Семья де Карвахаль

Вы находитесь на сайте "Архив статей из ЭЕЭ и статей на еврейские темы из Википедии"

Версия 06:08, 2 января 2012

Это только начальный черновик статьи, которая находится сейчас в работе. Если вы хотите установить контакт с автором статьи, посмотрите историю изменений.

Семья де Кархаваль - семья марранов, оставившая значительный след в истории в XVI веке. Наиболее видные представители рода де Кархаваль:

• Хосе Луис де Карвахаль и де ла Куэва (Луис де Карвахаль) - губернатор мексиканской провинции Нуэво-Леон, погибший в тюрьме инквизиции.
• Луис де Карвахаль эль Мозо, племянник Хосе Луиса де Карвахаля, единственный криптоеврей испанской колониальной эпохи, чьи мемуары сохранились.
• Антонио Фернандес де Карвахаль был португальским купцом в Лондоне и главой подпольной еврейской общины.

Хосе Луис де Карвахаль и де ла Куэва (Луис де Карвахаль)

Луис Карвахаль и де ла Куэва (1521-1595) был португальский новый христианин.

Исторические обстоятельства

Он родился в 1521 году в Могадоуро в португальской провинции Траз-уз-Монтеш. Родители, Гаспар де Карвахаль и Франциска де Леон, были конверсос.

Когда ему было восемь лет его семья перебралась в Саагун, в Испания). После смерти отца его наставник, Дуарте де Леон, отправил его обратно в Португалию. Проведя 13 лет в Кабо-Верде в Африке в должности королевского счетовода при работорговых делах, он отплыл в Севилью и женился на Гийомар де Рибера, даме из Лиссабона, чей отец тоже был работорговцем.

Первое пребывание в Новой Испании

Вскоре после этого, мотивируя финансовыми убытками и проблемами в браке, Карвахаль отплыл в Новую Испанию на своём корабле в качестве второго в команде испанского флота Индии. По прибытии он был назначен мэром города Тампико. Осенью 1568 года, мэр Карвахаль прогнал 77 англичан, посланных на побережье штата Тамаулипас ​​Джоном Хокинсом, который потерял некоторые из своих кораблей в борьбе с испанским флотом в Веракрусе.

Когда об этом подвиге было доложено вице-королю Новой Испании, тот был настолько впечатлен, что назначил Карвахаля капитаном, посылая его открыть дороги между провинцией Пануко и шахтами Maзапила. Позднее он был послан для наказания враждебных индейских банд в устье реки Рио-Браво (Рио-Гранде). Он утверждал, что наказывают туземцев за убийство 400 выживших при крушении трёх кораблей, выброшенных на побережья по пути в Испанию - по-видимому кораблекрушения Падре-Айленд в 1554 году. Во время кампании он пересек нижнее течение Рио-Гранде и вышел в нынешний штат Техас, став первым испанцем, сделавшим это.

Он был обвинен в использовании своих полномочий для продажи индейцев в рабство и был вызван в Мехико, чтобы защитить себя. Вскоре он уехал оттуда в Испанию, где марте 1579 предложил Совету Индии развивать все порты от Рио Пануко до Санта-Елены на берегу Атлантического океана; заселить район между Тампико и шахтами Мазапил и Сакатекас, а также расширить исследования и заселение всей Мексике "от моря до моря".

Второе пребывание в Новой Испании

В 1579 году Филипп II, король Испании, даровал ему титул губернатора и капитан-генерала с миссией "открыть, замирить и заселить" новую провинцию в Новой Испании (современная Мексика), которая будет называться Нуэво Рейно де Леон, 200 лиг внутрь страны от порта Тампико.

Примечательно, что в патенте Каравахаль и де ла Куэва получил освобождение от обязанности соблюдать Закон о чистоте крови. То есть не было обычного требования доказать, что все новые поселенцы "старые христиане", а не обращённые в последнее время евреи или мусульмане. Так поощрялась иммиграция в опасный район, подверженный нападениям местных племён.

