Ортодоксальный модернизм в иудаизме - основные направления
Вы находитесь на сайте "Архив статей из ЭЕЭ и статей на еврейские темы из Википедии"
MyBot (Обсуждение | вклад) (Add notice: From Wiki) |
Xqbot (Обсуждение | вклад) м (робот изменил: yi:מאדערן ארטאדאקס) |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
'''Ортодоксальный модернизм''' (или '''современная ортодоксия''') — направление [[Ортодоксальный иудаизм|ортодоксального иудаизма]], интегрирующее ортодоксальные принципы, ценности и традиции с современной культурой и цивилизацией. Ортодоксальный модернизм связан с несколькими учениями и потому может принимать различные формы. В [[США]] и [[Европа|Европе]] наиболее распространена философия «Тора и Наука» (''Тора у-мада''). В [[Израиль|Израиле]] ортодоксальный модернизм в значительной степени связан с [[Религиозный сионизм|религиозным сионизмом]], а его последователи составляют более половины ортодоксально-религиозного населения Израиля. | '''Ортодоксальный модернизм''' (или '''современная ортодоксия''') — направление [[Ортодоксальный иудаизм|ортодоксального иудаизма]], интегрирующее ортодоксальные принципы, ценности и традиции с современной культурой и цивилизацией. Ортодоксальный модернизм связан с несколькими учениями и потому может принимать различные формы. В [[США]] и [[Европа|Европе]] наиболее распространена философия «Тора и Наука» (''Тора у-мада''). В [[Израиль|Израиле]] ортодоксальный модернизм в значительной степени связан с [[Религиозный сионизм|религиозным сионизмом]], а его последователи составляют более половины ортодоксально-религиозного населения Израиля. | ||
| Строка 52: | Строка 48: | ||
[[nn:Moderne ortodoks jødedom]] | [[nn:Moderne ortodoks jødedom]] | ||
[[sl:Moderno ortodoksno judovstvo]] | [[sl:Moderno ortodoksno judovstvo]] | ||
| - | [[yi:מאדערן ארטאדאקס | + | [[yi:מאדערן ארטאדאקס]] |
| - | + | ||
| - | + | ||
| - | + | ||
Версия 20:54, 14 декабря 2009
Ортодоксальный модернизм (или современная ортодоксия) — направление ортодоксального иудаизма, интегрирующее ортодоксальные принципы, ценности и традиции с современной культурой и цивилизацией. Ортодоксальный модернизм связан с несколькими учениями и потому может принимать различные формы. В США и Европе наиболее распространена философия «Тора и Наука» (Тора у-мада). В Израиле ортодоксальный модернизм в значительной степени связан с религиозным сионизмом, а его последователи составляют более половины ортодоксально-религиозного населения Израиля.
Содержание |
Философия
В самом общем плане ортодоксальный модернизм говорит о необходимости уважения и соблюдения еврейского закона и положительном значении взаимодействия с современным миром и культурой. С этой точки зрения подобное взаимодействие обогащает иудаизм.
Ортодоксальный модернизм также придает высокое национальное и религиозное значение государству Израиль, поэтому данное религиозное направление зачастую имеет сионистскую ориентацию.
Основные направления
Ортодоксальный модернизм включает в себя широкий круг различных направлений, связанных между собой единой базовой философией.
Тора вэ дэрех эрец
В XIX веке начальные формы «Современной ортодоксии» создали раввины Азриэль Хильдесхаймер (1820—1899) и Шимшон-Рафаэль Гирш (1808—1888), которые провозгласили принцип Тора вэ дэрех эрец — гармоничное сочетание Торы с окружающим (современным) миром.
Тора у-мада
«Тора у-мадда» (ивр. תורה ומדע, «Тора и наука») — это философия, рассматривающая отношения светского мира и иудаизма, или точнее светского и еврейского знания. Она предлагает совмещать изучение Торы с получением также и светских знаний, что ведёт к положительному для человека вовлечению в жизнь общества. Этот подход является развитием направления Тора им дэрех эрец р. Гирша.
Данная философия, в том виде, в котором она существует сегодня, во многом результат учения р. Йосефа-Дова Соловейчика (1903—1993), главы Иешивы-университета в Нью-Йорке. По мнению р. Соловейчика, иудаизм обязывает человека к совершенствованию мира (тикун олам). По его определению, «человек Галахи» должен пытаться привнести в материальный мир святость и чистоту Божественного присутствия.
Религиозный сионизм
Другим направлением «Современной ортодоксии» является религиозный сионизм. Данное направление было создано в 1850 году р. Цви Калишером, а затем в начале XX века разработано р. Авраамом-Ицхаком Куком. Во второй половине XX века главные идеологи движения р. Цви-Иехуда Кук (Израиль) и р. Йосеф-Дов Соловейчик (США).
Основным отличием данного направления является то, что принципы ортодоксального иудаизма интегрируются не только с современной культурой, но также и с религиозным пониманием сионизма.
Сегодня представители — р. Авраам Шапира (умер в 2007), р. Мордехай Элон, р. Шломо Рискин, р. Йегуда Амиталь, р. Аарон Лихтенштейн (Израиль).
В русскоязычной еврейской общине принципам современной ортодоксии следует организация Маханаим во главе с Зеевом Дашевским и Пинхасом Полонским.
Ссылки
 |
Это незавершённая статья об иудаизме. Вы можете помочь проекту, исправив и дополнив её. |
ar:يهودية أرثوذكسية حديثة
cs:Moderní ortodoxní judaismusja:現代正統派ユダヤ教 nl:Modern-orthodox jodendom nn:Moderne ortodoks jødedom sl:Moderno ortodoksno judovstvo
