Семья де Карвахаль

Вы находитесь на сайте "Архив статей из ЭЕЭ и статей на еврейские темы из Википедии"

(Различия между версиями)
Перейти к: навигация, поиск
Строка 68: Строка 68:
<!--  
<!--  
В 1596 г. был сожжен вместе с матерью и пятью сестрами.<ref>[http://www.eleven.co.il/article/11792 Статья "Инквизиция в ЭЕЭ]</ref>
В 1596 г. был сожжен вместе с матерью и пятью сестрами.<ref>[http://www.eleven.co.il/article/11792 Статья "Инквизиция в ЭЕЭ]</ref>
 +
-->
 +
== Франциски Нуньес де Карвахаль ==
 +
 +
[[Image:Torture of Francisca de Carabajal.jpg|thumb|left|Пытка Фрасиски де Карвахаль в Мехико, из ''El Libro Rojo'', 1870]]
 +
[[Image:Execution of Mariana de Carabajal.jpg|thumb|Сожжение Фрасиски де Карвахаль в Мехико, из ''El Libro Rojo'', 1870]]
 +
<!--
 +
'''Francisca Nuñez de Carabajal''' (ca. 1540, [[Portugal]]&mdash;December 8, 1596, [[Mexico City]]) was a [[Marrano|Marrana]] (converted Jew) in [[New Spain]] executed by the [[Mexican Inquisition|Inquisition]] for "judaizing" in 1596.
 +
 +
Around 1580 Don Luis de Carabajal, Spanish governor of [[Nuevo León]], brought with him to Mexico his brother-in-law, Don Francisco Rodríguez de Matos, and his sister, Doña Francisca Nuñez de Carabajal, with their children, Doña Isabel, the oldest, 25 years of age, widow of Gabriel de Herrera; Doña Catalina, Doña Mariana, Doña Leonor, Don Baltasar, Don [[Luis de Carabajal the younger|Luis]], Miguel and Anica (the last two being very young). Another son, Caspar, a pious young man, perhaps a monk, in the convent of Santo Domingo, Mexico, had arrived a short time before. Doña Catalina and Doña Leonor married respectively Antonio Diaz de Caceres (see ''[[Caceres family]]'') and Jorge de Almeida &mdash; two Spanish merchants residing in Mexico City and interested in the [[Tasco]] mines. The entire family then removed to the capital, where, in the year 1590, while in the midst of prosperity, and seemingly leading Christian lives, they were seized by the Inquisition. Doña Isabel was tortured until she implicated the whole of the Carabajal family.
 +
 +
The whole family was forced to confess and abjure at a public [[auto de fe|auto-da-fé]], celebrated on Saturday, February 24, 1590. Luis de Carabajal the younger, with his mother and four sisters, was condemned to perpetual imprisonment, and his brother, Baltasar, who had fled upon the first warning of danger, was, along with his father, Francisco Rodriguez de Matos, deceased, burnt in effigy. In January, 1595, Doña Francisca and her children were accused of a relapse into Judaism, and convicted. During their imprisonment they were tempted to communicate with one another on Spanish pear seeds, on which they wrote touching messages of encouragement to remain true to their faith. At the resulting auto-da-fé, Doña Francisca and her children, Isabel, Catalina, Leonor, and Luis, died at the stake, together with Manuel Diaz, Beatriz Enriquez, Diego Enriquez, and Manuel de Lucena. Of her other children, Doña Mariana, who lost her reason for a time, was tried and put to death at an auto-da-fé held in Mexico City on March 25, 1601; Anica, the youngest child, being "reconciled" at the same time.
  -->
  -->
Строка 73: Строка 84:
Иосиф Ламброзо, также известный как Луис де Карвахаль эль Мозо, как говорят, сделал сам себе обрезание в пустыне, чтобы принять еврейский закон. Его мемуары, письма и дело в [[Инквизиция|инквизиции]] сохранились.  
Иосиф Ламброзо, также известный как Луис де Карвахаль эль Мозо, как говорят, сделал сам себе обрезание в пустыне, чтобы принять еврейский закон. Его мемуары, письма и дело в [[Инквизиция|инквизиции]] сохранились.  
-
<!-- '''Luis de Carabajal the younger''' (d. December 8, 1596, [[Mexico City]]), son of Doña [[Francisca Nuñez de Carabajal]] and nephew of [[Luis de Carabajal y Cueva]], governor of [[Nuevo León]], was the first Jewish author in America. He was a Castilian by birth, and a resident of Mexico City; he died there in an [[auto-da-fé]] in 1596. He had been "reconciled" at that city on February 24, 1590, being sentenced to perpetual imprisonment in the lunatic hospital of San Hipolito. On February 9, 1595, he was again arraigned as a "relapso," subsequently testifying against his mother and sisters (if the records are to be believed). At one of the hearings (February 25) he was shown a manuscript book beginning with the words: "In the name of the Lord of Hosts" (a translation of the Hebrew invocation, "be shem Adonay Zebaot"), which he acknowledged as his own book, and which contained his autobiography. On February 8, 1596, he was put on the rack from 9:30 in the morning until 2 in the afternoon, and then denounced no less than 121 persons, though he afterward repudiated his confession. He threw himself out of a window to escape further torture. He and his brother Baltasar composed hymns and dirges for the Jewish fasts: one of them, a kind of "widdui" (confession of sin) in sonnet form, is given in ''El Libro Rojo''.
+
'''Луис де Карвахаль младший''' (ум. 8 декабря 1596, [[Мехико]]), сын доньи Франциски Нуньес де Карвхаль и племянник Луиса де Карвахаля и Куэва, губернатора Нуэво-Леона, был первым еврейским писателем в Америке.  
 +
<!--
 +
He was a Castilian by birth, and a resident of Mexico City; he died there in an [[auto-da-fé]] in 1596. He had been "reconciled" at that city on February 24, 1590, being sentenced to perpetual imprisonment in the lunatic hospital of San Hipolito. On February 9, 1595, he was again arraigned as a "relapso," subsequently testifying against his mother and sisters (if the records are to be believed). At one of the hearings (February 25) he was shown a manuscript book beginning with the words: "In the name of the Lord of Hosts" (a translation of the Hebrew invocation, "be shem Adonay Zebaot"), which he acknowledged as his own book, and which contained his autobiography. On February 8, 1596, he was put on the rack from 9:30 in the morning until 2 in the afternoon, and then denounced no less than 121 persons, though he afterward repudiated his confession. He threw himself out of a window to escape further torture. He and his brother Baltasar composed hymns and dirges for the Jewish fasts: one of them, a kind of "widdui" (confession of sin) in sonnet form, is given in ''El Libro Rojo''.
-
{{Persondata
 
