ref name=Karam8-3"">''Карамзин Н. М.'' История государства Российского. [http://magister.msk.ru/library/history/karamzin/kar08_03.htm Том 8. Глава 3]</ref> Казань не была взята; однако при отходе русского войска недалеко от Казани, при впадении в [[Волга (река)|Волгу]] реки [[Свияга (река)|Свияги]] было решено поставить крепость. 25 марта царь вернулся в Москву. В [[1551 год]]у всего за 4 недели из тщательно пронумерованных составных частей<ref>Штаден Г. Записки о Московии. — М., — Л., 1927. С. 113.</ref> была собрана крепость, получившая название [[Свияжск]]; она послужила опорным пунктом для русского войска во время следующего похода.
+
-
[[Файл:ChurchMilitant.jpg|thumb|right|380px|Икона «[[Благословенно воинство Небесного Царя]]», написанная в память Казанского похода 1552 года]]
+
-
'''Третий поход''' (июнь—октябрь [[1552 год]]а) — завершился [[Осада Казани (1552)|взятием Казани]]. В походе участвовало 150-тысячное русское войско, вооружение включало 150 пушек. [[Казанский кремль]] был взят штурмом. Хан [[Ядыгар-Мухаммед|Едигер-Магмет]] был выдан русским воеводам.<ref>Курбский A.M. История Иоанна Грозного. — В кн: Сказания князя Курбского. Ч. 1. — СПб., 1833. С. 41—42.</ref> Летописец зафиксировал: «''На себя же государь не велел имати ни единыя медницы (то есть ни единого гроша), ни плену, токмо единого царя Едигер-Магмета и знамена царские да пушки градские''».<ref>ПСРЛ. Т. 13. С. 220.</ref> И. И. Смирнов считает, что «''Казанский поход [[1552 год]]а и блестящая победа Ивана IV над Казанью не только означали крупный внешнеполитический успех русского государства, но и способствовали укреплению внешнеполитических позиций царя''».<ref>Смирнов И. И. Очерки политической истории Русского государства 30-50-х годов XVI века. С. 265.</ref>
+
-
 
+
-
В побеждённой Казани царь назначил князя [[Горбатый-Шуйский, Александр Борисович|Александра Горбатого-Шуйского]] казанским наместником, а князя [[Серебряный, Василий Семёнович|Василия Серебряного]] его товарищем.
+
-
 
+
-
После учреждения в Казани архиерейской кафедры, царь и церковный собор по жребию избрали на неё [[игумен]]а [[Гурий (архиепископ Казанский)|Гурия]] в сане [[архиепископ]]а.<ref>Творения святителя Димитрия Ростовского в 3-х томах. Том 2. Поучения. Слова. Москва, 2005, стр. 389</ref> Гурий получил от царя указание обращать казанцев в Православие исключительно по собственному желанию каждого человека,<ref>Акты археографической экспедиции. Т. I. № 241.</ref> но «к сожалению, не везде держались таких благоразумных мер: нетерпимость века брала свое…».<ref>Бестужев-Рюмин К. Н. Указ. соч. С. 223</ref>
+
-
 
+
-
С первых шагов по покорению и освоению Поволжья царь стал приглашать к себе на службу всю казанскую знать,<ref>Горсей Дж. Записки о Московии. С. 22.</ref> согласившуюся ему присягнуть, послав «''по всем улусам черным людям ясачным жалованные грамоты опасные, чтобы шли к государю не бояся ничего; а кто лихо чинил, тому Бог мстил; а их государь пожалует, а они бы ясаки платили, якоже и прежним казаньским царем''».<ref>ПСРЛ. Т. 13.С.221.</ref> Такой характер политики не только не требовал сохранения в Казани основных военных сил Русского государства, но, напротив, делал естественным и целесообразным торжественное<ref>ПСРЛ. Т. 13. С. 223.</ref><ref>Карамзин. Н. М. История Государства Российского. Т. 8. С. 134.</ref> возвращение Ивана в столицу.<ref>Смирнов И. И. Очерки… С. 204.</ref>
+
-
 
+
-
Сразу после взятия Казани, в январе [[1555 год]]а, послы сибирского хана [[Едигер (тайбугинский мурза)|Едигера]] просили царя, чтобы он «''всю землю Сибирскую взял под свое имя и от сторон ото всех заступил (защитил) и дань свою на них положил и человека своего прислал, кому дань собирать''».<ref>ПСРЛ. Т. 13. С. 248.</ref><ref>Соловьев С. М. Указ. соч. С. 687, 700—701.</ref>
+
-
{{начало цитаты}}
+
-
Завоевание Казани имело громадное значение для народной жизни. Казанская татарская орда связала под своей властью в одно сильное целое сложный инородческий мир: [[мордва|мордву]], [[черемисы|черемису]], [[чуваши|чувашей]], [[вотяки|вотяков]], [[башкиры|башкир]]. Черемисы за Волгой, на р. Унже и Ветлуге, и мордва за Окой задерживали колонизационное движение Руси на восток; а набеги татар и прочих «язык» на русские поселения страшно вредили им, разоряя хозяйства и уводя в «полон» много русских людей. Казань была хронической язвой московской жизни, и потому её взятие стало народным торжеством, воспетым народной песней. После взятия Казани, в течение всего 20 лет, она была превращена в большой русский город; в разных пунктах инородческого Поволжья были поставлены укреплённые города как опора русской власти и русского поселения. Народная масса потянулась, не медля, на богатые земли Поволжья и в лесные районы среднего Урала. Громадные пространства ценных земель были замирены московской властью и освоены народным трудом. В этом заключалось значение «Казанского взятия», чутко угаданное народным умом. Занятие нижней Волги и Западной Сибири было естественным последствием уничтожения того барьера, которым было для русской колонизации Казанское царство.
+
-
{{конец цитаты|источник=[[Сергей Федорович Платонов|Платонов С. Ф.]] Полный курс лекций по русской истории. [http://www.magister.msk.ru/library/history/platonov/plats004.htm#gl2 Часть 2]}}
+
-
{{начало цитаты}}
+
-
Завоевание Казани было не следствием личного славолюбия молодого царя и не было следствием стремлений великих, но не для всех понятных, каково, например, было стремление к завоеванию Прибалтийских областей; завоевание Казанского царства было подвигом необходимым и священным в глазах каждого русского человека… (ибо) подвиг этот совершался для… охранения русских областей, для освобождения пленников христианских.
+
-
{{конец цитаты|источник=[[Соловьёв, Сергей Михайлович (историк)|Соловьев С.М.]] История России...<ref>Соловьев С.М. История России. Т. VI. С. 115.</ref>}}
+
-
 
+
-
Следует отметить, что историю казанских походов часто отсчитывают от похода, состоявщегося в 1545 году, который "носил характер военной демонстрации и усилил позиции «московской партии» и др. противников хана Сафа-Гирея"<ref>[http://slovari.yandex.ru/dict/bse/article/00031/18300.htm Казанские походы 1545—52, Большая советская энциклопедия]</ref>.
+
-
 
+
-
=== Астраханские походы ===
+
-
 
+
-
В начале 1550-х годов [[Астраханское ханство]] являлось союзником [[Крымское ханство|крымского хана]], контролируя нижнее течение [[Волга (река)|Волги]].
+
-
 
+
-
До окончательного подчинения Астраханского ханства при Иване IV было совершено два похода:
+
-
 
+
-
'''Поход 1554 года''' был совершён под командованием воеводы [[Пронский-Шемякин|Ю. И. Пронского-Шемякина]]. В сражении у Чёрного острова русское войско разбило головной астраханский отряд. [[Астрахань]] взята без боя. В итоге к власти был приведен хан [[Дервиш-Али]], обещавший поддержку Москве.
+
-
 
+
-
'''Поход 1556 года''' был связан с тем, что хан Дервиш-Али перешёл на сторону [[Крымское ханство|Крымского ханства]] и [[Османская империя|Османской империи]]. Поход возглавил воевода [[Черемисинов|Н. Черемисинов]]. Сначала [[донские казаки]] отряда атамана Л.&nbsp;Филимонова нанесли поражение ханскому войску под Астраханью, после чего в июле Астрахань вновь взята без боя. В результате этого похода Астраханское ханство было подчинено [[Царство Русское|Московской Руси]].
+
-
 
+
-
Позднее Крымский хан [[Девлет I Гирей]] предпринимал попытки отвоевать Астрахань.
+
-
 
+
-
После покорения Астрахани русское влияние стало простираться до [[Кавказ]]а. В [[1559]] князья Пятигорские и Черкасские просили Ивана IV прислать им [[отряд]] для защиты против набегов крымских татар и священников для поддержания веры; царь послал им двух воевод и священников, которые обновили павшие древние церкви, а в [[Кабарда|Кабарде]] проявили широкую миссионерскую деятельность, крестив многих в Православие.<ref name="rus">Н. Н. Воейков. Церковь, Русь и Рим. Глава III. 4. Москва — Третий Рим. Московская Русь. Изд-во «Лучи Софии», 2000 год, 655 с.</ref>
+
-
 
+
-
В 1550-е годы в зависимость от царя попали [[Сибирское ханство|сибирский хан]] [[Едигер (тайбугинский мурза)|Едигер]] и [[Ногаи Большие|Большие Ногаи]].
+
-
 
+
-
=== Войны с Крымским ханством ===
+
-
{{main|Русско-крымские войны}}
+
-
 
+
-
Войска [[Крымское ханство|Крымского ханства]] устраивали регулярные набеги на южные территории Московской Руси с начала [[XVI век]]а (набеги [[1507]], [[1517]], [[1521 год]]ов). Их целью было ограбление русских городов и пленение населения. В царствование Ивана IV набеги продолжились.
+
-
 
+
-
Известно о походах Крымского ханства в [[1536]], [[1537 год]]ах, предпринятых совместно с [[Казанское ханство|Казанским ханством]], при военной поддержке Турции и Литвы.
+
-
 
+
-
* В [[1541 год]]у Крымский хан [[Сахиб I Гирей]] совершил поход, закончившийся безуспешной осадой [[Зарайск]]а. Его войско было остановлено у реки [[Ока (приток Волги)|Оки]] русскими полками под командованием [[Бельский, Дмитрий Фёдорович|Д. Ф. Бельского]].
+
-
 
+
-
* В июне [[1552 год]]а хан [[Девлет I Гирей]] совершил поход к [[Тула|Туле]].
+
-
 
+
-
* В [[1555 год]]у Девлет I Гирей повторил поход на Московскую Русь, но, не доходя до Тулы, спешно повернул назад, бросив всю добычу. При отходе вступил в сражение у села Судбищи с уступавшим ему по численности русским отрядом. На результат его похода это сражение не повлияло.
+
-
 
+
-
Царь уступил требованиям оппозиционной аристократии о походе на Крым: «''мужи храбрые и мужественные советовали и стужали, да подвижется сам (Иван) с своею главою, со великими войсками на Перекопского хана''».<ref>Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. — {{Л.}}, 1979. — С. 33.</ref>
+
-
 
+
-
В [[1558 год]]у войско союзного Москве польского князя Дмитрия Вишневецкого одерживает победу над крымским войском у [[Азов]]а, а в [[1559]] московское войско под командованием [[Адашев, Даниил Фёдорович|Д. Ф. Адашева]] совершило поход на Крым, разорив крупный Крымский порт Гёзлёв (ныне — [[Евпатория]]) и освободив многих русских пленников.
+
-
 
+
-
После захвата Иваном Грозным Казанского и Астраханского ханств [[Девлет I Гирей]] поклялся вернуть их. В [[1563]] и [[1569 год]]ах вместе с турецкими войсками он совершает два безуспешных похода на Астрахань.
+
-
 
+
-
Поход [[1569 год]]а был значительно серьёзнее предыдущих — вместе с сухопутной турецкой армией и татарской конницей по реке [[Дон]] поднялся турецкий флот, а между Волгой и Доном турки начали строительство судоходного канала — целью их было провести турецкий флот в [[Каспийское море]] для войны против своего традиционного врага — Персии. Десятидневная осада Астрахани без [[артиллерия|артиллерии]] и под осенними дождями окончилась ничем, все атаки гарнизон под командованием [[князь Серебряный|князя Серебряного]] отбил. Также неудачно закончилась и попытка прорыть канал — системы шлюзов турецкие инженеры ещё не знали.
+
-
[[Девлет I Гирей]], не довольный усилением Турции в этом регионе, также скрытно мешал походу.
+
-
 
+
-
После этого совершается ещё три похода в московские земли:
+
-
 
+
-
* [[1570]] — разорительный набег на [[Рязань]];
+
-
* [[1571]] — [[Крымский поход на Москву (1571)|поход на Москву]] — закончился сожжением Москвы. В результате апрельского крымско-татарского набега<ref>Зимин А. Л. , Хорошкевич А. Л. Указ. соч. — С 128.</ref> согласованного с польским королём, были разорены южные русские земли, погибли десятки тысяч людей, более 150 тысяч русских уведено в рабство; за исключением каменного Кремля была сожжена вся Москва. Иоанн за неделю до того, как хан перешёл Оку, из-за противоречивых данных разведки, покинул войско и отправился вглубь страны собирать дополнительнеы силы; при известии о вторжении, он переехал из [[Серпухов]]а в [[Бронницы]], оттуда — в Александровскую слободу, а из слободы — в [[Ростов Великий|Ростов]], как то делали в подобных случаях его предшественники [[Дмитрий Донской]] и [[Василий I Дмитриевич]].<ref>Соловьёв С. М. Указ. соч. — С. 607.</ref> Победитель прислал к нему надменную грамоту:<blockquote>Жгу и пустошу все из-за Казани и Астрахани, а всего света богатство применяю к праху, надеясь на величество божие. Я пришел на тебя, город твой сжег, хотел венца твоего и головы; но ты не пришел и против нас не стал, а еще хвалишься, что-де я московский государь! Были бы в тебе стыд и дородство, так ты б пришел против нас и стоял.</blockquote> Иван отвечал смиренной челобитной:
+
-
<blockquote>Если ты сердишься за отказ к Казани и Астрахани, то мы Астрахань хотим тебе уступить<ref name="Соловьев5">[http://www.magister.msk.ru/library/history/solov/solv06p5.htm С. М. Соловьев. История России с древнейших времен. — Т. 6, гл. 4]</ref></blockquote>
+
-
 