Это освобождение позволило приехать в Нуэво-Леон людям, которые были официально запрещен въезд в Новую Испанию в других местах, особенно криптоевреям.^[1] Многие из 100 солдат и 60 работников Каравахаля, которым было разрешено поехать в Новую Испанию, были крипто-евреями.^[2]

Принимая пост губернатора, он обязался колонизировать территорию за свой счет, имея разрешение погашать расходы из доходов колонии. Его первоначальная юрисдикция включала несколько плохо определенных территорий, начиная с порта Тампико, простиралась вдоль реки Пануко, а оттуда граница поворачивала на север, но она не должна была превышать 200 лиг в любом случае. Она вроде бы включала Тамаулипас, а также нынешние штаты Нуэво-Леон и Коауила, части Сан-Луис-Потоси, Сакатекас, Дуранго, Чихуахуа и Техаса.

Карвахаль получил королевский патент на пост губернатора Нуэво Рейно де Леон 31 мая 1579. Он отплыл со 100 семьями, большинство из них набраны из его родственников и родственников его жены. Он прибыл в Мексику в 1580 году и стал готовиться к размещение на данной территории. Он поставил свою колонию на месте, ранее называвшемя Санта Лусия, и назвал его Город Леона. Он также основал поселение под названием Монтеррей. Его вице-губернатора был Гаспар де Кастаньо Соса.

Для усмирения и колонизации новых территорий Карвахалю было разрешено привезти 100 солдат и 60 женатых работников в сопровождении их жен и детей. Можно с уверенностью предположить, что многие из этих первых колонистов были марранами - испанскими евреями, которые надеялись избежать преследований и найти процветание в Новом свете. В этом ожидании они были разочарованы, ибо в течение десяти лет после их поселения многие из них были разоблачены и более или менее сурово наказаны за возврат в иудаизм. В 1590 году там, кажется, была самая обширная их колония в Мексике.

В течение нескольких лет некоторые люди сообщили в Мехико, что в Северной провинции соблюдаются еврейские обряды, и усилий для крещения языческих коренных народов слабые. Основным видом экономической деятельности в новой колонии, кажется, была продажа в рабство индейцев, захваченных Карвахалем и его компаньонами.^[3]

Дон Луис де Карвахаль привез с собой в Мексику брата своей жены, дона Франсиско Родригеса де Матос и свою сестру донью Франциску Нуньес де Карвахаль, с их детьми. В 1590 году, в разгар процветания они были схвачены инквизицией. Донья Исабель была подвергнута пыткам и выдала всю семью Карвахаль, которые, за исключением дона Бальтазара, были заключены в тюрьму. Последнему удалось бежать в Таско, и он был приговорен к смерти заочно.

Губернатор, его ближайшие родственники и другие из его окружения были призваны предстать перед инквизицией в Мехико. Они были арестованы и заключены в тюрьму.

Карвахалю было предъявлено обвинение в практиковании иудаизма, но менее тяжкое преступление - в глазах испанцев - работорговля, возможно, также было мотивом для его ареста и судебного преследования. Про него сказали, что он имел банду из "более шестидесяти солдат - вне закона, преступников и убийц" и сделал целое состояние захватом и продажей индейских рабов. Они совершали рейды на север вдоль реки Рио-Гранде, захватывали сотни индейцев, которых продали в рабство.^[4] Захват рабов был распространен на северной границе Мексики и часто был разрешён - и даже поощряется - со стороны правительства Новой Испания. Но в 1589 году правительство пытаелось найти мирное решение длительной и кровавой войны с чичимеками. Порабощение было одной из жалоб индейцев и мирное решение включало защиту индейцев против работорговцев. Вдоль всей границы два последовательно бывших вице-короля для содействии миру с чичимекамии расправились с работорговцами.^[5]

Луис Карвахаль был также обвинен инквизицией в ереси. Он был приговорен к шестилетнему изгнанию из Новой Испании, но в ожидании исполнения приговора он умер в тюрьме. 8 декабря 1596 года, большую часть своей большой семьи, в том числе донья Франциска и ее дети, Изабель, Каталина, Леонор, и Луис, а также Мануэль Диас, Беатрис Энрикес, Диего Энрикес, и Мануэль де Лусена, в общей сложности девять человек, погибли на костре в Мехико.^[6]

Другие члены семьи были реабилитированы. Одна из них была Анна Карвахаль, племянница губернатора. Она и другие были позже снова схвачены и приговорены к сожжению на костре за возврат к старой вере.