-
| NAME              = Carabajal, Luis de
 
-
| DATE OF DEATH    = December 8, 1596
 
-
}}
 
 +
Он был кастильский от рождения, и житель Мехико, он умер там в [[аутодафе]] в 1596 году. Он был "примирить" в этом городе 24 февраля 1590 г. был приговорен к пожизненному заключению в сумасшедшем больнице Сан Иполито. 9 февраля 1595 г. он вновь был привлечен к суду в качестве "relapso", впоследствии показания против его матери и сестры (если записи, чтобы поверить). На одном из слушаний (25 февраля) он был показан начале тетрадь со словами: "Во имя Господа Саваофа" (перевод еврейского вызова ", быть шем Адонай Zebaot"), которую он признан своей книге, и в котором содержится его автобиографии. 8 февраля 1596 года, он был поставлен на стойку с 9:30 утра до 2 дня, а затем осудили не менее 121 человек, хотя он позже отказался от своих признаний. Он выбросился из окна, чтобы избежать дальнейших пыток. Он и его брат Бальтасар слагали гимны и панихиды для еврейского поста: один из них, своего рода "widdui" (исповедь греха) в форме сонета, приведен в''Эль Рохо Libro''.
  -->
  -->
-
 
== Антонио Фернандес де Карвахаль ==
== Антонио Фернандес де Карвахаль ==

Версия 14:18, 2 января 2012

Тип статьи: Регулярная статья
Автор статьи: Л.Гроервейдл
Дата создания: 5/11/2011



Семья де Кархаваль - семья марранов, оставившая значительный след в истории в XVI веке. Наиболее видные представители рода де Кархаваль:

  • Хосе Луис де Карвахаль и де ла Куэва (Луис де Карвахаль) - губернатор мексиканской провинции Нуэво-Леон, погибший в тюрьме инквизиции.
  • Луис де Карвахаль эль Мозо, племянник Хосе Луиса де Карвахаля, единственный криптоеврей испанской колониальной эпохи, чьи мемуары сохранились.
  • Антонио Фернандес де Карвахаль был португальским купцом в Лондоне и главой подпольной еврейской общины.

Содержание

Хосе Луис де Карвахаль и де ла Куэва (Луис де Карвахаль)

Луис Карвахаль и де ла Куэва (1521-1595) был португальский новый христианин.

Исторические обстоятельства

Он родился в 1521 году в Могадоуро в португальской провинции Траз-уз-Монтеш. Родители, Гаспар де Карвахаль и Франциска де Леон, были конверсос.