+
-
К татарским послам он вышел в [[сермяга|сермяге]], сказав им: «Видишь-де меня, в чем я? Так-де меня царь (хан) зделал! Все-де мое царство выпленил и казну пожег, дати-де мне нечево царю»<ref name="В.Б.Кобрин"/>. Карамзин пишет, что царь передал Девлет-Гирею по его требованию некоего знатного крымского пленника, который в русском плену принял [[православие]].<ref name="Карамзин3"/> Однако Девлет-Гирей не удовлетворялся Астраханью, требуя Казань и 2000 рублей, и летом следующего года нашествие повторилось.
+
-
 
+
-
* [[1572]] — последний большой поход крымского хана в царствование Ивана IV, закончился уничтожением крымско-турецкого войска. Для решительного разгрома русского государства двинулась 120-тысячная крымско-турецкая орда. Однако в [[Битва при Молодях|битве при Молодях]] враг был уничтожен 60-тысячным русским войском под водительством воевод [[Воротынский, Михаил Иванович|М.&nbsp;Воротынского]] и [[Хворостинин, Дмитрий Иванович|Д. Хворостинина]] — в Крым вернулось 5−10 тысяч (см. [[Русско-крымская война 1571—1572]]). Гибель отборной турецкой армии под Астраханью в [[1569 год]]у и разгром крымской орды под Москвой в [[1572]] положили предел турецко-татарской [[Экспансия|экспансии]] в Восточной Европе.<ref>Соловьев С. М. Указ. соч. — С. 609—610.</ref>
+
-
 
+
-
Победитель при Молодях, Воротынский, уже в следующем году был по доносу холопа обвинен в намерении околдовать царя и умер от пыток, причём во время пыток сам царь своим посохом подгребал угли.<ref name="Соловьев"/>
+
-
<ref name="Костомаров"/>
+
-
<ref name="В.Б.Кобрин"/><ref name="Карамзин4">[http://www.magister.msk.ru/library/history/karamzin/kar09_04.htm Н. М. Карамзин. История Государства Российского. — Т. 9, глава 4].</ref>
+
-
 
+
-
=== Война со Швецией 1554—1557 ===
+
-
 
+
-
{{main|Русско-шведская война 1554—1557}}
+
-
Война была вызвана установлением торговых связей между Россией и Британией через Белое море и Северный Ледовитый океан, что сильно ударило по экономическим интересам Швеции, получавшей немалые доходы от транзитной русско-европейской торговли (Г. Форстен).
+
-
 
+
-
В апреле [[1555 год]]а шведская флотилия адмирала [[Багге, Якоб|Якоба Багге]] прошла [[Нева (река)|Неву]] и высадила войско в районе крепости [[Шлиссельбург|Орешек]]. Осада крепости результатов не принесла, шведское войско отступило.
+
-
 
+
-
В ответ русские войска вторглись на шведскую территорию и 20 января [[1556 год]]а разбили шведский отряд у шведского города [[Первомайское (Ленинградская область)|Кивинебб]]. Затем произошло столкновение у [[Выборг]]а, после чего эта крепость была осаждена. Осада длилась 3 дня, Выборг устоял.
+
-
     
+
-
В итоге в марте [[1557 год]]а в [[Новгород]]е было подписано перемирие сроком на 40 лет (вступило в силу 1 января 1558 года). Русско-шведская граница восстанавливалась по старому рубежу, определённому ещё [[Ореховский мир|Ореховским мирным договором]] от [[1323]] г. По договору Швеция возвращала всех пленных русских вместе с захваченным имуществом, Русь же возвращала шведских пленных за выкуп.
+
-
 
+
-
=== Ливонская война ===
+
-
{{main|Ливонская война}}
+
-
 
+
-
==== Причины войны ====
+
-
 
+
-
[[Файл:Richard Chancellor (Ричард Ченслер на приеме у русского царя). Фрагмент со старинной французской гравюры..JPG|thumb|left|[[1553 год]]. Иван Грозный принимает капитана [[Ричард Ченслор|Ченслора]]]]
+
-
В [[1547 год]]у царь поручает саксонцу Шлитте привезти ремесленников, художников, лекарей, аптекарей, типографщиков, людей, искусных в древних и новых языках, даже теологов.<ref>Бестужев-Рюмин К. Указ. соч. С. 230.</ref> Однако, после протестов [[Ливония|Ливонии]], сенат [[Ганзейский союз|ганзейского]] города [[Любек]]а арестовал Шлитте и его людей (см. [[Дело Шлитте]]).
+
-
 
+
-
<!-- факт не связан с темой данного раздела статьи
+
-
В [[1553 год]]у, после плавания [[Ченселлор|Ричарда Ченселлора]], устанавливаются торговые отношения с [[Англия|Англией]] через пристань святого Николая на Белом море.-->
+
-
Весной [[1557 год]]а на берегу [[Нарва (река)|Нарвы]] царь Иван ставит порт: «Того же года, Июля, поставлен город от Немец усть-Наровы-реки Розсене у моря для пристанища морского корабельного», «Того же года, Апреля, послал царь и Великий князь околничего князя Дмитрия Семеновича Шастунова да Петра Петровича Головина да Ивана Выродкова на [[Ивангород]], а велел на Нарове ниже Иванягорода на устье на морском город поставить для корабленного пристанища…»<ref>ПСРЛ, т. XIII, ч. I, c.281-284</ref>. Однако, [[Ганзейский союз]] и [[Ливония]] не пропускают европейских купцов в новый русский порт, и те продолжают ходить, как и прежде, в [[Ревель]], [[Нарва|Нарву]] и [[Рига|Ригу]].
+
-
 
+
-
Существенное значение в выборе Иваном IV направления военных действий сыграл Посвольский договор [[15 сентября]] [[1557 год]]а [[Великое княжество Литовское|Великого княжества Литовского]] и Ордена, создавший угрозу установления литовской власти в Ливонии.<ref>Хорошкевич А. Л. Россия в системе международных отношений середины XVI века. C. 203—204.</ref>
+
-
 
+
-
Согласованная позиция Ганзы и Ливонии по недопущению Москвы к самостоятельной морской торговле, приводит царя Ивана к решению начать борьбу за широкий выход к Балтике.
+
-
 
+
-
Во время войны мусульманские области Поволжья стали поставлять русскому войску «множае треюдесять тысящь бранных», хорошо подготовленных к наступлению.<ref>Виппер Р. Ю. Указ. соч. С. 52.</ref>
+
-
 
+
-
Положение русских шпионов на территории Литвы и Ливонского ордена в [[1548]]—[[1551]] гг. описывал литовский публицист Михалон Литвин:
+
-
{{начало цитаты}}
+
-
Имеется уже великое множество московских перебежчиков, нередко появляющихся среди нас, […] они тайно передают своим наши планы […] у ливонцев же таких убивают, хотя москвитяне не занимали никаких их земель, но всегда связаны с ними вечным миром и договором о [добро] соседстве. Более того, убивший получает кроме имущества убитого определённую сумму денег от правительства.
+
-
{{конец цитаты|источник=[[Литвин, Михалон|Михалон Литвин]]. О нравах татар, литовцев и москвитян<ref>Литвин Михалон. [http://www.vostlit.info/Texts/rus/Litvin/text4.phtml О нравах татар, литовцев и москвитян]. В кн.: Иностранцы о древней Москве. М., Столица, 1991, с. 94.</ref>}}
+
-
 
+
-
==== Начало военных действий. Разгром Ливонского ордена ====
+
-
 
+
-
В январе [[1558 год]]а Иван IV начал [[Ливонская война|Ливонскую войну]] за овладение побережьем [[Балтийское море|Балтийского моря]]. Первоначально военные действия развивались успешно. Несмотря на набег на южнорусские земли стотысячной крымской орды зимой [[1558]], русская армия вела активные наступательные действия в Прибалтике, взяла Нарву, [[Штурм Дерпта|Дерпт]], Нейшлосс, Нейгауз, разбило орденские войска у Тирзена под Ригой. Весной и летом [[1558]] русские овладели всей восточной частью Эстонии<ref> Королюк В. Д. Ливонская война. С. 38.</ref>, а к весне [[1559 год]]а армия [[Ливонский орден|Ливонского ордена]] была окончательно разгромлена, а сам [[Ливонский орден|Орден]] фактически перестал существовать. По указанию Алексея Адашева русские воеводы приняли предложение о перемирии, исходящее от Дании, которое длилось с марта по ноябрь 1559<ref>Курбский A.M. Сказания. С. 239. 2ПСРЛ. Т. 13. С. 315, 318.</ref> и начали сепаратные переговоры с ливонскими городскими кругами о замирении Ливонии в обмен на некоторые уступки в торговле со стороны немецких городов.<ref>Скрынников Р. Г. Великий Государь… С. 187.</ref>. В это время земли Ордена переходят под покровительство Польши, Литвы, Швеции и Дании.
+
-
 
+
-
{{начало цитаты}}
+
-
Царь понимал, что без военного флота невозможно вернуть русские Балтийские земли, ведя войну со Швецией, Речью Посполитой и Ганзейскими городами, имевшими вооруженные силы на море и господствовавшими на Балтике. В первые же месяцы Ливонской Войны Государь пытается создать каперский флот, с привлечением на московскую службу датчан, превратив в военные корабли морские и речные суда. В конце 70-х годов Иоанн Васильевич в Вологде начал строить свой военный флот и попытался перебросить его на Балтику. Увы, великому замыслу не суждено было сбыться. Но даже эта попытка вызвала настоящую истерику у морских держав.
+
-
{{конец цитаты|источник=Н. Парфеньев. Воевода земли русской. Царь Иоанн Васильевич Грозный и его военная деятельность.<ref>Николай Парфеньев. Воевода земли русской. Царь Иоанн Васильевич Грозный и его военная деятельность. [http://www.rusk.ru/st.php?idar=19841 Часть 3]</ref>}}
+
-
 
+
-
==== Вступление в войну Польши и Литвы ====
+
-
 
+
-
[[31 августа]] [[1559]] г. магистр Ливонского ордена Готхард Кеттелер и король Польши и Литвы Сигизмунд II Август заключили в Вильне соглашение о вступлении Ливонии под протекторат Польши, которое было дополнено [[15 сентября]] договором о военной помощи Ливонии Польшей и Литвой. Эта дипломатическая акция послужила важным рубежом в ходе и развитии Ливонской войны: война России с Ливонией превратилась в борьбу государств Восточной Европы за ливонское наследство.<ref>Скрынников Р. Г. Иван Грозный. С. 68.</ref>
+
-
 
+
-
В [[1560]] г. на съезде имперских депутатов [[Германия|Германии]] Альберт Мекленбургский доложил: «''Московский тиран принимается строить флот на Балтийском море: в Нарве он превращает торговые суда, принадлежащие городу Любеку, в военные корабли и передает управление ими испанским, английским и немецким командирам''».<ref>Виппер Р. Ю. Указ. соч. С. 146</ref>. Съезд постановил обратиться к Москве с торжественным посольством, к которому привлечь [[Испания|Испанию]], [[Дания|Данию]] и [[Англия|Англию]], предложить восточной державе вечный мир и остановить её завоевания.<ref>ПохлебкинВ. В. Указ. соч. С. 129.</ref>
+
-
 
+
-
О реакции европейских стран профессор Санкт-Петербургского университета, историк [[Платонов, Сергей Фёдорович|Платонов С. Ф.]] пишет:
+
-
{{начало цитаты}}
+
-
Выступление Грозного в борьбе за Балтийское поморье… поразило среднюю Европу. В Германии «московиты» представлялись страшным врагом; опасность их нашествия расписывалась не только в официальных сношениях властей, но и в обширной летучей литературе листовок и брошюр. Принимались меры к тому, чтобы не допустить ни московитов к морю, ни европейцев в Москву и, разобщив Москву с центрами европейской культуры, воспрепятствовать её политическому усилению. В этой агитации против Москвы и Грозного измышлялось много недостоверного о московских нравах и деспотизме Грозного…
+
-
{{конец цитаты|источник = [[Платонов, Сергей Фёдорович|Платонов С. Ф.]] Лекции по русской истории…<ref>С. Ф. Платонов. Лекции по русской истории в 2 чч. М., Владос, 1994, 200 c.</ref>}}
+
-
 
+
-
В январе [[1560]] Грозный приказал войскам снова перейти в наступление. Армия под командованием князей Шуйского, [[Серебряный, Василий Семёнович|Серебряного]] и Мстиславского взяла крепость [[Алуксне|Мариенбург]] ([[Алуксне]]). [[30 августа]] русская армия под командованием Курбского взяла [[Вильянди|Феллин]]. Очевидец писал: «''Угнетенный эст скорее согласен подчиниться русскому, чем немцу''».<ref name="Похлебкин В. В. Указ. соч. С. 131">Похлебкин В. В. Указ. соч. С. 131.</ref> По всей Эстонии крестьяне восстали против немецких баронов. Возникла возможность быстрого завершения войны. Однако воеводы царя не пошли на захват [[Таллин|Ревеля]] и потерпели неудачу в осаде [[Пайде|Вейсенштейна]]<ref name="Похлебкин В. В. Указ. соч. С. 131"/>. В Феллин был назначен Алексей Адашев (воеводой большого полка), однако он, будучи худородым, погряз в местнических спорах со стоявшими выше его воеводами, попал в опалу, вскоре был взят под стражу в Дерпте и там умер от горячки (ходили слухи, что он отравился, Иван Грозный даже послал в Дерпт одного из ближних дворян, чтобы расследовать обстоятельства смерти Адашева). С связи с этим покинул двор и постригся в монастырь Сильвестр, а с тем пали и их более мелкие приближенные — Избранной раде настал конец.<ref name="Скрынников"/>
+
-
 
+
-
Во время осады Тарваста в [[1561]] Радзивилл убедил воевод Кропоткина, Путятина и Трусова сдать город.<ref>Сборник русского исторического общества. Т. 71, № 12. С. 235.</ref> Когда они вернулись из плена, то около года просидели в тюрьме, и Грозный простил их.<ref>Скрынников Р. Г. Начало опричнины. С. 177; Царство террора, С. 157.</ref>
+
-
 
+
-
В [[1562 год]]у из-за отсутствия пехоты князь Курбский был разгромлен литовскими войсками под [[Невель|Невелем]].<ref> Kronika Marcina Bielskitgo. Ks. VII. Warszawa. 1832. С 155—156.</ref> 7 августа был подписан мирный договор между Россией и Данией, по которому царь согласился с аннексией датчанами острова Эзель.<ref>Похлебкин В. В. Указ. соч. С. 162—163, 275.</ref>
+
-
 
