История еврейского народа вне Страны Израиля в Новое время (XVI—XVIII вв.)
Вы находитесь на сайте "Архив статей из ЭЕЭ и статей на еврейские темы из Википедии"
(→В Европе) |
|||
| Строка 12: | Строка 12: | ||
| НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ = | | НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ = | ||
}} {{Начало_работы}} | }} {{Начало_работы}} | ||
| + | Новое время началось с эпохи великих географических открытий, сделавших европейские страны лидерамимирового развития. Одновременно возникла религиозная реформация в Европе и некоторые похожие движения в других частях света. | ||
== В Европе == | == В Европе == | ||
{{main|История еврейского народа в Европе в Новое время (XVI—XVIII вв.)}} | {{main|История еврейского народа в Европе в Новое время (XVI—XVIII вв.)}} | ||
[[Файл:Expulsión judíos.svg|right|thumb|475px|Расселение евреев в Европе (XII - XVI век)]] | [[Файл:Expulsión judíos.svg|right|thumb|475px|Расселение евреев в Европе (XII - XVI век)]] | ||
| - | |||
| - | |||
Новое время в Европе началось после открытия Америки и морского пути в Южную и Восточную Азию. Началась эпоха колонизации, полностью изменившая карту торговых путей, технологию и номенклатуру мирового рынка. | Новое время в Европе началось после открытия Америки и морского пути в Южную и Восточную Азию. Началась эпоха колонизации, полностью изменившая карту торговых путей, технологию и номенклатуру мирового рынка. | ||
| - | В то же время в Северо-западной Европе началась религиозная реформация, а из Юго-Западной Европы евреев изгнали. В католических странах набрала силу [[инквизиция]]. Южной | + | В то же время в Северо-западной Европе началась религиозная реформация, а из Юго-Западной Европы евреев изгнали. В католических странах набрала силу [[инквизиция]]. Южной , Центральной и Восточной Европе угрожала Османская империя. |
| - | Новая экономическая и политическая обстановка создала новые возможности для евреев. | + | Новая экономическая и политическая обстановка создала новые возможности для евреев. Евреи массово переселялись из Западной и Центральной Европы на территории тех стран, которые создали им благоприятные условия ради своих экономических и политических интересов. Такими странами были прежде всего Османская империя и Польско-литовское объединённое государство. |
| - | + | Также множество евреев устремились в новооткрытые земли, поселяясь в колониях европейских стран. Евреи появились в Америке и Южной Африке. Многие [[Анусим|насильственно крещёные евреи]] устремились в колонии, пытаясь скрыться от преследований [[Инквизиция|инквизиции]]. | |
| + | |||
| + | В некоторых протестантских странах, на волне враждебности к католицизму, возникли возможности еврейской жизни - полулегальной, а вскоре и полностью легальной. В течение XVI-XVII веков еврейские общины возникли в Дании, Нидерландах, Англии. | ||
| + | |||
| + | В Западной Европе развитие протестантизма вызвало повышенный интерес к [[ТАНАХ]]у и многочисленные случаи [[Прозелиты|перехода христиан в иудаизм]]. | ||
Однако в ходе религиозных войн еврейские общины страдали от всех их сторон. Реакция правителей и духовенства европейских стран на рост благосостояния евреев была резко антиеврейской. | Однако в ходе религиозных войн еврейские общины страдали от всех их сторон. Реакция правителей и духовенства европейских стран на рост благосостояния евреев была резко антиеврейской. | ||
| - | + | Официальное духовенство противилось расширению свободы евреев и принимало контрмеры. [[Инквизиция]] в католических странах и её аналоги в некоторых протестантских, мусульманские проповедники в странах [[ислам]]а преследовали евреев. Их экономические успехи вызывали враждебные действия конкурентов-горожан и должников. В ходе войн и восстаний происходили массовые убийства евреев, крупнейшим из которых стала резня во время [[Хмельничина|Хмельничины]] в Украине. | |
| - | + | ||
| - | + | ||
| - | + | Это вызывало появление [[Мессианские Движения|мессианских сект]] и религиозные споры в [[иудаизм]]е. [[Саббатианство]] появилось в XVII веке, [[Франк, Яков|франкизм]] и [[хасидизм]] - почти одновременно, на грани XVII - XVIII веков. | |