Когда ему было восемь лет его семья перебралась в Саагун, в Испании. После смерти отца его наставник, Дуарте де Леон, отправил его обратно в Португалию. Проведя 13 лет в Кабо-Верде в Африке в должности королевского счетовода при работорговых делах, он отплыл в Севилью и женился на Гийомар де Рибера, даме из Лиссабона, чей отец тоже был работорговцем.

Первое пребывание в Новой Испании

Вскоре после этого, мотивируя финансовыми убытками и проблемами в браке, Карвахаль отплыл в Новую Испанию на своём корабле в качестве второго в команде испанского флота Индии. По прибытии он был назначен мэром города Тампико. Осенью 1568 года, мэр Карвахаль прогнал 77 англичан, посланных на побережье штата Тамаулипас ​​Джоном Хокинсом, который потерял некоторые из своих кораблей в борьбе с испанским флотом в Веракрусе.

Когда об этом подвиге было доложено вице-королю Новой Испании, тот был настолько впечатлен, что назначил Карвахаля капитаном, посылая его открыть дороги между провинцией Пануко и шахтами Maзапила. Позднее он был послан для наказания враждебных индейских банд в устье реки Рио-Браво (Рио-Гранде). Он утверждал, что наказывают туземцев за убийство 400 выживших при крушении трёх кораблей, выброшенных на побережья по пути в Испанию - по-видимому кораблекрушения Падре-Айленд в 1554 году. Во время кампании он пересек нижнее течение Рио-Гранде и вышел в нынешний штат Техас, став первым испанцем, сделавшим это.

Он был обвинен в использовании своих полномочий для продажи индейцев в рабство и был вызван в Мехико, чтобы защитить себя. Вскоре он уехал оттуда в Испанию, где марте 1579 предложил Совету Индии развивать все порты от Рио Пануко до Санта-Елены на берегу Атлантического океана; заселить район между Тампико и шахтами Мазапил и Сакатекас, а также расширить исследования и заселение всей Мексике "от моря до моря".

Второе пребывание в Новой Испании

В 1579 году Филипп II, король Испании, даровал ему титул губернатора и капитан-генерала с миссией "открыть, замирить и заселить" новую провинцию в Новой Испании (современная Мексика), которая будет называться Нуэво Рейно де Леон, 200 лиг внутрь страны от порта Тампико.

Примечательно, что в патенте Каравахаль и де ла Куэва получил освобождение от обязанности соблюдать Закон о чистоте крови. То есть не было обычного требования доказать, что все новые поселенцы "старые христиане", а не обращённые в последнее время евреи или мусульмане. Так поощрялась иммиграция в опасный район, подверженный нападениям местных племён.

Это освобождение позволило приехать в Нуэво-Леон людям, которые были официально запрещен въезд в Новую Испанию в других местах, особенно криптоевреям.[1] Многие из 100 солдат и 60 работников Каравахаля, которым было разрешено поехать в Новую Испанию, были крипто-евреями.[2]

Принимая пост губернатора, он обязался колонизировать территорию за свой счет, имея разрешение погашать расходы из доходов колонии. Его первоначальная юрисдикция включала несколько плохо определенных территорий, начиная с порта Тампико, простиралась вдоль реки Пануко, а оттуда граница поворачивала на север, но она не должна была превышать 200 лиг в любом случае. Она вроде бы включала Тамаулипас, а также нынешние штаты Нуэво-Леон и Коауила, части Сан-Луис-Потоси, Сакатекас, Дуранго, Чихуахуа и Техаса.

Карвахаль получил королевский патент на пост губернатора Нуэво Рейно де Леон 31 мая 1579. Он отплыл со 100 семьями, большинство из них набраны из его родственников и родственников его жены. Он прибыл в Мексику в 1580 году и стал готовиться к размещение на данной территории. Он поставил свою колонию на месте, ранее называвшемя Санта Лусия, и назвал его Город Леона. Он также основал поселение под названием Монтеррей. Его вице-губернатора был Гаспар де Кастаньо Соса.

Для усмирения и колонизации новых территорий Карвахалю было разрешено привезти 100 солдат и 60 женатых работников в сопровождении их жен и детей. Можно с уверенностью предположить, что многие из этих первых колонистов были марранами - испанскими евреями, которые надеялись избежать преследований и найти процветание в Новом свете. В этом ожидании они были разочарованы, ибо в течение десяти лет после их поселения многие из них были разоблачены и более или менее сурово наказаны за возврат в иудаизм. В 1590 году там, кажется, была самая обширная их колония в Мексике.