+
-
[[15 февраля]] [[1563 год]]а сдался польско-литовский гарнизон Полоцка.<ref>ПСРЛ. т. 13. с. 363</ref> Здесь по приказу Грозного был утоплен в проруби Фома,<ref>Костомаров Н. И. Русская история в жизнеопианиях её важнейших деятелей. Кн. I. М., 1990. С. 462 (прим.).</ref><ref>Будовниц И. У. Русская публицистика XVI века. С. 270 (прим.).</ref>, проповедник реформационных идей и сподвижник [[Феодосий Косой|Феодосия Косого]].<ref>Клибанов А. И. Народная социальная утопия в России… C.60</ref>. Скрынников считает,<ref>Скрынников Р. Г. Иван Грозный. М., 2002. С. 397</ref>, что расправу над полоцкими евреями<ref>Соловьев С. М. Сочинения: В 18-ти кн. М., 1989. Кн. III. С. 557.</ref><ref>Костомаров Н. И. Русская история в жизнеописаниях её важнейших деятелей. Кн. I. С.462</ref><ref>Солженицын А. И. Двести лет вместе (1795—1995). Ч. I. М., 2001. С. 23.</ref><ref>Хорошкевич А. Л. Россия в системе международных отношений середины XVI века. М., 2003. С. 332—333.</ref><ref>Труайя Анри. Иван Грозный. М., 2003. С. 123</ref> поддержал сопровождавший царя игумен [[Иосифо-Волоцкий монастырь|Иосифо-Волоколамского монастыря]] Леонид. Также по царскому приказу татары, принимавшие участие в военных действиях, перебили бывших в Полоцке [[Бернардинцы|бернардинских монахов]].<ref>Костомаров Н. И. Русская история в жизнеописаниях ее важнейших деятелей. Кн. I. С. 462.</ref> Религиозный элемент в покорении Иваном Грозным Полоцка отмечает также Хорошкевич.<ref>Хорошкевич А. Л. Россия в системе международных отношений середины XVI века. С. 336, 341.</ref>
+
-
 
+
-
«''Исполнилось пророчество русского угодника, чудотворца [[Пётр Московский|Петра митрополита]], о городе Москве, что взыдут руки его на плещи врагов его: Бог несказанную милость излиял на нас недостойных, вотчину нашу, город Полоцк, в наши руки нам дал''»<ref>Виппер Р. Ю. Указ. соч. С. 54.</ref>, — писал царь, довольный тем, что «все колеса, рычаги и приводы отлаженного им механизма власти действовали точно и отчетливо и оправдывали намерения организаторов».<ref> Акты исторические. Т. I. № 169. См. также: ПСРЛ. Т. 13. С. 363—364.</ref>
+
-
 
+
-
На предложение германского императора [[Фердинанд I (император Священной Римской империи)|Фердинанда]] заключить союз и объединить усилия в борьбе с турками царь заявил, что что воюет в Ливонии практически за его же интересы, против лютеран.<ref>Лурье Я. С. Указ. соч. С 490.</ref> Царь знал, какое место занимала в политике Габсбургов идея католической контрреформации. Выступая против «Лютерова учения», Грозный задевал весьма чувствительную струну габсбургской политики.<ref>Скрынников Р. Г. Иван Грозный. С. 73.</ref>
+
-
 
+
-
Как только литовские дипломаты покинули Русь, военные действия возобновились.<ref>Похпебкин В. В. Указ. соч. С. 385</ref> [[28 января]] [[1564 год]]а полоцкая армия П. И. Шуйского, двигаясь в сторону Минска и Новогрудка, неожиданно попала в засаду и была наголову разбита войсками [[Радзивилл, Николай Чёрный|Н. Радзивилла]].<ref>ПСРЛ. Т. 13.С.375, 377.</ref> Грозный немедленно обвинил в предательстве воевод М.Репнина и Ю.Кашина (героев взятия Полоца) и велел убить их. Курбский в связи с этим укорял царя, что он пролил победоносную, святую кровь" воевод «во церквах Божиих».<ref name="Скрынников">[http://militera.lib.ru/bio/skrynnikov_rg/02.html Скрынников Р. Г. «Иван Грозный», АСТ, М, 2001]</ref><ref>Скрынников Р. Г. Начало опричнины. — Изд. ЛГУ. 1966. С. 170—179, 199,200.</ref><ref>Скрынников Р. Г. Великий государь… С. 216—217.</ref> Несколькими месяцами спустя в ответ на обвинения Курбского<ref>Курбский A.M. Сказания. С. 395.</ref> Грозный прямо писал о совершенном боярами преступлении.<ref>Послания Ивана Грозного. С. 301—302.</ref>
+
-
 
+
-
В [[1565 год]]у [[Август (курфюрст Саксонии)|Август Саксонский]] константировал: «''Русские быстро заводят флот, набирают отовсюду шкиперов; когда московиты усовершенствуются в морском деле, с ними уже не будет возможности справиться…''».<ref>Виппер Р. Ю. Указ. соч. С. 53.</ref>
+
-
 
+
-
В сентябре [[1568]] был свергнут с престола союзник царя [[Эрик XIV (король Швеции)|Эрик XIV]]. Грозный мог лишь сорвать злость по поводу этой дипломатической неудачи, арестовав послов, присланных новым шведским королем [[Юхан III (король Швеции)|Юханом III]] объявлением разрыва договора [[1567]] г., но изменить антирусский характер шведской внешней политики это не помогло.<ref>Похлебкин В. В. Указ. соч. Выпуск 2. Кн. 1. С. 16 5.</ref> Великая восточная программа ставила целью захват и включение в состав Шведского королевства не только тех земель в Прибалтике, которые были заняты Россией, но и [[Карелия (исторический регион)|Карелии]], и [[Кольский полуостров|Кольского полуострова]].<ref>Флоря Б. Н. Русско-польские отношения и балтийский вопрос в конце XVI — начале XVII в. — М., 1978.</ref>
+
-
 
+
-
В мае [[1570 год]]а царь подписал с королём Сигизмундом перемирие сроком на три года, невзирая на огромное количество взаимных претензий.<ref>Похлебкин В. В. Указ. соч. С. 393</ref> Провозглашение царём [[Ливонское королевство|Ливонского королевства]] обрадовало и ливонское дворянство, получившее свободу вероисповедания и ряд других привилегий<ref>Виппер Р. Ю. Указ. соч.. С. 111.</ref>, и ливонское купечество, получившее право свободной беспошлинной торговли в России, а взамен пропускавшее в Москву иностранных купцов, художников и техников.<ref>Виппер Р. Ю. Указ соч. С 11</ref><ref>ПохлебкинВ. В. Указ. соч. С. 166.</ref> 13 декабря [[Фредерик II (король Дании)|датский король Фредерик]] заключил союз со шведами, вследствие чего русско-датский союз не состоялся.<ref>ПохлебкинВ. В. Указ. соч. С. 167—168.</ref>
+
-
 
+
-
Главным условием согласия на свое избрание польским королём царь ставил уступку Польшей Ливонии в пользу России, причем в качестве компенсации предлагая вернуть полякам «Полоцк с пригородами».<ref>Трачевский А. Указ. соч. С. 418.</ref> Но 20 ноября [[1572]] [[Максимилиан II (император Священной Римской империи)|Максимилиан II]] заключил с Грозным соглашение, согласно которому все этнические польские земли ([[Великая Польша]], [[Мазовия]], [[Куявия]], [[Силезия]]) отошли к империи, а Москва получила Ливонию и [[Великое княжество Литовское|Литовское княжество]] со всеми его владениями — то есть [[Белоруссия|Белоруссией]], [[Подляшье]]м, [[Украина|Украиной]], поэтому вельможная знать поторопилась с выборами короля и избрала Генриха Валуа.<ref>ТрачевскийЛ. Указ. соч. С. 421—424,498—499.</ref>
+
-
 
+
-
[[1 января]] [[1573]] русские войска под командованием Грозного взяли крепость [[Взятие Вейсенштейна|Вейсенштейн]]<ref>Виппер Р. Ю. Указ. соч. С. 112.</ref>, в этом бою погиб Скуратов.
+
-
 
+
-
[[23 января]] [[1577]] 50-тысячная русская армия снова взяла в осаду [[Ревель]], но взять крепость не удалось.<ref>Виппер Р. Ю. Указ. соч. С. 121.</ref> В феврале [[1578]] г. нунций Викентий Лаурео с тревогой доносил в Рим: «Московит разделил свое войско на две части: одну ждут под Ригой, другую под Витебском».<ref>: Штаден Г. Указ. соч. С. 19.</ref> В том же году, потеряв при осаде Вендена пушки, царь тотчас приказал вылить другие, с теми же названиями и знаками ещё в большем против прежнего количестве.<ref>Гейденштейн Р. Записи о Московской войне (1578—1582 гг.) СПБ. 1880. С. 37.</ref> В итоге вся Ливония по Двину, за исключением только двух городов — Ревеля и [[Рига|Риги]], была в руках русских.<ref>Лурье Я. С. Указ. соч. С. 504.</ref>
+
-
 
+
-
Царь не знал, что уже в начале летнего наступления [[1577]] г. герцог Магнус изменил своему сюзерену, тайно связавшись с его врагом — Стефаном Баторием,<ref>Зимин А. А., Хорошкевич Л. Л. Указ. соч. С. 138.</ref> и вел с ним переговоры о сепаратном мире.<ref>Похлебкин В. В. Указ. соч. С. 172, 395.</ref> Эта измена стала очевидной лишь полгода спустя, когда Магнус, сбежав из Ливонии, окончательно перешёл на сторону Речи Посполитой.<ref>Зимин А. А., Хорошкевич Л. Л. Указ. соч. С. 139.</ref> В армии Батория собралось множество европейских наемников; сам Баторий надеялся, что русские примут его сторону против своего тирана, и для этого завел походную типографию, в которой печатал листовки.<ref>Гейденштейн Р. Записки о Московской войне. — СПб., 1889</ref><ref>ВипперР. Ю. Указ. соч. С. 132.</ref>. Несмотря на это численное преимущество, Магмет-паша напоминал Баторию: «''Король берет на себя трудное дело; велика сила московитов, и, за исключением моего повелителя, нет на земле более могущественного Государя''».<ref>PierlingP. La Russie et le Saint-Siege. T. II. — Paris. 1897. P. 69.</ref>
+
-
 
+
-
В [[1578 год]]у русское войско под командованием князя [[Хворостинин, Дмитрий Иванович|Дмитрия Хворостинина]] взяло город [[Пыльтсамаа|Оберпален]], занятый после бегства [[Магнус (король Ливонии)|короля Магнуса]] сильным шведским гарнизоном.
+
-
 
+
-
В [[1579]] г. королевский гонец Венцеслав Лопатинский привёз царю от Батория грамоту с объявлением войны.<ref>Книга Посольская метрики Великого княжества Литовского. Т. 2. № 22.</ref> Уже в августе польская армия окружила [[Полоцк]]. Гарнизон оборонялся три недели, и храбрость его была отмечена самим Баторием.<ref>Валишевский К. Указ. соч. С. 332.</ref> В конце концов, крепость сдалась (30 августа), и гарнизон был отпущен. Секретарь Стефана Батория Гейденштейн пишет о пленных:
+
-
 
+
-
{{начало цитаты}}
+
-
«''По установлениям своей религии они считают верность Государю в такой степени обязательной, как и верность Богу, они превозносят похвалами твердость тех, которые до последнего вздоха сохранили присягу своему князю, и говорят, что души их, расставшись с телом, тотчас переселяются на небо''»
+
-
{{конец цитаты|источник = Гейденштейн Р. Указ. соч.<ref>Гейденштейн Р. Указ. соч.</ref>}}
+
-
 
+
-
Тем не менее, «многие стрельцы и другие люди московские» перешли на сторону Батория и были поселены им в районе Гродно. Вслед Баторий двинулся на Великие Луки и взял их<ref name="Соловьев6">[http://www.magister.msk.ru/library/history/solov/solv06p6.htm С. М. Соловьев. История России с древнейших времен. Т.6, гл.6]</ref>.
+
-
 
+
-
Одновременно шли прямые переговоры переговоры о мире с Польшей. Иван Грозный предлагал отдать Польше всю Ливонию, за исключением четырёх городов. Баторий на это не согласился и потребовал все ливонские города, впридачу [[Себеж]] и уплаты 400.000 венгерских золотых за военные издержки. Это вывело Грозного из себя, и он ответил резкой грамотой.<ref name="Соловьев6"/><ref>Флоря Б. Указ. соч. С. 32</ref>
+
-
 
+
-
После этого, летом 1581 года Стефан Баторий вторгся вглубь России и [[осада Пскова|осадил Псков]], который, однако, так и не смог взять. Тогда же шведы взяли Нарву, где пало 7000 русских, затем Ивангород и Копорье. Иван был вынужден пойти на переговоры с Польшей, надеясь заключить с ней затем союз против Швеции. В конце концов царь был вынужден согласитьсы на условия, по которым «ливонские бы города, которые за государем, королю уступить, а Луки Великие и другие города, что король взял, пусть он уступит государю» — то есть длившаяся почти четверть века война кончилась восстановлением status quo ante bellum, оказавшись таким образом бесплодной. [[Ям-Запольский мир|10-летнее перемирие]] на этих условиях было подписано [[15 января]] [[1582]] г. в Яме Запольском<ref name="В.Б.Кобрин"/>
+
-
<ref name="Соловьев6"/><ref>Иловайский Д. И. Царская Русь. М. 2002. С. 332</ref><ref>Всемирная история, М., 1958, т.4, стр.494</ref><ref>История Дипломатии. Т. 1. С. 202</ref>
+
-
 
+
-
Ещё до завершения переговоров в Яме-Запольском, русское правительство развернуло подготовку к военному походу против шведов. Сбор войск продолжался на протяжении всей второй половины декабря и на рубеже 1581-82 годов, когда уже были урегулированы основные спорные вопросы между Россией и Речью Посполитой, и принято окончательное решение об организации похода «на свейские немцы». Наступление началось [[7 февраля]] [[1582]] г. под командованием [[Воевода|воеводы]] М. П. Катырева-Ростовского, и после победы около деревни Лялицы<ref>Разрядная книга 1475—1598 гг. С. 324—325.</ref> ситуация в Прибалтике стала заметно изменяться в пользу России.
+
-
 