| - | + | ||
| - | + | К концу периода евреи присутствовали практически во всех регионах мира, заняв новые экономические и общественные позиции. Идеи религиозной свободы, секуляризма и либерализма привели к расширению прав евреев в цивилизованных странах, вплоть до предпосылок полного равноправия. Одновременно на смену религиозному [[антисемитизм]]у возник секулярный. | |
| - | + | В то же время в прошедших период развития Османской империи и Польше обстановка стала ухудшаться. Части территории этих стран к концу XVIII века оказались захвачены Россией вместе с евреями, чьи права были немедленно ущемлены. | |
| - | + | ||
| - | + | ||
| - | === В Польше и России === | + | <!-- === В Польше и России === |
В XVII в. во время казацких набегов в польские области евреи сильно пострадали особенно в эпоху [[Богдан Хмельницкий|Богдана Хмельницкого]] и гайдамачины. Разорение евреев в юго-западной части польского государства создало благоприятную почву для мистических движений и сектантства. Сильное впечатление не только на польских евреев, но и евреев Западной Европы произвело появление в [[Смирна|Смирне]] [[лже-мессия|лже-мессии]] [[Шабтай Цви|Шабтая Цви]] (1668). В средине XVIII в. среди евреев [[Галиция|Галиции]], [[Подолия|Подолии]] и [[Волынь|Волыни]] распространилось мистическое учение [[хасидизм]]а, в котором выразилось искание удручённого гонениями еврейства утешения в восторженной вере и протест против сухого формализма [[ортодоксальный иудаизм|ортодоксального иудаизма]]. В половине XVIII в. в Подолии и Галиции появилась полу-христианская секта [[Франк, Яков|франкистов]]. | В XVII в. во время казацких набегов в польские области евреи сильно пострадали особенно в эпоху [[Богдан Хмельницкий|Богдана Хмельницкого]] и гайдамачины. Разорение евреев в юго-западной части польского государства создало благоприятную почву для мистических движений и сектантства. Сильное впечатление не только на польских евреев, но и евреев Западной Европы произвело появление в [[Смирна|Смирне]] [[лже-мессия|лже-мессии]] [[Шабтай Цви|Шабтая Цви]] (1668). В средине XVIII в. среди евреев [[Галиция|Галиции]], [[Подолия|Подолии]] и [[Волынь|Волыни]] распространилось мистическое учение [[хасидизм]]а, в котором выразилось искание удручённого гонениями еврейства утешения в восторженной вере и протест против сухого формализма [[ортодоксальный иудаизм|ортодоксального иудаизма]]. В половине XVIII в. в Подолии и Галиции появилась полу-христианская секта [[Франк, Яков|франкистов]]. | ||
| Строка 47: | Строка 45: | ||
После первого польского раздела евреям было обещано в указах Екатерины II (1772 и 1785 г.) — пользование выгодами и правами «без различия закона и народа», наравне с лицами других состояний, принятых под скипетр российской державы. Тем не менее, вскоре евреи стали подвергаться разнообразным ограничениям. | После первого польского раздела евреям было обещано в указах Екатерины II (1772 и 1785 г.) — пользование выгодами и правами «без различия закона и народа», наравне с лицами других состояний, принятых под скипетр российской державы. Тем не менее, вскоре евреи стали подвергаться разнообразным ограничениям. | ||
| - | |||
| + | --> | ||
== В Азии == | == В Азии == | ||
| - | {{ | + | {{main|История евреев в Азии в Новое время}} |
| + | В Южной и Восточной Азии евреи из Европы вступали в контакт с местными общинами. Иногда местные государства давали убежище европейским евреям, которых преследовала [[инквизиция]]. | ||
| + | В ряде стран Ближнего Востока европейские евреи возродили еврейскую жизнь, задавленную местными бедствиями. | ||
== В Африке == | == В Африке == | ||
| - | {{ | + | {{main|История евреев в Африке в Новое время}} |
| - | + | В Новое время евреи из Европы (прежде всего [[марраны]]) массово прибывали в Северную Африку. В ходе колонизации европейские евреи появились в Южной Африке. | |
| - | + | ||
| - | + | ||
| - | + | ||
| - | + | ||
| - | + | ||
| - | В | + | |
| - | + | ||
| - | + | ||
| - | + | ||