В течение нескольких лет некоторые люди сообщили в Мехико, что в Северной провинции соблюдаются еврейские обряды, и усилий для крещения языческих коренных народов слабые. Основным видом экономической деятельности в новой колонии, кажется, была продажа в рабство индейцев, захваченных Карвахалем и его компаньонами.[3]

Дон Луис де Карвахаль привез с собой в Мексику брата своей жены, дона Франсиско Родригеса де Матос и свою сестру донью Франциску Нуньес де Карвахаль, с их детьми. В 1590 году, в разгар процветания они были схвачены инквизицией. Донья Исабель была подвергнута пыткам и выдала всю семью Карвахаль, которые, за исключением дона Бальтазара, были заключены в тюрьму. Последнему удалось бежать в Таско, и он был приговорен к смерти заочно.

Губернатор, его ближайшие родственники и другие из его окружения были призваны предстать перед инквизицией в Мехико. Они были арестованы и заключены в тюрьму.

Карвахалю было предъявлено обвинение в практиковании иудаизма, но менее тяжкое преступление - в глазах испанцев - работорговля, возможно, также было мотивом для его ареста и судебного преследования. Про него сказали, что он имел банду из "более шестидесяти солдат - вне закона, преступников и убийц" и сделал целое состояние захватом и продажей индейских рабов. Они совершали рейды на север вдоль реки Рио-Гранде, захватывали сотни индейцев, которых продали в рабство.[4] Захват рабов был распространен на северной границе Мексики и часто был разрешён - и даже поощряется - со стороны правительства Новой Испания. Но в 1589 году правительство пытаелось найти мирное решение длительной и кровавой войны с чичимеками. Порабощение было одной из жалоб индейцев и мирное решение включало защиту индейцев против работорговцев. Вдоль всей границы два последовательно бывших вице-короля для содействии миру с чичимекамии расправились с работорговцами.[5]

Луис Карвахаль был также обвинен инквизицией в ереси. Он был приговорен к шестилетнему изгнанию из Новой Испании, но в ожидании исполнения приговора он умер в тюрьме. 8 декабря 1596 года, большую часть своей большой семьи, в том числе донья Франциска и ее дети, Изабель, Каталина, Леонор, и Луис, а также Мануэль Диас, Беатрис Энрикес, Диего Энрикес, и Мануэль де Лусена, в общей сложности девять человек, погибли на костре в Мехико.[6]

Другие члены семьи были реабилитированы. Одна из них была Анна Карвахаль, племянница губернатора. Она и другие были позже снова схвачены и приговорены к сожжению на костре за возврат к старой вере.

Монтеррей до сих пор хранит обычаи своего еврейского наследия, в частности кухню (кабрито, семитас), популярные сефардские фамилии (как Гарса) и некоторые местные праздники.

Когда губернатор Карвахаль был при должности, город Монтеррей стал местом для других тайных евреев, чувствовавших давления мексиканской инквизиции на юге территории. Таким образом, история штата Нуэво-Леон и основания Монтеррея знаменита тем, что они привлекли крипто-еврейских мигрантов со всех частей Новой Испании. Они создали одну из самых ранних еврейских общин в ранней Мексике. (Еврейские общины в современной Мексике, исповедующие иудаизм открыто возникли только после значительном иммиграции из Восточной Европы, Турции и Сирии в конце XIX - начале XIX-го века.)

Племянники губернатора Карвахаль изменили свое имя на Ламброзо. Одним из них был Иосиф Ламброзо, также известный как Луис де Карвахаль эль Мозо. Два других племянника также изменили свои имена на Ламброзо и эмигрировали в Италию, где они стали известными раввинами.

Франциски Нуньес де Карвахаль

Файл:Torture of Francisca de Carabajal.jpg
Пытка Фрасиски де Карвахаль в Мехико, из El Libro Rojo, 1870
Файл:Execution of Mariana de Carabajal.jpg
Сожжение Фрасиски де Карвахаль в Мехико, из El Libro Rojo, 1870

Луис де Карвахаль эль Мозо

Иосиф Ламброзо, также известный как Луис де Карвахаль эль Мозо, как говорят, сделал сам себе обрезание в пустыне, чтобы принять еврейский закон. Его мемуары, письма и дело в инквизиции сохранились.

Луис де Карвахаль младший (ум. 8 декабря 1596, Мехико), сын доньи Франциски Нуньес де Карвхаль и племянник Луиса де Карвахаля и Куэва, губернатора Нуэво-Леона, был первым еврейским писателем в Америке.