+
-
Перспектива возвращения Россией потерянного выхода к Балтийскому морю вызвала большое беспокойство у короля и его окружения.<ref>Флоря Б. Указ. соч. С. 28.</ref> Баторий отправил своих представителей к барону Делагарди и к королю Юхану с ультимативным требованием передать полякам Нарву и остальные земли Северной Эстонии, а взамен обещал значительную денежную компенсацию и помощь в войне с Россией.<ref>Новодворский В. В. Польша, Швеция и Дания в царствование польского короля Стефана Батория. — Журнал Министерства народного просвещения. 1910. Ноябрь. С. 37—38.</ref>
+
-
 
+
-
Переговоры официальных представителей России и Швеции начались оченью [[1582]] и завершили в августе [[1583]] подписанием в Мызе двухлетнего перемирия с уступкой шведам новгородских крепостей — Яма, Копорья и Ивангорода.<ref>Флоря Б. Указ. соч. С. 34.</ref> Подписывая перемирие на такой срок, русские политики рассчитывали, что с началом [[Польско-шведская война (1617—1629)|Польско-шведской войны]] им удастся вернуть захваченные шведами новгородские пригороды и не хотели связывать себе руки.<ref> Флоря Б. Русско-польские отношения и балтийский вопрос в к. 16 — н. 17 вв. М. 1978. С. 28.</ref>
+
-
 
+
-
{{начало цитаты}}
+
-
В разделении царствования Ивана Грозного на две разные эпохи заключена была вместе с тем оценка личности и деятельности Ивана Грозного: оно служило главной основой для умаления его исторической роли, для занесения его в число величайших тиранов. К сожалению, при анализе этого вопроса большинство историков сосредотачивало свое внимание на переменах во внутренней жизни Московского государства и мало считалось с международной обстановкой, в которой (оно) находилось в течение… царствования Ивана IV. Суровые критики как бы забыли, что вся вторая половина царствования Ивана Грозного проходила под знаком непрерывной войны, и притом войны наиболее тяжелой, какую когда-либо вело Великорусское государство.
+
-
{{конец цитаты|источник = [[Виппер, Роберт Юрьевич|Виппер Р. Ю.]] Иван Грозный. — М-Л.: Издательство Академии Наук СССР, 1944. С. 55<ref>[http://militera.lib.ru/bio/vipper_ru/04.html Иван Грозный. Часть IV. Успехи и неудачи военной монархии]</ref>}}
+
-
 
+
-
=== Англия ===
+
-
В годы правления Ивана Грозного были установлены торговые отношения с Англией.
+
-
 
+
-
В [[1553 год]]у экспедиция английского мореплавателя [[Ченслер, Ричард|Ричарда Ченслера]] обогнула Кольский полуостров, вошла в Белое море и бросила якорь к западу от [[Николо-Корельский монастырь|Николо-Корельского монастыря]] напротив селения [[Нёнокса]], где они установили, что эта местность является не [[Индия|Индией]], а [[Московия|Московией]]; следующая стоянка экспедиции была около стен монастыря. Получив весть о появлении англичан в пределах своей страны, Иван IV пожелал встретиться с Ченслером, который, преодолев около 1000 км, с почестями прибыл в Москву. Вскоре после этой экспедиции в [[Лондон]]е была основана «[[Московская компания]]», получившая впоследствии монопольные торговые права от царя Ивана. Весной 1556 года в Англию было направлено первое русское посольство во главе с [[Непея, Осип Григорьевич|Осипом Непеей]].
+
-
 
+
-
В 1567 году через полномочного английского посла [[Энтони Дженкинсон]]а Иван Грозный вел переговоры о браке с английской королевой [[Елизавета I|Елизаветой I]], а в 1583 году через дворянина Федора Писемского сватался к родственнице королевы [[Мария Гастингс|Марии Гастингс]].
+
-
 
+
-
В [[1569]] через своего посла Томаса Рандольфа [[Елизавета I (королева Англии)|Елизавета I]] дала понять царю, что не собирается вмешиваться в Балтийский конфликт.<ref>Толстой Ю. Указ. соч. № 15. С. 45,48.</ref> В ответ царь написал ей, что её торговые представители «о наших о государских головах и о чести и о прибыли земле не думают, а ищут только своих торговых прибытков»,<ref>Послания Ивана Грозного. С. 333.</ref> и отменил все привилегии, ранее предоставленные созданной англичанами Московской торговой компании.<ref>Похлебкин В. В. Указ. соч. С. 729.</ref>
+
-
На следующий после этого день (5 сентября 1569 года) скончалась [[Мария Темрюковна]]. В Соборном приговоре [[1572 год]]а записано, что она «вражьим злокозньством отравлена бысть».<ref>ААЭ. Т. I. C.329.</ref>
+
-
 
+
-
{{see also|Переписка Ивана Грозного и Елизаветы I}}
+
-
 
+
-
== Культурная деятельность ==
+
-
 
+
-
{| class="toccolours" style="float: right; margin-left: 1em; margin-right: 2em; font-size: 85%; background:#FFF8DC; color:black; width:25em; max-width: 40%;" cellspacing="5"
+
-
| style="text-align: left;" |«''Бога нам поведаеши, святый Ангеле, и душу мою окаянную ис тела изимаеши, и плоть разтлиши и гробу предаеши, молим Ти ся, святый Ангеле, изми душу мою от сети ловящих, тя величаем''».
+
-
|-
+
-
| style="text-align: left;" |<center>Иван IV, «Канон Ангелу Грозному»
+
-
|}
+
-
 
+
-
Иван IV вошёл в историю не только как завоеватель. Он был одним из самых образованных людей своего времени<ref name="Lixac">[http://www.infoliolib.info/philol/lihachev/great12.html Д. С. Лихачев Великое наследие. Классические произведения литературы Древней Руси]</ref>, обладал [[феномен]]альной [[память]]ю,<ref>В. Б. Кобрин. Иван Грозный. История Москвы: портреты и судьбы. Глава III. «Во словесной премудрости ритор». М. Моск. Рабочий. 1989 г.</ref> богословской [[Эрудиция|эрудицией]]. Он автор многочисленных посланий (в том числе к Курбскому, [[Елизавета I (королева Англии)|Елизавете I]], [[Стефан Баторий|Стефану Баторию]], [[Юхан III (король Швеции)|Юхану III]], Василию Грязному, [[Ходкевич, Ян Кароль|Яну Ходкевичу]], [[Рокита, Ян|Яну Роките]], князю Полубенскому, в [[Кирилло-Белозерский монастырь]]), [[стихира|стихир]] на Сретение [[Владимирская икона Божией Матери|Владимирской иконы Божией Матери]], [[Канон (песнопение)|канона]] [[Архангел Михаил|Архангелу Михаилу]] (под псевдонимом Парфений Уродивый).<ref name="groznii">Иван IV Грозный ''«Сочинения»''. СПб., 2000 г. ISBN 5-267-00154-6</ref> Иван IV был хорошим оратором<ref name="Lixac" />.
+
-
 
+
-
По распоряжению царя создан уникальный памятник литературы — [[Лицевой летописный свод]].
+
-
 
+
-
Царь способствовал организации книгопечатания в [[Москва|Москве]] и строительству [[Покровский собор (Москва)|храма Василия Блаженного]] на [[Красная площадь|Красной площади]]. По свидетельству современников Иван IV был «''муж чюдного разсуждения, в науке книжного поучения доволен и многоречив зело''».<ref>[http://lib.pushkinskijdom.ru/Default.aspx?tabid=3964 Иван IV Васильевич Грозный (Институт русской литературы (Пушкинского Дома) РАН)]</ref> Он любил ездить по монастырям <ref>Описание Ростовского Богоявленского Авраамиева мужского второклассного монастыря, составленное [[архимандрит]]ом Иустином. — Ярославль, 1862. — с. 23</ref>, интересовался описанием жизни великих царей прошлого. Предполагается, что Иван унаследовал от бабки [[Софья Палеолог|Софьи Палеолог]] ценнейшую библиотеку [[Морейский деспотат|морейских деспотов]], в которую входили древние греческие рукописи<ref>[http://www.krugosvet.ru/articles/124/1012497/1012497a1.htm Софья Фоминишна Палеолог]</ref>; что он с ней сделал, неизвестно: по одним версиям, [[библиотека Ивана Грозного]] погибла в одном из московских пожаров, по другим — была спрятана царем. В XX веке предпринимавшиеся отдельными энтузиастами поиски якобы скрытой в подземельях Москвы библиотеки Ивана Грозного стали сюжетом, постоянно привлекающим к себе внимание журналистов.
+
-
 
+
-
== Хан на московском престоле ==
+
-
 
+
-
[[Файл:Simeon Bekbulatovich.jpg|thumb|left|Симеон Бекбулатович]]
+
-
В [[1575 год]]у по желанию Иоанна Грозного крещёный [[татарин]] и [[касимовское ханство|хан касимовский]] [[Симеон Бекбулатович]] венчан был на царство<ref>''Пискаревские летописи''. л. 81-82.</ref>, как Царь «великий князь всея Руси», а сам Иоанн Грозный назвался Иваном Московским, уехал из Кремля и стал жить на Петровке.<ref>[http://www.magister.msk.ru/library/history/solov/solv06p4.htm Соловьёв С. М. «''История России с древнейших времен''» (т. 6 гл. 4]</ref> Через 11 месяцев Симеон, сохранив титул великого князя, отправился в Тверь, где ему был дан удел, а Иван Васильевич снова стал именоваться Великим Князем всея Руси.
+
-
 
+
-
В [[1576 год]]у [[Штаден, Генрих фон|Штаден]] предлагал [[Рудольф II (император Священной Римской империи)|императору Рудольфу]]: «''Ваше римско-кесарское величество должны назначить одного из братьев Вашего величества в качестве государя, который взял бы эту страну и управлял бы ею… Монастыри и церкви должны быть закрыты, города и [[Деревня|деревни]] должны стать добычей воинских людей''»<ref>Альшиц Д. Н. Начало самодержавия в России. Л., 1988, с. 161.</ref>
+
-
 
+
-
В это же время при прямой поддержке ногайских мурз князя Уруса вспыхнуло волнение волжских [[марийцы|черемисов]]: конница численностью до 25 000 человек, нападая со стороны Астрахани, опустошала белевские, коломенские и алатырские земли.<ref>Зимин А. А.. В канун грозных потрясений. — М., 1986. С. 84.</ref> В условиях недостаточных для подавления мятежа количества трёх царских полков прорыв Крымской орды мог привести к очень опасным для России последствиям. Очевидно, желая избежать такой опасности, русское правительство и приняло решение перебросить войска, временно отказавшись от наступления на Швецию.<ref>2 Флоря Б. Указ. соч. С. 31.</ref><ref>Иловайский Д. И. Указ. соч. С. 333.</ref>
+
-
 
+
-
[[15 января]] [[1580]] в Москве был созван церковный собор. Обращаясь к высшим иерархам, царь прямо говорил, сколь тяжело его положение: «бесчисленные враги восстали на русскую державу», потому он и просит помощи у Церкви.<ref>Собрание государственных грамот и договоров. Т. 1. № 200. С. 583—587.</ref><ref>Акты Земских соборов.// Российское законодательство X—XX веков. — М., 1985. Т. 3. С 26—28.</ref>
+
-
 
+
-
В [[1580]] г. царь разгромил [[Немецкая слобода|немецкую слободу]]. Француз [[Маржерет, Жак|Жак Маржерет]], много лет проживший в России, пишет: «''Ливонцы, которые были взяты в плен и выведены в Москву, исповедующие [[Лютеранство|лютеранскую]] веру, получив два храма внутри города Москвы, отправляли там публично службу; но в конце-концов, из-за их гордости и тщеславия сказанные храмы… были разрушены и все их дома были разорены. И, хотя зимой они были изгнаны нагими, и чем мать родила, они не могли винить в этом никого кроме себя, ибо… они вели себя столь высокомерно, их манеры были столь надменны, а их одежды — столь роскошны, что их всех можно было принять за принцев и принцесс… Основной барыш им давало право продавать [[Водка|водку]], [[мёд]] и иные напитки, на чём они наживают не 10 %, а сотню, что покажется невероятным, однако же это правда''».<ref>Маржерет Ж. Состояние [[Российская империя|Российской империи]] и Великого княжества Московского. В кн.: Россия XV—XVII вв. глазами иностранцев. Л., Лениздат, 1986. с. 237.</ref>
+
-
 
+
-
В [[1581]] г. [[Иезуиты|иезуит]] [[Поссевино, Антонио|А. Поссевин]] направился в Россию, выступая как посредник между Иваном и Польшей, и в то же время надеясь склонить [[Русская православная церковь|Русскую Церковь]] на унию с католической. Его неудачу предсказал польский гетман Замольский: «''Он готов присягнуть, что великий князь к нему расположен и в угоду ему примет латинскую веру, а я уверен, что эти переговоры кончатся тем, что князь ударит его костылем и прогонит''».<ref>Коялович М. О. Указ. соч. С. 249.</ref> М. В. Толстой пишет в «Истории Русской Церкви»: «''Но надежды [[Папство|папы]] и старания Поссевина не увенчались успехом. Иоанн оказал всю природную гибкость [[ум]]а своего, [[ловкость]] и благоразумие, которым и сам иезуит должен был отдать справедливость, отринул домогательства о позволении строить на Руси латинские церкви, отклонил споры о вере и соединении Церквей на основании правил [[Ферраро-Флорентийский собор|Флорентийского собора]] и не увлекся мечтательным обещанием приобретения всей [[Византийская империя|империи Византийской]], утраченной [[Греки|греками]] будто бы за отступление от [[Рим]]а''». Сам посол отмечает, что «русский Государь упорно уклонялся, уходил от разговора на эту тему».<ref>Поссевино А. Историческое сочинение о России XVI века. С. 199</ref> Таким образом, папский престол не получал никаких привилегий; возможность вступления Москвы в лоно католической церкви оставалась столь же туманной, как и раньше, а между тем посол папы должен был приступить к своей посреднической роли.<ref>Виппер Р. Ю. Указ. соч. С. 139.</ref>
+
-
 
+
-
Завоевание Сибири [[Ермак Тимофеевич|Ермаком Тимофеевичем]] и его [[Казаки|казаками]] в [[1583 год]]у и взятие им столицы Сибири — [[Кашлык|Искера]] — положили начало обращения тамошних инородцев в Православие: войска Ермака сопровождали два священника и [[иеромонах]].<ref name="rus" />
+
-
 