| - | + | ||
| - | + | ||
| - | + | ||
| - | + | В это же время эфиопская община подверглась разгрому со стороны христианского царства, утратила автономию и понесла огромные человеческие потери. | |
| - | + | Еврейская община в регионе Западного Судана была ликвидирована в результате мусульманских репрессий, а её остатки рассеялись по побережью Гвинейского залива. | |
| + | <!-- | ||
=== В Западной Африке === | === В Западной Африке === | ||
{{main|Евреи Биляд-эль-Судан}} | {{main|Евреи Биляд-эль-Судан}} | ||
| Строка 78: | Строка 67: | ||
"Этот король (Тимбукту) - непримиримый враг иудеев. Он не желает, чтобы хотя бы один из них жил в его городе. Если он услышит, какой-либо из барбарийских купцов водит с ними знакомство или ведёт торговлю, то конфискует его имущество". Лев Африканский, XVI век.<ref>"История Африки". Хрестоматия. М., Главная редакция восточной литературы издательства «Наука», 1979, стр. 346</ref> | "Этот король (Тимбукту) - непримиримый враг иудеев. Он не желает, чтобы хотя бы один из них жил в его городе. Если он услышит, какой-либо из барбарийских купцов водит с ними знакомство или ведёт торговлю, то конфискует его имущество". Лев Африканский, XVI век.<ref>"История Африки". Хрестоматия. М., Главная редакция восточной литературы издательства «Наука», 1979, стр. 346</ref> | ||
</blockquote> | </blockquote> | ||
| - | {{Заготовка_раздела}} | + | {{Заготовка_раздела}} --> |
=== В Америке === | === В Америке === | ||
| Строка 90: | Строка 79: | ||
Евреи принимали участие во всех военно-политических событиях Нового времени в Америке. Известны еврейские каперы, воевавшие с Испанией<ref>[http://judaism.about.com/b/2009/06/20/jewish-pirates-of-the-caribbean-ahoy-vey.htm Ariela Pelaia. Jewish Pirates of the Caribbean. Ahoy Vey?]</ref> и еврейские участники американской революции. | Евреи принимали участие во всех военно-политических событиях Нового времени в Америке. Известны еврейские каперы, воевавшие с Испанией<ref>[http://judaism.about.com/b/2009/06/20/jewish-pirates-of-the-caribbean-ahoy-vey.htm Ariela Pelaia. Jewish Pirates of the Caribbean. Ahoy Vey?]</ref> и еврейские участники американской революции. | ||
| - | В | + | В XVII-XVIII в. в Америке был распространён прозилитизм. Евреи-рабовладельцы обращали своих рабов в иудаизм. А некоторые христиане переходили в еврейство сами, по религиозным соображениям.<ref>[http://www.eleven.co.il/article/13324 Электронная еврейская энциклопедия]</ref> |
| - | + | ||
== Источники == | == Источники == | ||
Версия 09:07, 11 января 2012
| Регулярная исправленная статья | |
| Л.Гроервейдл | |
| 12.09.2010 | |
 |
Это только начальный черновик статьи, которая находится сейчас в работе.
Если вы хотите установить контакт с автором статьи, посмотрите историю изменений. |
Новое время началось с эпохи великих географических открытий, сделавших европейские страны лидерамимирового развития. Одновременно возникла религиозная реформация в Европе и некоторые похожие движения в других частях света.
Содержание |
В Европе
Новое время в Европе началось после открытия Америки и морского пути в Южную и Восточную Азию. Началась эпоха колонизации, полностью изменившая карту торговых путей, технологию и номенклатуру мирового рынка.
В то же время в Северо-западной Европе началась религиозная реформация, а из Юго-Западной Европы евреев изгнали. В католических странах набрала силу инквизиция. Южной , Центральной и Восточной Европе угрожала Османская империя.
Новая экономическая и политическая обстановка создала новые возможности для евреев. Евреи массово переселялись из Западной и Центральной Европы на территории тех стран, которые создали им благоприятные условия ради своих экономических и политических интересов. Такими странами были прежде всего Османская империя и Польско-литовское объединённое государство.
Также множество евреев устремились в новооткрытые земли, поселяясь в колониях европейских стран. Евреи появились в Америке и Южной Африке. Многие насильственно крещёные евреи устремились в колонии, пытаясь скрыться от преследований инквизиции.
