История еврейского народа в высоком и позднем средневековье (XI—XV вв.)

Вы находитесь на сайте "Архив статей из ЭЕЭ и статей на еврейские темы из Википедии"

Версия 10:40, 9 сентября 2010

Статья-полуфабрикат: На настоящий момент эта статья является полуфабрикатом для дальнейшей работы. Вы можете помочь проекту, превратив еe в нормальную полноценную статью

Изгнания и преследования евреев привели к рассеянию еврейского народа по всем уголкам мира — от Северной Африки и Османской империи до открытой Колумбом Америки и сопровождались усилением изоляции евреев и их вытеснением на периферию общественной жизни в Европе.

В Стране Израиля крестоносцы уничтожили всех евреев и запретили въезд евреев из других стран. Там оставалась маленькая еврейская община в венецианском квартале Ако.^[1] После изгнания крестоносцев в начале XIII века евреи начали медленно возвращаться.

Еврейские общины Азии сильно пострадали при нашествиях Чингисхана в XIII веке и Тамерлана в XIV веке.

Условия жизни евреев в Западной Европе сильно ухудшились, начиная с X века. Усилились религиозные притеснения. Во всех странах урезались экономические и личные права евреев. Законы всё менее защищали их безопасность и имущество. В моменты социальных и религиозных потрясений евреи становились первыми жертвами насилия.

Массовые убийства евреев, истребление целых общин происходили по пути следования крестоносцев во время Крестовых походов. Часты были случаи насильственного принуждения к крещению отдельных евреев и целых общин.

Коммунальные революции XI-XII веков в европейских городах сопровождались погромами, изгнанием евреев или сильным ущемлением их прав.

В XII в. в Испании и Северной Африке значительное число евреев были насильственно обращены в ислам мусульманскими фанатиками альмохадами.

С XIII в. в Западной Европе стали распространяться кровавые наветы против евреев, за которыми последовали дополнительные антиеврейские постановления католической церкви.

В 1348 году евреев обвинили в распространении эпидемии чумы и истребили во многих городах.

Под давлением горожан евреям постепенно запретили все виды деятельности, кроме финансовых операций и торговли старьём.^[2]

Короли (напр., Филипп II Август и др.) и князья, когда нуждались в деньгах, изгоняли евреев из своих владений, отбирали у них всё имущество. Затем призывали их назад для оживления торговли, давали евреям наживать состояния, чтобы вновь отобрать всё.

Целые общины были вынуждены уходить в страны, где местные власти ещё нуждались в экономически активном населении сильнее, чем в поддержке духовенства и горожан. В Европе такими странами были Великое княжество Литва, Польша и балканские владения Турции. Там евреям давались права на общинное самоуправление и экономическкую деятельность указами верховных правителей.

Евреи массами переселялись из Германии в Польшу и Литву (включавшую также территорию современных Украины и Белоруссии). К XIV центр ашкеназского еврейства оказался в Польше.

Похожие процессы происходили в других частях света. Евреи выдавливались религиозными и экономическими притеснениями на периферию цивилизованных областей.

Во многих государствах, владениях и городах евреям было предписано носить особый костюм.^[3] Как правило для них отводился отдельный квартал в городе.

Несмотря на тяжкие экономические условия и постоянные преследования, творческая жизнь не замирала среди евреев. Знакомые по арабским переводам с греческой литературой, они перевели многие классические сочинения на еврейском языке, изучали в подлиннике греческих и латинских авторов. В эпоху возрождения итальянские и нидерландские евреи явились учителями многих гуманистов.

В Стране Израиля

Основная статья: История Страны Израиля в Средние Века

В 1099 европейские крестоносцы захватили Страну Израиля. Они полностью вырезали еврейские общины всех захваченных городов и запретили въезд евреев в свои владения. Только в венецианском квартале Аккры (Ако) благодаря венецианским законам смогло поселиться небольшое число евреев.^[4] В 1291 арабы выгнали крестоносцев.

В 1260 году мамлюки из Египта вторглись в Страну Израиля и к 1266 году захватили её^[5].

Вне Страны Израиля

Основная статья: История еврейского народа вне Страны Израиля в высоком и позднем средневековье (X—XV вв.)

Источники

Ссылки

• Макс Даймонт, Евреи, Бог и история
• С.М. Дубнов, Краткая история евреев
• С.М. Дубнов, Новейшая история евреев
• Пол Джонсон. "Популярная история евреев"
• Яаков Изакс, Наш народ. История еврейского народа
• Курс лекций «История еврейства», Д-р Элиягу Иешурун, составитель русской версии: проф. Йегуда Айзенберг
• Феликс Кандель, Очерки времен и событий из истории российских евреев
• р. Моше Ойербах, учебник «История еврейского народа»
• Сесиль Рот, История евреев с древнейших времён по Шестидневную войну, Иерусалим, 1967
• Зеэв Султанович, Живая связь. Еврейская история, традиции и культура
• Рут Сэмюэлс, По тропам еврейской истории
• Л.Шиффман, От текста к традиции. История иудаизма
• Курс лекций по истории еврейского народа, подготовлен научным коллективом под руководством профессора Одеда Шремера
• В. В. Энгель, Курс лекций по истории евреев в России
• Очерки по истории еврейского народа под редакцией С.Эттингера
• Ресурс по истории еврейского народа
• Исторические карты и иллюстрации
• Сетевой портал "Заметки по еврейской истории"
• История еврейского народа,подборка статей и очерков
• Электронная еврейская энциклопедия.

Литература

• Жан-Клод Оке. Средневековая Венеция. Москва, «Вече», 2006 (скверный перевод с оригинала Jean-Claude Hocquet. Venise au Moyen Age. Les Belles Lettres, Paris, 2002)

Примечания

Уведомление: Предварительной основой данной статьи была аналогичная статья в http://ru.wikipedia.org, на условиях CC-BY-SA, http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0, которая в дальнейшем изменялась, исправлялась и редактировалась.