+
-
== Смерть ==
+
-
 
+
-
{| class="toccolours" style="float: right; margin-left: 1em; margin-right: 2em; font-size: 85%; background:#FFF8DC; color:black; width:25em; max-width: 40%;" cellspacing="5"
+
-
| style="text-align: left;" |«''И тако бысть на государьстве лет 49, а всего поживе 54 лета. Престався в лето 7092 марта в 18 день''».
+
-
|-
+
-
| style="text-align: left;" |<center>[[Минея]] Служебная. [[Палея]].<ref>РГБ. Ф. 256. № 297. Минея Служебная. Палея. 17 в. Л. 304.</ref>
+
-
|}
+
-
 
+
-
Исследование останков Ивана Грозного показало, что в последние шесть лет жизни у него развились [[остеофит]]ы (солевые отложения на позвоночнике) причём до такой степени, что он уже не мог ходить — его носили на носилках. Обследовавший останки [[Герасимов, Михаил Михайлович|М. М. Герасимов]] отмечал, что не видел таких мощных отложений и у самых глубоких стариков. Вынужденная неподвижность, соединившись с общим нездоровым образом жизни, нервными потрясениями и пр., привела к тому, что в свои 50 с небольшим лет царь выглядел уже дряхлым стариком<ref name="Кобрин">[http://vivovoco.rsl.ru/VV/BOOKS/GROZNY/GROZNY_2.HTM#1 Последние годы ГрозногоВ. Б. Кобрин. Иван Грозный]</ref>.
+
-
 
+
-
В августе [[1582 год]]а [[Поссевино, Антонио|А. Поссевин]] в отчете Венецианской Синьории заявил, что «''московскому государю жить не долго''».<ref name="Валишевский К. Указ, соч., с. 390">Валишевский К. Указ, соч., с. 390.</ref> В феврале и начале марта [[1584 год]]а царь ещё занимается государственными делами. К 10 марта относится первое упоминание о болезни (когда был остановлен на пути к Москве литовский посол «в связи с государевым недугом»). 16 марта наступило ухудшение, царь впал в беспамятство, однако, 17 и 18 марта почувствовал облегчение от горячих ванн. Но после полудня [[18 марта]] царь умер.<ref>Карамзин Н. М. Указ, соч., с. 637—638.</ref> Тело государя распухло и дурно пахло «из-за разложения крови»<ref name="Валишевский К. Указ, соч., с. 390"/>
+
-
 
+
-
[[Вифлиофика]] сохранила предсмертное поручение царя Борису Годунову: «''Егда же Великий Государь последняго напутия сподобися, пречистаго тела и крови Господа, тогда во свидетельство представляя духовника своего Архимандрита Феодосия, слез очи свои наполнив, глаголя Борису Феодоровичу: тебе приказываю душу свою и сына своего Феодора Ивановича и дщерь свою Ирину…''».<ref>Древняя Российская Вифлиофика. Ч. 7. С. 54.</ref> Также перед смертью, согласно летописям,<ref>Российская Государственная Библиотека (РГБ). Ф.256. № 364. Сборник. Скоропись кон. 17 — нач. 18 вв. Л. 419—419 об.</ref> царь завещал младшему сыну Дмитрию [[Углич]] со всеми уездами.
+
-
 
+
-
Достоверно выяснить, была ли смерть царя вызвана естественными причинами или была насильственной, затруднительно.<ref>''Как окончил жизненный путь царь Иван — естественной ли смертью или с помощью приближенных, — наверно, мы никогда не узнаем. Обстановка бесконечных придворных злодеяний создавала почву для самых невероятных слухов.'' // [http://annals.xlegio.ru/rus/zimin/zim6_03.htm#_ftnref61 Зимин А. Последние годы Грозного]</ref>
+
-
 
+
-
Существовали упорные слухи о насильственной смерти Грозного. Летописец XVII века сообщал, что «''царю дали отраву ближние люди''». По свидетельству дьяка [[Иван Тимофеев|Ивана Тимофеева]] Борис Годунов и [[Бельский, Богдан Яковлевич|Богдан Бельский]] «''преждевременно прекратили жизнь царя''». [[Коронный гетман]] [[Жолкевский, Станислав|Жолкевский]] также обвинял Годунова: «''Он лишил жизни царя Ивана, подкупив врача, который лечил Ивана, ибо дело было таково, что если бы он его не предупредил (не опередил), то и сам был бы казнен с многими другими знатными вельможами''».<ref>Записки гетмана Жолкевского о Московской войне. — СПб., [[1871]]. С. 3.</ref> Голландец [[Масса, Исаак|Исаак Масса]] писал, что Бельский положил яд в царское лекарство.<ref>Кобрин В. В. Указ, соч., с. 138.</ref><ref>Масса И. Краткое известие о Московии в начале XVII века. — М, [[1937]]. С. 32.</ref> Горсей также писал о тайных замыслах Годуновых против царя<ref>Горсей Д. Россия XV—XVII вв. глазами иностранцев. Л., Лениздат, 1986, с. 185.</ref> и выдвинул версию удушения царя,<ref>2 Горсей Дж. Указ. соч. С. 86—87.</ref> с которой согласен В. И. Корецкий: «''По-видимому, царю дали сначала яд, а затем для верности, в суматохе, поднявшейся после того, как он внезапно упал, еще и придушили''».<ref> Корецкий В. И. Указ. соч. С. 99.</ref> Историк [[Валишевский, Казимир Феликсович|Валишевский]] писал: «''Богдан Бельский (со) своими советники извел царя Ивана Васильевича, а ныне хочет бояр побити и хочет подыскать под царем Федором Ивановичем царства Московского своему советнику (Годунову)''».<ref>Валишевский К. Смутное время. С. 159.</ref>.
+
-
 
+
-
Версия об отравлении Грозного проверялась при вскрытии царских гробниц в [[1963 год]]у: исследования показали нормальное содержание в останках мышьяка и повышенное содержание ртути, которая, однако, присутствовала во многих лекарственных препаратах XVI века и которой лечили [[сифилис]], которым предположительно был болен царь. Версия убийства была сочтена не подтвержденной, но и не опровергнутой<ref>Кобрин В. Б. Указ, соч., с. 171.</ref><ref>Панова Т. Д. Кремлевские усыпальницы. История, судьба, тайна. Индрик. М. 2003. С. 69.</ref>
+
-
 
+
-
== Характер царя по отзывам современников ==
+
-
 
+
-
[[Файл:Hw-ivan4.jpg|thumb|left|Изображение Ивана IV из западного источника]]
+
-
Иван рос в обстановке дворцовых переворотов, борьбы за власть враждующих между собой боярских родов [[Шуйские|Шуйских]] и [[Бельские (Гедиминовичи)|Бельских]]. Поэтому сложилось мнение, что убийства, интриги и насилия, окружавшие его, способствовали развитию в нём [[подозрительность|подозрительности]], [[мстительность|мстительности]] и [[жестокость|жестокости]]. С. Соловьёв анализируя влияние нравов эпохи на характер Ивана IV отмечает, что он «не сознал нравственных, духовных средств для установления правды и наряда или, что еще хуже, сознавши, забыл о них; вместо целения он усилил болезнь, приучил еще более к пыткам, кострам и плахам».<ref>[http://www.krotov.info/history/solovyov/solv06p7.htm C.Соловьев. История России с древнейших времен. Том 6, гл. 7]</ref>
+
-
 
+
-
Однако, в эпоху Избранной Рады царя характеризовали восторженно. Один из современников пишет о 30-летнем Грозном: «Обычай Иоаннов есть соблюдать себя чистым пред Богом. И в храме, и в молитве уединенной, и в совете боярском, и среди народа у него одно чувство: „Да властвую, как Всевышний указал властвовать своим истинным Помазанникам!“ Суд нелицеприятный, безопасность каждого и общая, целость порученных ему государств, торжество веры, свобода христиан есть всегдашняя дума его. Обремененный делами, он не знает иных утех, кроме совести мирной, кроме удовольствия исполнять свою обязанность; не хочет обыкновенных прохлад царских… Ласковый к вельможам и народу — любя, награждая всех по достоинству — щедростию искореняя бедность, а зло — примером добра, сей Богом урождённый Царь желает в день Страшного суда услышать глас милости: „Ты еси Царь правды!“»<ref>Карамзин Н. М. Указ, соч., с. 563</ref>
+
-
<!--
+
-
Другая характеристика подчёркивает [[мудрость]] Грозного: «Мудрость на престоле есть дар Небес для подданных безценный: она, изумляя великими событиями, и малыя озаряет будущим Светом. К вящей же славе и чести Его Царского Величества, должны мы, отдав достойную память его природным дарованиям, видеть в нем и благочестие, и ревность по Отечественной Вере, на чем основывается благосостояние Богом хранимой Православной Христианской Державы».<ref>Слово Похвальное Царю Иоанну Васильевичу посвящает Н. Словцов. СПБ. 1814</ref> КТО ТАКОЙ СЛОВЦОВ? НЕ СОВРЕМЕННИК, НЕ ИСТОРИК — НЕ АИ-->
+
-
 
+
-
«Он так склонен к [[гнев]]у, что находясь в нём, испускает пену, словно конь, и приходит как бы в безумие; в таком состоянии он бесится также и на встречных. — Пишет посол [[Даниил Принц]] из Бухова. — [[Жестокость]], которую он часто совершает на своих, имеет ли начало в природе его, или в низости (malitia) подданных, я не могу сказать. <…> Когда он за столом, то по его правую руку садится старший сын. Сам он грубых нравов; ибо он опирается локтями на стол, и так как не употребляет никаких тарелок, то ест пищу, взяв её руками, а иногда недоеденное кладет опять назад в чашку (in patinam). Прежде чем пить или есть что-нибудь из предложенного, он обыкновенно знаменует себя большим крестом и взирает на повешенные образа Девы Марии и Святого Николая.»<ref name="dsnprinc">Даниил Принц из Бухова. [http://www.vostlit.info/Texts/rus11/Buchow/text1.phtml?id=1144 Начало и возвышение Московии]</ref>
+
-
 
+
-
<!--Венецианский посол Липпомано писал об Иоанне как о праведном судье в [[1575 год]]у, то есть уже после всех якобы совершенных Грозным зверств. Другой венецианец, Фоскарини, «говорит с похвалой о правосудии, совершаемым этим несравненным Государем при помощи простых и мудрых законов, о его приветливости, гуманности, разнообразности его познаний, о блеске двора, о могуществе армии и отводит ему одно из первых мест среди властителей того времени» . Торговые люди из германского города [[Любек]]а, побывав в России, так же превозносили [[гуманность]] Грозного.<ref>Валишевский К. Указ, соч., с.192, с.285.</ref>ОТРЫВОК СКОПИРОВАН ПОЛНОСТЬЮ ОТСЮДА (сочинение Манягина): http://www.rurik.ru/lib/hist/apology/apol4.htm Первоисточник, на который ссылается Манягин, можно просмотреть тут: http://www.territa.ru/load/1-1-0-1537  Автор действительно пишет о том, что Иван не выделялся кардинально на фоне ряда европейских деспотов, однако ссылки на людей из Любека и Липпомано Манягиным неправомочны, т.к. Валишевский характеризует их так: "Они превозносят гуманность Грозного, уверяя, что он искренне стремился к соединению церквей. Все это дело торговой рекламы. Если венецианский посол Липпомано в 1575 г. представлял Ивана праведным судьей, то он, очевидно, руководился подобными же побуждениями." -->
+
-
 
+
-
 
+
-
<!--Еще один итальянский автор в том же году написал: «''Все народы Болгарии, Сербии, Боснии, Морей и Греции поклоняются имени великого князя Московского, так как он принадлежит к тому же самому вероисповеданию, и не надеются, что их освободит от турецкого рабства чья-либо другая рука, кроме его''».<ref>Тихомиров М. Н. Исторические связи России со славянскими странами и Византией. — М., 1969. С. 83.</ref>ПРИ ЧЕМ ЗДЕСЬ ХАРАКТЕР?-->
+
-
 
+
-
Князь Катырев-Ростовский дает Грозному следующую знаменитую характеристику:
+
-
{{начало цитаты}}Царь Иван образом нелепым, очи имея серы, нос протягновен и покляп <длинный и загнутый>; возрастом <ростом> велик бяше, сухо тело имея, плещи имея высоки, груди широкы, мышцы толсты, муж чюдного разсуждения, в науке книжного поучения доволен и многоречив зело, ко ополчению дерзостен и за свое отечество стоятелен. На рабы своя, от бога данныя ему, жестокосерд вельми, и на пролитие крови на убиение дерзостен и неумолим; множество народу от мала и до велика при царстве своем погуби, и многие грады своя поплени, и многие святительские чины заточи и смертию немилостивою погуби, и иная многая содея над рабы своими, жен и девиц блудом оскверни. Той же царь Иван многая благая сотвори, воинство велми любяща и требующая ими от сокровища своего неоскудно подаваше. Таков бо бе царь Иван.
+
-
{{конец цитаты|источник=Н. В. Водовозов. История древнерусской литературы<ref name="Ростовский">[http://www.biografia.ru/cgi-bin/quotes.pl?oaction=show&name=idlit08c Цит. по: Н. В. Водовозов. История древнерусской литературы]</ref>}}
+
-
 
+
-
Историк Соловьёв считает, что рассматривать личность и характер царя необходимо в контексте его окружения в молодости:
+
-
{{начало цитаты}}
+
-
Не произнесет историк слово оправдания такому человеку; он может произнести только слово сожаления, если, вглядываясь внимательно в страшный образ, под мрачными чертами мучителя подмечает скорбные черты жертвы; ибо и здесь, как везде, историк обязан указать на связь явлений: своекорыстием, презрением общего блага, презрением жизни и чести ближнего сеяли Шуйские с товарищами — вырос Грозный.<ref name="Соловьев7">[http://www.magister.msk.ru/library/history/solov/solv06p7.htm С. М. Соловьев. История России с древнейших времен. Т.6, гл. 7]</ref>
+
-
{{конец цитаты|источник=С.М. Соловьёв. История России с древнейших времен.}}
+
-
 