Монтеррей до сих пор хранит обычаи своего еврейского наследия, в частности кухню (кабрито, семитас), популярные сефардские фамилии (как Гарса) и некоторые местные праздники.

Когда губернатор Карвахаль был при должности, город Монтеррей стал местом для других тайных евреев, чувствовавших давления мексиканской инквизиции на юге территории. Таким образом, история штата Нуэво-Леон и основания Монтеррея знаменита тем, что они привлекли крипто-еврейских мигрантов со всех частей Новой Испании. Они создали одну из самых ранних еврейских общин в ранней Мексике. (Еврейские общины в современной Мексике, исповедующие иудаизм открыто возникли только после значительном иммиграции из Восточной Европы, Турции и Сирии в конце XIX - начале XIX-го века.)

Племянники губернатора Карвахаль изменили свое имя на Ламброзо. Одним из них был Иосиф Ламброзо, также известный как Луис де Карвахаль эль Мозо. Два других племянника также изменили свои имена на Ламброзо и эмигрировали в Италию, где они стали известными раввинами.

Луис де Карвахаль эль Мозо

Иосиф Ламброзо, также известный как Луис де Карвахаль эль Мозо, как говорят, сделал сам себе обрезание в пустыне, чтобы принять еврейский закон. Его мемуары, письма и дело в инквизиции сохранились.

Антонио Фернандес де Карвахаль

Антонио Фернандес де Карвахаль (António Fernandes Carvalhal; предположительно 1590 - 10 ноября 1659) был португальским купцом в Лондоне и главой подпольной еврейской общины. Считается первым настоящим евреем, официально вернувшимся в Англию после изгнания XIII века.

Он родился около 1590 года, вероятно, в Фундане, Португалия. Скорее всего, уехал оттуда из-за преследований португальской инквизиции и, переселившись на Канарские острова, нажил там много имущества там, завёл много торговых связей. Дела привели его (около 1635 г.) в Лондон, где он поселился на улице Лиденхолл.

Как и другие марраны в Лондоне, Карвахаль молился в католической часовне испанского посла, одновременно играя ведущую роль в тайной еврейской общине, которая собиралась в подпольной синагоге на Кричёрч.^[7]

Библиография

• Эпитафия, написанная Д. Кауфманом (D. Kaufmann), в Jew. Quart. Rev. i.92-93.
• Carvajal, Antonio Fernandez в Jewish Encyclopedia
• L. Wolf, The First English Jew, in Transactions of the Historical Society of England, ii.14-16

Источники

• Статья "Crypto-Judaism" из английского раздела Википедии
• Статья "José Luis Carvajal y de la Cueva" из английского раздела Википедии
• Статья "Antonio Fernandez Carvajal" из английского раздела Википедии
• "Carabajal" by Cyrus Adler and George Alexander Kohut in Jewish Encyclopedia
• Carl L. Duaine, Caverns of Oblivion, Manchaca, Texas: Packrat, 1971
• Hammond, George P. and Rey, Apapito, The Rediscovery of New Mexico, 1580-1594, Albuquerque: U of NM Press, 1966
• C. K. Landis, Carabajal the Jew, a Legend of Monterey, Vineland, N. J., 1894.
• Powell, Philip Wayne. Soldiers, Indians, and Silver: The Northward Advance of New Spain, 1550-1600. Berkely: U of CA Press, 1952
• Vicente Riva Palacio, El Libro Rojo, Mexico, 1870.
• Alfonso Toro, La familia Carvajal: Estudio histórico sobre los judíos y la Inquisición de la Nueva España en el siglo XVI (2 vols.), Mexico City: Patria, 1944.
• Robert S. Weddle, Spanish Sea: The Gulf of Mexico in North American Discovery, 1500-1685, College Station: Texas A&M University Press, 1985.
• Portal:New Spain
• Historia de Nuevo León by Israel Cavazos
• "Luis Carvajal y de la Cueva", by Raúl Cadena
• Handbook of Texas Online, s.v. "Carvajal y de la Cueva, Luis de," (accessed August 17, 2007).

Примечания