В некоторых протестантских странах, на волне враждебности к католицизму, возникли возможности еврейской жизни - полулегальной, а вскоре и полностью легальной. В течение XVI-XVII веков еврейские общины возникли в Дании, Нидерландах, Англии.
В Западной Европе развитие протестантизма вызвало повышенный интерес к ТАНАХу и многочисленные случаи перехода христиан в иудаизм.
Однако в ходе религиозных войн еврейские общины страдали от всех их сторон. Реакция правителей и духовенства европейских стран на рост благосостояния евреев была резко антиеврейской.
Официальное духовенство противилось расширению свободы евреев и принимало контрмеры. Инквизиция в католических странах и её аналоги в некоторых протестантских, мусульманские проповедники в странах ислама преследовали евреев. Их экономические успехи вызывали враждебные действия конкурентов-горожан и должников. В ходе войн и восстаний происходили массовые убийства евреев, крупнейшим из которых стала резня во время Хмельничины в Украине.
Это вызывало появление мессианских сект и религиозные споры в иудаизме. Саббатианство появилось в XVII веке, франкизм и хасидизм - почти одновременно, на грани XVII - XVIII веков.
К концу периода евреи присутствовали практически во всех регионах мира, заняв новые экономические и общественные позиции. Идеи религиозной свободы, секуляризма и либерализма привели к расширению прав евреев в цивилизованных странах, вплоть до предпосылок полного равноправия. Одновременно на смену религиозному антисемитизму возник секулярный.
В то же время в прошедших период развития Османской империи и Польше обстановка стала ухудшаться. Части территории этих стран к концу XVIII века оказались захвачены Россией вместе с евреями, чьи права были немедленно ущемлены.
В Азии
В Южной и Восточной Азии евреи из Европы вступали в контакт с местными общинами. Иногда местные государства давали убежище европейским евреям, которых преследовала инквизиция. В ряде стран Ближнего Востока европейские евреи возродили еврейскую жизнь, задавленную местными бедствиями.
В Африке
В Новое время евреи из Европы (прежде всего марраны) массово прибывали в Северную Африку. В ходе колонизации европейские евреи появились в Южной Африке.
В это же время эфиопская община подверглась разгрому со стороны христианского царства, утратила автономию и понесла огромные человеческие потери.
Еврейская община в регионе Западного Судана была ликвидирована в результате мусульманских репрессий, а её остатки рассеялись по побережью Гвинейского залива.
В Америке
Евреи Испании и Португалии (марраны), стараясь уйти подальше от инквизиции, переселялись в американские колонии. Но инквизиция пришла и туда, вынуждая тайных евреев переселятся в самые дальние районы (например, на север Мексики).
С появлением нидерландских и английских владений в Америке евреи стали селиться там. Евреи принимали активное участие в голландской Вест-Индской компании.[1]
После отмены закона об изгнании из Франции евреи появились и во французских колониях.
Евреи принимали участие во всех военно-политических событиях Нового времени в Америке. Известны еврейские каперы, воевавшие с Испанией[2] и еврейские участники американской революции.
В XVII-XVIII в. в Америке был распространён прозилитизм. Евреи-рабовладельцы обращали своих рабов в иудаизм. А некоторые христиане переходили в еврейство сами, по религиозным соображениям.[3]
Источники
- Электронная еврейская энциклопедия
- Ariela Pelaia. Jewish Pirates of the Caribbean. Ahoy Vey?
- Михаил Носоновский. Пятнадцать человек на сундук мертвеца: в поискax еврейских надгробий на Ямайке
Библиография
- "История Африки". Хрестоматия. М., Главная редакция восточной литературы издательства «Наука», 1979
- Jewish Pirates of the Caribbean: How a Generation of Swashbuckling Jews Carved Out an Empire in the New World in Their Quest for Treasure, Religious Freedom--and Revenge by Ed Kritzler Jewish Pirates of the Caribbean: How a Generation of Swashbuckling Jews Carved Out an Empire in the New World in Their Quest for Treasure, Religious Freedom--and Revenge by Ed Kritzler London, JR Books 2009
Примечания
Уведомление: Предварительной основой данной статьи была аналогичная статья в http://ru.wikipedia.org, на условиях CC-BY-SA, http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0, которая в дальнейшем изменялась, исправлялась и редактировалась.