+
-
== Внешность ==
+
-
 
+
-
[[Файл:IoannIV reconstruction by Gerasimov02.jpg|thumb|Реконструкция внешнего вида Ивана IV по черепу, выполненная профессором [[Герасимов, Михаил Михайлович|М. Герасимовым]]]]
+
-
Свидетельства современников о внешности Ивана Грозного весьма скудны<ref name="Geras">[[Герасимов, Михаил Михайлович|Герасимов М. М.]] [http://liberea.gerodot.ru/a_quest/gerasimov01.htm Документальный портрет Ивана Грозного]//«Краткие сообщения института археологии Академии Наук СССР». 1965. Вып. 100. С. 139—142.</ref>. Все имеющиеся его портреты, по мнению [[Валишевский, Казимир Феликсович|К. Валишевского]], имеют сомнительную подлинность. По отзывам современников, он был сухощав, имел высокий рост и хорошее телосложение. Глаза Ивана были голубые с проницательным взглядом, хотя во второй половине его царствования отмечают уже мрачное и угрюмое лицо. Царь брил голову, носил большие усы и густую рыжеватую бороду, которая сильно поседела к концу его царствования.<ref>Валишевский К. Указ. соч. с. 333</ref>
+
-
 
+
-
Венецианский посол [[Фоскарино|Марко Фоскарино]] пишет о внешности 27-летнего Ивана Васильевича: «красив собою»<ref>[[Фоскарино|Марко Фоскарино]]. [http://www.vostlit.info/Texts/rus10/Foskarino/frametext.htm Донесение о Московии]</ref>.
+
-
 
+
-
Германский посол [[Даниил Принц]], дважды бывавший в Москве у Ивана Грозного, описывал 46-летнего царя: «Он очень высокого [[Рост человека|роста]]. Тело имеет полное силы и довольно толстое, большие глаза, которые у него постоянно бегают и все наблюдают самым тщательным образом. [[Борода]] у него рыжая (rufa), с небольшим оттенком черноты, довольно длинная и густая, но волосы на голове, как большая часть русских, бреет бритвой.»<ref name="dsnprinc"/>
+
-
 
+
-
В [[1963 год]]у в Архангельском соборе Московского Кремля была вскрыта гробница Ивана Грозного. Царь был похоронен в облачении [[схимонах]]а. По останкам установлено, что рост Ивана Грозного был около 179—180 сантиметров. В последние годы жизни его вес составлял 85—90 кг<ref name="Geras"/>. Советский учёный [[Герасимов, Михаил Михайлович|М. М. Герасимов]] использовал разработанную им методику для восстановления внешности Ивана Грозного по сохранившемуся черепу и скелету. По результатам исследования можно сказать, что «к 54 годам царь был уже стариком, лицо его было покрыто глубокими морщинами, под глазами — огромные мешки. Ясно выраженная асимметрия (левый глаз, ключица и лопатка были значительно больше правых), тяжелый нос потомка Палеологов, брезгливо-чувственный рот придавали ему малопривлекательный вид.»<ref>Зимин А. А., Хорошкевич А. Л. [http://www.portal-slovo.ru/rus/history/89/11372/$print_text/?part=1 Россия времен Ивана Грозного]. — М., 1982. С. 147—151.]</ref>
+
-
 
+
-
== Семья ==
+
-
 
+
-
[[Файл:IvanIV anastasia.jpeg|thumb|Царь Иван Грозный любуется на Василису Мелентьевну. ([[Седов, Григорий Семёнович|Г. С. Седов]], 1875 г.)]]
+
-
[[Файл:Vasilisa Melent'eva.jpg|thumb|left|Василиса Мелентьевна]]
+
-
[[Файл:REPIN Ivan Terrible&Ivan.jpg|thumb|Иван Грозный и сын его Иван 16 ноября 1581 года (И.Репин, 1885 г.)]]
+
-
 
+
-
13 декабря 1546 года 16-летний Иван посоветовался с митрополитом Макарием о своём желании жениться. Сразу после состоявшегося в январе венчания на царство знатные сановники, окольничие и дьяки начали объезжать страну, подыскивая царю невесту. Был устроен [[смотр невест]]. Выбор царя пал на [[Анастасия Романовна|Анастасию]], дочь вдовы Захарьиной. При этом Карамзин говорит, что царь руководствовался не знатностью рода, а личными достоинствами Анастасии. Обряд венчания состоялся 13 февраля 1547 года в храме Богоматери.
+
-
 
+
-
Брак царя длился 13 лет, вплоть до внезапной смерти Анастасии летом 1560 года. Смерть жены сильно повлияла на 30-летнего царя, после этого события историки отмечают перелом в характере его правления.<ref>[http://ksana-k.narod.ru/Book/3tom/3/man/02.html Лихачев Д. С. ЧЕЛОВЕК В ЛИТЕРАТУРЕ ДРЕВНЕЙ РУСИ (Глава ПРОБЛЕМА ХАРАКТЕРА В ИСТОРИЧЕСКИХ ПРОИЗВЕДЕНИЯХ НАЧАЛА XVII в)]</ref><ref name="геллер">[http://www.krotov.info/history/11/geller/gell_16.html М.Геллер. История государства росссийского]</ref>
+
-
 
+
-
Через год после смерти жены <ref>ПСРЛ. Т. 13.С.328.</ref> царь вступил во второй брак, сочетавшись с [[Мария Темрюковна|Марией]], происходившей из рода кабардинских князей.
+
-
 
+
-
Количество жен Ивана Грозного точно не установлено, у историков<ref>Валишевский К. Указ, соч., с. 326—328</ref> упоминаются имена семи женщин, считавшихся жёнами Ивана IV. Из них только первые четыре являются «[[Церковный брак|венчанными]]», то есть законными с точки зрения церковного права (для четвёртого брака, запрещаемого канонами, Иваном было получено соборное решение о его допустимости). При этом согласно 50-му правилу [[Василий Великий|Василия Великого]] даже третий брак является уже нарушением канонов: «''на троебрачие нет закона; посему третий брак не составляется по закону. На таковые дела взираем как на нечистоты в Церкви, но всенародному осуждению оных не подвергаем, как лучшие нежели распутное любодеяние''».<ref>[http://www.klikovo.ru/db/book/msg/4210 Владислав Цыпин, прот. ''Церковное право'' (Глава 55. Препятствия к заключению брака)]</ref> Обоснованием необходимости четвёртого брака явилась скоропостижная смерть третьей супруги царя. Иван IV клялся духовенству, что она не успела стать ему женой. 3-я и 4-я жены царя также были выбраны по результатам смотра невест.
+
-
 
+
-
Возможным объяснением многочисленности браков, не свойственной для того времени, является предположение [[Валишевский, Казимир|К. Валишевского]], что Иоанн был большим любителем женщин, но он в то же время был и большим [[педантизм|педантом]] в соблюдении религиозных обрядов и стремился обладать женщиной только как законный муж.<ref>Валишевский К. Указ, соч., с. 384</ref>
+
-
 
+
-
Кроме того, страна нуждалась в адекватном наследнике.
+
-
 
+
-
С другой стороны, по словам Джона Горсея, знавшего его лично, «он сам хвастал тем, что растлил тысячу дев и тем, что тысячи его детей были лишены им жизни» По мнению В. Б. Кобрина, это высказывание, хотя и содержит явное преувеличение, ярко характеризует развратность царя
+
-
<ref name="В.Б.Кобрин"/> <!-- «Упорно носился слух о его [[гомосексуализм|гомосексуальной]] связи царя с молодым красавцем опричником [[Басманов, Фёдор Алексеевич|Фёдором Басмановым]]<ref>[http://www.hrono.ru/dokum/1500dok/shtaden3.html Генрих Штаден. ''Записки о Московии'']</ref> — в указанном источнике нет соответствующей информации — „и князь Дмитрий Оболенский-Овчина даже открыто упрекал этим Басманова, за что и поплатился жизнью.<ref>[http://www.krotov.info/history/solovyov/solv06p4.htm C.Соловьев. История России с древнейших времен. Том 6, гл.4.]</ref>“ — Соловьев подвергает сомнению данную информацию, а не подтверждает ее — „При этом следует отметить, что гомосексуальные наклонности были видимо наследственными: ярко выраженным гомосексуалистом был, по свидетельству Гербертштейна, и его отец Василий III<ref>[http://az.gay.ru/articles/bookparts/grozn_09.html Л. С. Клейн, д.и.н. Иван Грозный и содомский грех]</ref><ref>[http://1001.vdv.ru/books/I+I/kleyn/11.html С. Л. Клейн, д.и.н. Другая любовь]</ref>“ — в приведенных источниках Гербертштейн не упоминается --> Сам Грозный в духовной грамоте признавал за собой и „блуд“ просто, и „чрезъестественные блужения“ в частности<ref>[http://www.hrono.ru/dokum/1500dok/1572ivan.html Духовная грамота Ивана Грозного, июнь-август 1572]</ref>
+
-
+
-
{| align="center" class="standard"
+
-
|+
+
-
! |Очерёдность
+
-
! |Имя
+
-
! |Годы жизни
+
-
! |Дата свадьбы
+
-
! |Дети
+
-
|-----
+
-
| 1
+
-
| [[Анастасия Романовна]], умерла при жизни мужа
+
-
| 1530/[[1532]]-[[1560]]
+
-
| [[1547]]
+
-
| Анна (скончалась в 11 месячном возрасте), Мария, Евдокия, [[Дмитрий Иванович (старший сын Ивана IV)|Дмитрий]] (погиб во младенчестве), [[Иван Иванович (сын Ивана IV Грозного)|Иван]] и [[Фёдор I Иоаннович|Фёдор]]
+
-
|-----
+
-
| 2
+
-
| [[Мария Темрюковна]] (''Кученей'')
+
-
| ум. [[1569]]
+
-
| [[1561]]
+
-
| Сын Василий (р. 2 /ст. ст./ марта — † 6 /ст. ст./ мая 1563 года. Похоронен в царской усыпальнице Архангельского собора <ref>[http://www.pravoslavie-islam.ru/opr.htm Российская царица, обратившаяся из ислама (Мария Темрюковна — кабардинская княжна Гошаней)]</ref>.
+
-
|-----
+
-
| 3
+
-
| [[Собакина, Марфа Васильевна|Марфа Собакина]] (умерла (отравлена) через две недели после свадьбы)
+
-
| ум. [[1571]]
+
-
| 1571
+
-
| нет
+
-
|-----
+
-
| 4
+
-
| [[Колтовская, Анна Ивановна|Анна Колтовская]] (насильно пострижена в монахини под именем Дарья)
+
-
| (ум. [[1626]])
+
-
| [[1572]]
+
-
| нет
+
-
|-----
+
-
| 5
+
-
| [[Долгорукая, Мария|Мария Долгорукая]] (умерла по неизвестным причинам, по некоторым источникам убита (утоплена) после первой брачной ночи Иваном)
+
-
| ум. [[1573]]
+
-
| [[1573]]
+
-
| нет
+
-
|-----
+
-
| 6
+
-
| [[Васильчикова, Анна Григорьевна|Анна Васильчикова]] (насильно пострижена в монахини, умерла насильственной смертью)
+
-
| (ум. [[1579]])
+
-
| [[1575]]
+
-
| нет
+
-
|-----
+
-
| 7
+
-
| [[Василиса Мелентьевна]] (упоминаемая в источниках как „''женище''“; насильно пострижена в монахини в 1577 году, по легендарным источникам — убита Иваном)
+
-
| ум. [[1580]]
+
-
| [[1575]]
+
-
| нет
+
-
|-----
+
-
| 8
+
-
| [[Нагая, Мария Фёдоровна|Мария Нагая]]
+
-
| ум. [[1612]]
+
-
| [[1580]]
+
-
| [[Дмитрий Углицкий (царевич)|Дмитрий Иванович]] (погиб в [[1591]] в [[Углич]]е)
+
-
|+
+
-
|}
+
-
[[Файл:Tsarevitch Dmitrij.jpg|thumb|''Царевич Димитрий Иоаннович''. Копия из „[[Царский титулярник|Титулярника]]“ [[XVII век]]а]]
+
-
Захоронения четырёх, законных для церкви, жён Ивана Грозного находились до [[1929 год]]а в [[Вознесенский монастырь (Москва)|Вознесенском монастыре]], традиционном месте погребения великих княгинь и русских цариц: „''Рядом с матерью Грозного четыре его супруги''“.<ref>Муравьев А. Н. Путешествие по святым местам русским. М.: Книга-СП Внешиберика, 1990. Часть 1. с. 281.</ref>
+
-
<!--факт не к месту-- После того, как в [[1990-е|1990-х годах]] провели исследование захоронений московских великих княгинь и цариц, был выявлен факт отравления [[ртуть]]ю матери Иоанна Васильевича, [[Елена Глинская|Елены Глинской]] и его первой жены, Анастасии Романовой. Это может свидетельствовать о том, что царская семья на протяжении нескольких десятилетий была жертвой отравителей. <ref>Павел Коробов. Царская усыпальница// Независимая газета от 26.04.2000.</ref>-->
+
-
[[Файл:Parsuna XVI.jpg|right|thumb|Фёдор I Иоаннович, [[парсуна]]]]
+
-
 
+
-
=== Дети ===
+
-
;Сыновья:
+
-
* [[Дмитрий Иванович (старший сын Ивана IV)|Дмитрий Иванович]] ([[1552]]—[[1553]]), наследник отца во время смертельной болезни в [[1553]]; в том же году младенца случайно выронила кормилица во время погрузки на корабль, он упал в реку и утонул.
+
-
* [[Иван Иванович (сын Ивана IV Грозного)|Иван Иванович]] ([[1554]]—[[1581]]), по одной из версий, погибший во время ссоры с отцом, по другой версии<ref>Сергей Цветков. Иван Грозный. 1530—1584. ISBN 5-227-00919-8</ref>, умер в результате болезни [[19 ноября]].<ref>ПСРЛ. Т. 4. С. 320.</ref><ref> Летопись занятий [[Археографические комиссии|археографической комиссии]]. Вып. 3 (1864). — СПб., 1865. С. 6.</ref> Женат трижды, потомства не оставил.
+
-
* [[Фёдор I Иоаннович]], детей мужского пола нет
+
-
* [[Дмитрий Углицкий (царевич)|царевич Дмитрий]], погиб в детстве
+
-
 
+
-
== Итоги царствования ==
+
-
 
+
-
Спор о результатах правления царя Ивана Васильевича идёт уже пять веков. Начался он ещё при жизни Грозного<ref>В. Б. Кобрин [http://vivovoco.rsl.ru/VV/BOOKS/GROZNY/INTRO.HTM Иван Грозный. Спор, которому четыре века (вместо предисловия)]</ref>. Следует отметить, что в советское время господствующие в официальной историографии представления о правлении Ивана Грозного находились в прямой зависимости от текущей "генеральной линии партии"<ref>А. Л. Дворкин [http://halkidon2006.narod.ru/n/081.htm Образ Ивана Грозного в советской историографии. Нью-Йорк, 1985]</ref>.
+
-
 
+
-
[[Карамзин]] описывает Грозного как великого и мудрого государя в первую половину царствования, беспощадного тирана во вторую:
+
-
 
+
-
{{начало цитаты}}Между иными тяжкими опытами Судьбы, сверх бедствий Удельной системы, сверх ига Моголов, Россия должна была испытать и грозу самодержца-мучителя: устояла с любовию к самодержавию, ибо верила, что Бог посылает и язву и землетрясение и тиранов; не преломила железного скиптра в руках Иоанновых и двадцать четыре года сносила губителя, вооружаясь единственно молитвою и терпением (…) В смирении великодушном страдальцы умирали на лобном месте, как Греки в Термопилах за отечество, за Веру и Верность, не имея и мысли о бунте. Напрасно некоторые чужеземные историки, извиняя жестокость Иоаннову, писали о заговорах, будто бы уничтоженных ею: сии заговоры существовали единственно в смутном уме Царя, по всем свидетельствам наших летописей и бумаг государственных. Духовенство, Бояре, граждане знаменитые не вызвали бы зверя из вертепа Слободы Александровской, если бы замышляли измену, взводимую на них столь же нелепо, как и чародейство. Нет, тигр упивался кровию агнцев — и жертвы, издыхая в невинности, последним взором на бедственную землю требовали справедливости, умилительного воспоминания от современников и потомства![http://www.magister.msk.ru/library/history/karamzin/kar09_07.htm].{{конец цитаты}}
+
-
 
+
-
<!-- В. В. Шапошник считает, что историю правления Грозного необходимо рассматривать в контексте собственных мировоззрений царя:
+
-
{{начало цитаты}}
+
-
Ключ к пониманию событий его времени лежит в сфере представлений Грозного о себе, о своей роли в жизни страны, о том, что об этой роли думало русское общество того времени. Иными словами, объяснение событий лежит в духовной сфере. При таком подходе главное внимание следует уделить личности самого царя, причем не только и не столько фактам его биографии, сколько его внутреннему миру.
+
-
{{конец цитаты|источник=Шапошник В. В. Церковно-государственные отношения...<ref>Шапошник В. В. Церковно-государственные отношения в России в 30-80-е годы XVI века. СПб., 2002. С. 486-487. См. также: Шапошник В. В. Иван Грозный: Первый русский царь. СПб., 2006. С.448-450.</ref>}}ОНО ВЕРНО И ИСТОЧНИК АВТОРИТЕТНЫЙ, НО ПРИ ЧЕМ ЗДЕСЬ ИТОГИ ЦАРСТВОВАНИЯ?-->
+
-
 
+
-
[[Файл:Ivan the Terrible and Harsey.jpg|thumb|left|Иван Грозный показывает свои сокровища английскому послу Горсею]]
+
-
 
+
-
При вступлении на престол Иоанн унаследовал 2,8 млн кв. км, а в результате его правления территория государства увеличилась почти вдвое — до 5.4 млн кв. км — чуть больше, чем вся остальная Европа. По некоторым данным, за то же время население России сократилось с примерно 9-10 млн до 6-7 млн человек <ref>[http://hist1.narod.ru/Science/Russia/Mono/Gl23.htm Нефедов С. А. Демографически-структурный анализ социально-экономической истории России. Конец XV — начало XX века. -Екатеринбург: Издательство УГГУ, 2005]</ref>.
+
-
 
+
-
Оценивая итоги деятельности царя по созданию русской [[Артиллерия|артиллерии]], Дж. Флетчер в [[1588 год]]у писал:{{начало цитаты}}Полагают, что ни один из христианских государей не имеет такой хорошей артиллерии и такого запаса снарядов, как русский царь, чему отчасти может служить подтверждением [[Оружейная палата]] в Москве, где стоят в огромном количестве всякого рода пушки, все литые из [[Медь|меди]] и весьма красивые<ref>Флетчер Д. [http://mikv1.narod.ru/text/Fletcer.htm О Государстве Русском. М. 2002]; см. также английский [http://http://www.archive.org/stream/russiaatcloseofs20bond/russiaatcloseofs20bond_djvu.txt первоисточник]</ref>.{{конец цитаты}}
+
-
 
+
-
Тот же Дж. Флетчер указывал на усиление бесправности простолюдинов, что негативно сказывалось на их мотивации к труду:{{начало цитаты}}Я нередко видел, как они, разложа товар свой (как то: меха и т.п.), все оглядывались и смотрели на двери, как люди, которые боятся, чтоб их не настиг и не захватил какой-нибудь неприятель. Когда я спросил их, для чего они это делали, то узнал, что они сомневались, не было ли в числе посетителей кого-нибудь из царских дворян или какого сына боярского, и чтоб они не пришли со своими сообщниками и не взяли у них насильно весь товар.
+
-
Вот почему народ (хотя вообще способный переносить всякие труды) предается лени и пьянству, не заботясь ни о чем более, кроме дневного пропитания. От того же происходит, что произведения, свойственные России (как было сказано выше, как то: воск, сало, кожи, лен, конопля и проч.), добываются и вывозятся за границу в количестве, гораздо меньшем против прежнего, ибо народ, будучи стеснен и лишаем всего, что приобретает, теряет всякую охоту к работе.
+
-
<ref>Флетчер Д. [http://mikv1.narod.ru/text/Fletcer.htm О Государстве Русском. М. 2002].</ref>{{конец цитаты}}
+
-
 
+
-
Оценивая итоги деятельности царя по укреплению самодержавия и искоренению ересей, немец-опричник Штаден писал:{{начало цитаты}}Хотя всемогущий Бог и наказал Русскую землю так тяжело и жестоко, что никто и описать не сумеет, все же нынешний великий князь достиг того, что по всей Русской земле, по всей его державе — одна вера, один вес, одна мера! Только он один правит! Все, что ни прикажет он, — все исполняется и все, что запретит, — действительно остается под запретом. Никто ему не перечит: ни духовные, ни миряне<ref>Г. Штаден. Записики немца-опричника. М., 2002, C. 72-73.</ref>.{{конец цитаты}}
+
-
 
+
-
<!-- Император [[Пётр I|Пётр Великий]], глубоко уважавший Иоанна Грозного, называл его своим образцом и ставил выше себя <ref>Кавелин К. Д. Взгляд на юридический быт древней России. СПБ. 1897. С. 47</ref>. Доказательством этому служит его речь, произнесённая во время торжеств по случаю заключения [[Мир (отсутствие войны)|мира]] со [[Швеция|Швецией]] ([[1721 год|1721г]].) касательно построения [[герцог]]ом Голштинским триумфальных ворот с изображением его и царя Иоанна: „''Эта выдумка и это изображение самые лучшие изо всех [[Иллюминация|иллюминаций]], какие только я во всей Москве видел. Ваша [[Светлость (титул)|светлость]] представили тут собственные мои мысли. Этот Государь (указал на Царя Иоанна Васильевича) — мой предшественник и пример. Я всегда принимал его за образец в благоразумии и в [[Доблесть|храбрости]], но не мог еще с ним сравняться. Только глупцы, которые не знают обстоятельств его времени, свойства его народа и великих его заслуг, называют его [[тиран]]ом''“.<ref>Петр Великий: Государственные деятели России глазами современников. — М., 1993. — с. 355—356</ref> НЕ ИСТОРИК, НЕ СОВРЕМЕННИК… -->
+
-
<!-- {{начало цитаты}}
+
-
Независимо от своих личных качеств и недостатков самодержавный государь, стоявший выше сословных и социальных делений, черпая силу и полноту власти из своего органического единения с народом и союза с Церковью, несомненно являлся в то время, в этот жестокий для народов [[Европа|Европы]] [[XVI век]], [[монарх]]ом наиболее совершенного типа. Иван IV глубоко сознавал свою ответственность пред Богом за служение русскому народу, как до него сознавали это лучшие князья, создававшие государство. Несмотря на все войны и внутренние потрясения, Россия крепла и одухотворялась, покуда оставалась нерушимой гармония, царившая между Церковью и государством.
+
-
{{конец цитаты|источник = Н. Н. Воейков. Церковь, Русь и Рим...<ref name="rus" />}} НЕ АИ-->
+
-
 
+
-
{{начало цитаты}}
+
-
Для России время правления Ивана Грозного осталось одной из самых мрачных полос её истории. Разгром реформационного движения, бесчинства опричнины, „новгородский поход“ — вот некоторые вехи кровавого пути Грозного. Впрочем, будем справедливы. Рядом вехи другого пути — превращение России в огромную державу, включившую земли Казанского и Астраханского ханств, Западной Сибири от Ледовитого океана до Каспийского моря, реформы управления страной, упрочение международного престижа России, расширение торговых и культурных связей со странами Европы и Азии{{конец цитаты|источник = [http://www.portal-slovo.ru/rus/history/89/11372/  Зимин А. А., Хорошкевич А. Л. Россия времен Ивана Грозного. М., 1982. С. 151.]}}.
+
-
 
+
-
<!--
+
-
{{начало цитаты}}
+
-
Можно утверждать, что Святорусское Царство Грозный строил, сообразуясь с заповедями [[Новый Завет|Нового Завета]], в частности с той, которая гласит: „Один Господь, одна вера, одно [[крещение]]“ ([[Послание к Ефесянам|Еф.]],4:5). И в этом своём строительстве усматривал служение Богу.
+
-
{{конец цитаты|источник = [[Фроянов, Игорь Яковлевич|И. Я. Фроянов]]. Драма русской истории...<ref>И. Я. Фроянов. Драма русской истории: На путях к Опричнине. C. 927. СПбГУ, отв. ред. Ю. Г. Алексеев. - М.:парад, 2007. - 952 c.</ref>}}
+
-
РАЗДЕЛ НАЗЫВАЕТСЯ "ИТОГИ ПРАВЛЕНИЯ", А В ЭТОМ ОТРЫВКЕ РЕЧЬ ИДЕТ О ВНУТРЕННЕЙ МОТИВАЦИИ ГРОЗНОГО
+
-
-->
+
-
 
+
-
[[Кобрин, Владимир Борисович|В. Б. Кобрин]] крайне негативно оценивает результаты опричнины:
+
-
 
+
-
{{начало цитаты}}
+
-
Писцовые книги, составленные в первые десятилетия после опричнины, создают впечатление, что страна испытала опустошительное вражеское нашествие. "В пусте" лежит не только больше половины, но порой до 90 процентов земли, иногда в течение многих лет. Даже в центральном Московском уезде обрабатывалось всего около 16 процентов пашни. Часты упоминания "пашни-перелога", которая уже "кустарем поросла", "лесом-рощей поросла" и даже "лесом поросла в бревно, в кол и в жердь": строевой лес успел вырасти на бывшей пашне. Многие помещики разорились настолько, что бросили свои поместья, откуда разбежались все крестьяне, и превратились в нищих - "волочились меж двор".
+
-
<ref>В. Б. Кобрин [http://vivovoco.rsl.ru/VV/BOOKS/GROZNY/GROZNY_2.HTM Иван Грозный. М. 1989</ref>.{{конец цитаты}}
+
-
 
+
-
С точки зрения [[Костомаров, Николай Иванович|Н. И. Костомарова]], почти все достижения за время царствования Ивана Грозного приходятся на начальный период его правления, когда молодой царь еще не был самостоятельной фигурой и находился под плотной опекой деятелей Избранной Рады<ref>Н. Костомаров Личность царя Ивана Васильевича Грозного. М. 1990]</ref>. Последующий же период правления Ивана ознаменовался многочисленными внешне- и внутриполитическими провалами. [[Костомаров, Николай Иванович|Н. И. Костомаров]] также обращает внимание читателя на содержание "Духовного завещания", составленного Иваном Грозным около 1572 года, по которому страну предполагалось поделить между сыновьями царя на полунезависимые уделы. Историк утверждает, что этот путь привел бы к фактическому коллапсу единого государства по хорошо известной на Руси схеме<ref>Н. Костомаров Личность царя Ивана Васильевича Грозного. М. 1990]</ref>.
+
-
 
+
-
== Иван Грозный о себе ==
+
-
 
+
-
{{начало цитаты}}Понеже от Адама и до сего дни всех преминух в беззакониях согрешивших, сего ради всеми ненавидим есмь, Каиново убийство прешед, Ламеху уподобихся, первому убийце, Исаву последовах скверным невоздержанием, Рувиму уподобихся, осквернившему отче ложе, несытства и иным многим яростию и гневом невоздержания. И понеже быти уму зря бога и царя страстем, аз разумом растленен бых, и скотен умом и проразумеванием, понеже убо самую главу оскверних желанием и мыслию неподобных дел, уста разсуждением убийства, и блуда, и всякаго злаго делания, язык срамословия, и сквернословия, и гнева, и ярости, и невоздержания всякаго неподобнаго дела, выя и перси гордости и чаяния высокоглаголиваго разума, руце осязания неподобных, и грабления несытно, и продерзания, и убийства внутрення, ея же помыслы всякими скверными и неподобными оскверних, объядении и пиянствы, чресла чрезъестественная блужения, и неподобнаго воздержания и опоясания на всяко дело зло, нозе течением быстрейших ко всякому делу злу, и сквернодеяниа, и убивства, и граблением несытнаго богатства, и иных неподобных глумлений.([http://www.hrono.ru/dokum/1500dok/1572ivan.html Духовная грамота Ивана Грозного, июнь-август 1572]){{конец цитаты}}
+
-
 
+
-
== Царь Иван и церковь ==
+
-
 
+
-
Сближение с Западом при Иоанне IV не могло остаться без того, чтоб приезжавшие в Россию иностранцы не беседовали с русскими и не вносили господствовавшего тогда на западе духа религиозных умствований и прений.<ref>Костомаров Н. И. Великорусские религиозные вольнодумцы… С. 283</ref>
+
-
 
+
-
Осенью [[1553 год]]а открылся собор по делу Матвея Башкина и его сообщников. Еретикам было предъявлен ряд обвинений: отрицание святой соборной апостольской церкви, отвержение поклонения иконам, отрицания силы покаяния, пренебрежительное отношение к постановления вселенских соборов и пр.<ref>Костомаров Н. И. Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей. Кн. I. М., 1990. С. 449—450.</ref> Летопись сообщает: „''И царь и митрополит велели его, изымав, истязати о сих; он же христиана себя исповеда, скры в собе вражию прелесть, сатанино еретичество, мняше бо безумьный от Всевидящего Ока укрытися''.“<ref>ПСРЛ. Т. XIII. Продолжение. М., 2000. С. 232.</ref>
+
-
 
+
-
Наиболее значимы отношения царя с митрополитом [[Макарий (митрополит Московский)|Макарием]] и его реформами, митрополитом [[Филипп (Колычёв)|Филиппом]], протопопом Сильвестром, а также соборы, состоявшиеся в то время, — они нашли свое отражение в деятельности [[Стоглавый собор|Стоглавого собора]].
+
-
 
+
-
=== Вопрос о канонизации ===
+
-
{{main|Вопрос о канонизации Ивана Грозного}}
+
-
 
+
-
В конце XX века часть церковных и околоцерковных кругов обсуждала вопрос о канонизации Грозного. Эта идея встретила категорическое осуждение церковного священноначалия и патриарха, указавших на историческую несостоятельность реабилитации Грозного, на его ''преступления'' перед церковью (убийства святых), а также отвергших утверждения о его народном почитании.
+
-
 
+
-
== Царь Иван Грозный в фольклоре ==
+
-
{{planned}}
+
-
 
+
-
== Иван Грозный в искусстве ==
+
-
[[Файл:Gorelova azgur.jpg|thumb|150px|Образ Ивана Грозного в современном искусстве. Художник [[Азгур, Галина Гавриловна|Г. Г. Горелова]], Эскиз к работе, [[1962]] г.]]
+
-
 
+
-
=== Кинематограф ===
+
-
* [[Царь Иван Васильевич Грозный (фильм)|Царь Иван Васильевич Грозный (Дочь Пскова)]] ([[1915]]) — ''[[Фёдор Шаляпин]]''
+
-
* [[Кабинет восковых фигур (фильм)|Кабинет восковых фигур]] ([[1924]]) — ''[[Конрад Фейдт]]''
+
-
* [[Крылья холопа (фильм)|Крылья холопа]] ([[1924]]) — ''[[Леонид Леонидов]]''
+
-
* [[Иван Грозный (фильм, 1944)|Иван Грозный]] ([[1944]]) — ''[[Черкасов, Николай Константинович|Николай Черкасов]]''
+
-
* [[Иван Грозный. Сказ второй: Боярский заговор (фильм)|Иван Грозный. Сказ второй: Боярский заговор]] ([[1945]]) — ''[[Черкасов, Николай Константинович|Николай Черкасов]]''
+
-
* [[Первопечатник Иван Фёдоров (фильм)|Первопечатник Иван Фёдоров]] ([[1941]]) — ''[[Павел Шпрингфельд]]''
+
-
* [[Иван Васильевич меняет профессию (фильм)|Иван Васильевич меняет профессию]] ([[1973]]) — ''[[Яковлев, Юрий Васильевич|Юрий Яковлев]]''
+
-
* [[Царь Иван Грозный (фильм)|Царь Иван Грозный]] ([[1991]]) — ''[[Кахи Кавсадзе]]''
+
-
* [[Кремлёвские тайны шестнадцатого века]] ([[1991]]) — ''[[Алексей Жарков]]''
+
-
* [[Откровение Иоанна Первопечатника (фильм)|Откровение Иоанна Первопечатника]] ([[1991]]) — ''[[Иннокентий Смоктуновский]]''
+
-
* [[Гроза над Русью (фильм)|Гроза над Русью]] ([[1992]]) — ''[[Олег Борисов]]''
+
-
* [[Ермак (фильм)|Ермак]] ([[1996]]) — ''[[Евгений Евстигнеев]]''
+
-
* [[Иван Грозный и митрополит Филипп|Царь]] ([[2009]]) <ref>[http://www.lenta.ru/news/2008/01/29/mamonov/ Лунгин и Мамонов приступают к съёмкам „Ивана Грозного“]»</ref> режиссёра [[Лунгин, Павел Семёнович|Павла Лунгина]] — ''[[Пётр Мамонов]]''.
+
-
* [[Иван Грозный (телесериал)|Иван Грозный]] (16-серийный телесериал 2009 года)<ref>[http://www.kino-teatr.ru/kino/movie/ros/14097/titr/ Исполнители ролей на сайте «Кино-Театр»]</ref> режиссёра [[Эшпай, Андрей Андреевич|Андрея Эшпая]] — ''[[Демидов, Александр Сергеевич|Александр Демидов]]''.
+
-
* [[Ночь в музее 2]] ([[2009]]) — ''[[Кристофер Гест]]''
+
-
 
+
-
 
+
-
=== Компьютерные игры ===
+
-
 
+
-
* В [[Age of Empires III]] Иван Грозный представлен как лидер играбельной цивилизации Русских
+
== Примечания ==
== Примечания ==

Версия 12:19, 16 марта 2010




В летописях прозвание Грозный также употребляется применительно к Ивану III [1].
Иван IV Грозный
Иван IV Васильевич
Файл:Ivan grozny frame.jpg
Великий князь Иоанн IV Васильевич
(миниатюра из Царского титулярника)
Великий князь Иоанн IV Васильевич
(миниатюра из Царского титулярника)
1-й Царь всея Руси
1533 — 1584
Коронация: 16 января 1547
Предшественник: Василий III
Преемник: Фёдор I
Наследник: Дмитрий (1552-1553), Иван (1554-1582), после Фёдор
 
Вероисповедание: Православие
Рождение: 25 августа 1530 года
Коломенское
Смерть: 18 марта 1584 года
Москва
Похоронен: Архангельский собор в Москве
Династия: Рюриковичи
Отец: Василий III
Мать: Елена Глинская
Супруга: 1) Анастасия Романовна
2) Мария Темрюковна
3) Марфа Собакина
4) Анна Колтовская
5) Мария Долгорукая
6) Анна Васильчикова
7) Василиса Мелентьева
8) Мария Нагая
Дети: сыновья: Дмитрий, Иван, Фёдор, Василий, Дмитрий Углицкий
дочери: Анна, Мария
Иван IV Грозный на Викискладе

Иоа́нн Васи́льевич (прозвание Ива́н (Иоа́нн) Великий, в поздней историографии Ива́н IV Гро́зный ; 25 августа 1530, село Коломенское[2] под Москвой — 18 марта 1584, Москва) — Великий Князь Московский и всея Руси (с 1533), царь всея Руси (с 1547) (кроме 1575—1576, когда царём номинально был Симеон Бекбулатович).

Содержание

Происхождение

Сын великого князя Московского Василия III и Елены Глинской. По отцовской линии происходил из династии Ивана Калиты, по материнской — от Мамая, считавшегося родоначальником литовских князей Глинских[3] [4]

Бабка, Софья Палеолог — из рода византийских императоров. Сам себя возводил к римскому императору Августу, бывшему якобы предком Рюрика согласно придуманной к тому времени родословной легенде[5].

Краткая характеристика правления

Пришёл к власти в очень раннем возрасте. После восстания в Москве 1547 года правил с участием круга приближённых лиц, который князь Курбский назвал «Избранной радой». При нём начался созыв Земских соборов, составлен Судебник 1550 года. Проведены реформы военной службы, судебной системы и государственного управления, в том числе внедрены элементы самоуправления на местном уровне (Губная, Земская и другие реформы). В 1560 г. Избранная рада пала, её главные деятели попали в опалу, и началось полностью самостоятельное правление царя.

В 1565 г., после бегства князя Курбского в Литву, введена опричнина.

При Иване IV прирост территории Руси составил почти 100 %, с 2,8 млн км² до 5,4 млн км², были завоёваны и присоединены Казанское (1552) и Астраханское (1556) ханства, таким образом, к завершению царствования Ивана Грозного площадь Русского Государства стала больше всей остальной Европы.

В 1558—1583 велась Ливонская война за выход к Балтийскому морю. В 1572 году в результате упорной многолетней борьбы положен конец нашествиям Крымского ханства (см. Русско-крымские войны), началось присоединение Сибири (1581).

Были установлены торговые связи с Англией (1553) а также Персией и Средней Азией, создана первая типография в Москве.

Внутренняя политика Ивана IV, после полосы неудач в ходе Ливонской войны и в результате стремления самого царя к установлению деспотической власти приобретает террористический характер и во вторую половину царствования отмечена учреждением опричнины, массовыми казнями и убийствами, разгромом Новгорода и ряда других городов (Тверь, Клин, Торжок). Опричнину сопровождали тысячи жертв, и, по мнению многих историков, её результаты, соединившись с результатами длительных и неудачных войн, привели государство к разорению и социально-политическому кризису, а также к усилению налогового бремени и образованию крепостного права[6][7][8][9][10].

Внутренняя политика

При Иване Грозном был запрещён въезд на территорию России еврейских купцов. Когда же в 1550 году польский король Сигизмунд-Август потребовал, чтоб им был дозволен свободный въезд в Россию, Иоанн отказал в таких словах: «в свои государства Жидом никак ездити не велети, занеже в своих государствах лиха никакого видети не хотим, а хотим того, чтобы Бог дал в моих государствах люди мои были в тишине безо всякого смущенья. И ты бы, брат наш, вперёд о Жидех к нам не писал»[11], поскольку они русских людей «от христианства отводили, и отравные зелья в наши земли привозили и пакости многие людям нашим делали».[12][13]

При завоевании Полоцка, по мнению историка Р. Г .Скрынникова, [14], расправу над полоцкими евреями[15][16][17][18][19] поддержал сопровождавший царя игумен Иосифо-Волоколамского монастыря Леонид.

Примечания

  1. Каргалов В. В.Конец ордынского ига. Глава 12
  2. В честь рождения Иоанна здесь была возведена Церковь Вознесения.
  3. Глинские — статья из Большой советской энциклопедии
  4. Глинские, княжеский род // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: В 86 томах (82 т. и 4 доп.). — СПб.: 1890—1907.
  5. Второе послание Ивана Грозного шведскому королю Юхану III
  6. Скрынников Р. Г. «Иван Грозный», АСТ, М, 2001
  7. Н. М. Карамзин. История Государства Российского. Т. 9, глава 3
  8. С. М. Соловьев. История России с древнейших времен. Т.6, гл. 4
  9. Н. И. Костомаров. Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей
  10. C. Соловьев. История России с древнейших времен. Том 7, гл. 1
  11. ЕЭ, т. 8, с. 749
  12. Ю. Гессен, т. 1, с. 8-9
  13. Соловьев, История России, т. 6, с. 159
  14. Скрынников Р. Г. Иван Грозный. М., 2002. С. 397
  15. Соловьев С. М. Сочинения: В 18-ти кн. М., 1989. Кн. III. С. 557.
  16. Костомаров Н. И. Русская история в жизнеописаниях её важнейших деятелей. Кн. I. С.462
  17. Солженицын А. И. Двести лет вместе (1795—1995). Ч. I. М., 2001. С. 23.
  18. Хорошкевич А. Л. Россия в системе международных отношений середины XVI века. М., 2003. С. 332—333.
  19. Труайя Анри. Иван Грозный. М., 2003. С. 123

Литература

Первоисточники
  • Полное собрание русских летописей (ПСРЛ), репринт 1904. Патриаршая или Никоновская летопись, т.13, М. 1965, «Наука»
Общая литература
Литература по Ивану Грозному и его эпохе
Специальная литература
Публицистика
  • Манягин В. Г. Апология Грозного Царя: Критический обзор литературы о царе Иоанне Васильевиче Грозном. — «Библиотека Сербского Креста», 2004. — 296 с. — ISBN 5981510110
Литература по экономической истории
  • Милов Л. В. «Великорусский пахарь и особенности российского исторического процесса», М.: РОССПЭН, 1998. [2]
Литература по истории земских учреждений (земских соборов и местного самоуправления) эпохи Ивана Грозного
  • Беляев И. Д. Земский строй на Руси. — 2004. — ISBN 5-02-026864-X
Литература по военным реформам Ивана Грозного

См. также

  • Переписка Ивана Грозного и Елизаветы I
  • Переписка Ивана Грозного и Андрея Курбского
  • Территориальная экспансия России
  • Элизиус Бомелиус

Ссылки

Предшественник:
Царь Российский
1547—1584
Преемник:
Фёдор I Иоаннович
Предшественник:
Василий III
Великий князь московский
1533—1575
Преемник:
Симеон Бекбулатович
Предшественник:
Симеон Бекбулатович
Великий князь московский
1576—1584
Преемник:
Фёдор I Иоаннович

Шаблон:Русские цари

af:Iwan IV van Rusland ar:إيفان الرابع az:İvan Qroznı be:Іван IV Грозны be-x-old:Іван Жахлівы bg:Иван IV bs:Ivan IV, car Rusije ca:Ivan IV de Rússia cs:Ivan IV. cy:Ifan IV, tsar Rwsia da:Ivan den Grusomme af Ruslandel:Ιβάν Δ' της Ρωσίας (ο Τρομερός)eo:Ivano la Teruraet:Ivan IV eu:Ivan IV.a Errusiakoa fa:ایوان چهارم روسیه fi:Iivana Julmagl:Iván IV de Rusiahr:Ivan IV., ruski car hu:IV. Iván orosz cár hy:Իվան Ահեղ IV id:Ivan IV Vasilyevichja:イヴァン4世 ka:ივანე IV (რუსეთი) ko:이반 4세 la:Ioannes IV (tzar Russiae) lt:Ivanas Rūstusis lv:Ivans IV mk:Иван Грозни ml:ഇവാൻ നാലാമൻ ms:Ivan IV dari Rusia nl:Ivan IV van Rusland no:Ivan IV av Russland pl:Iwan IV Groźny pt:Ivã IV da Rússia ro:Ivan al IV-lea al Rusiei scn:Ivan lu Tirribbili sh:Ivan IV., ruski car sk:Ivan IV. (Rusko) sl:Ivan IV. Vasiljevič Grozni sr:Иван IV Грозни sv:Ivan IV tr:IV. İvan (Rusya) tt:İvan IVur:ایوان چہارم vi:Ivan IV của Nga wa:Ivan IV di Rûsseye zh:伊凡四世

Личные инструменты
 

Шаблон:Ежевика:Рубрики

Навигация