Антонио Фернандес де Карвахаль

Антонио Фернандес де Карвахаль (António Fernandes Carvalhal; предположительно 1590 - 10 ноября 1659) был португальским купцом в Лондоне и главой подпольной еврейской общины. Считается первым настоящим евреем, официально вернувшимся в Англию после изгнания XIII века.

Коммерция в Англии

Он родился около 1590 года, вероятно, в Фундане, Португалия. Скорее всего, уехал оттуда из-за преследований португальской инквизиции и, переселившись на Канарские острова, нажил там много имущества там, завёл много торговых связей. Дела привели его (около 1635 г.) в Лондон, где он поселился на улице Лиденхолл.

В 1649 году Государственный совет[7] назначил его одним из пяти человек, которые получили контракт на поставку кукурузы для армии. В 1653 Карвахаль упомянут в отчётности как владелец нескольких судов для торговли с Индией и Вест-Индией, Бразилией и Левантом.

Он занимался всеми видами товаров, в том числе порохом, вином, шкурами, картинами, кошенилью, и в особенности кукурузой и серебром, и, как сообщается, привозил в Англию серебра в среднем на £100,000 в год.

Отношения с властями и руководство еврейской общиной

Как и другие марраны в Лондоне, Карвахаль ходил на мессы в католической часовне испанского посла, одновременно играя ведущую роль в тайной еврейской общине, которая собиралась в подпольной синагоге на Кричёрч.[8] В 1645 году поступил донос властям, чтоон не ходит в церковь, но Палата лордов, по ходатайству ряда ведущих лондонские купцов, закрыла следствие.

В 1650 году, когда началась война с Португалией, корабли Карвахаля были особым приказом освобождены от ареста, хотя он был номинально португальским подданным. В 1655 году он и двое его сыновей были приняты в английское подданство (патент от 17 августа того же года). А когда в следующем году началась война с Испанией, его собственность на Канарских островах подлежала аресту, поскольку он был британским подданным. Оливер Кромвель предпринял действия, с помощью которых товары Карвахаля были привезены с Канарских островов на английском корабле, который ходил под голландским флагом.

Когда Менаше Бен-Исраэль приехал в Англию в 1655 году с петицией к парламенту о возвращении евреев в Англию, Карвахаль, хотя его собственное положение было обеспечено, присоединился к петиции. Он был одним из трех человек, на чьи имена было приобретено первое еврейское кладбище после того, как инцидент с Роблесом вынудил евреев в Англии признать их вероисповедание.

Карвахаль, помимо зарабатывания денег для парламента на кошенили, был на службе у Кромвеля в получении информации о действиях роялистов в Голландии (1656). Один из его слуг, Сомерс, он же Батлер, а также, возможно, Алонсо ди Фонсека Межа, выступали в качестве осведомителей Кромвеля в Голландии, и сообщали о собраниях роялистов, их финансах, шпионах и отношениях между Чарльзом II и Испанией. Карвахаль был уверен, что Кромвель гарантировал право евреев остаться в Англии. Под датой от 4 февраля 1657 г. Бертон в своем дневнике сообщает:

Евреев, которые годятся и согласны вести разведку в ходе дел с континентом, Кромвель приставил к выгодным делам; теперь он привлёк к себе сезонным благодеяниеи их основного агента [Карвахаля], который проживает в Англии.

По словам Люсьена Вольфа, в 1658 году груз кампешевого дерева, принадлежащий Карвахалю был захвачен таможенниками. Он собрал своих слуг и друзей, взломал правительственные склады и вывез свой товар. Судебный процесс, к которому это привело, был прерван только смертью Карвахаля, которая произошла в Лондоне.

Библиография

Источники

Примечания

  1. accessed Mar 4, 2011
  2. accessed Mar 5, 2011
  3. Richard and Shirley Cushing. "Juan Morlete, Gaspar Castano de Sosa, and the Province of Nuevo Leon." New Mexico Office of the State Historian. Аccessed 4 Mar 2011
  4. Hammond, George P. and Rey, Apapito, The Rediscovery of New Mexico, 1580-1594, Albuquerque: U of NM Press, 1966, 297; Flint, Richard and Flint, Shirley Cushing, "Juan Morlete, Gaspar Castano de Sosa, and the Province of Nuevo León." , accessed Dec 19, 2010
  5. Powell, Philip Wayne. Soldiers, Indians, and Silver: The Northward Advance of New Spain, 1550-1600. Berkeley: U of CA Press, 1952, 197-198
  6. http://www.jewishencyclopedia.com/view.jsp?artid=138&letter=C, accessed Jan 23, 2011
  7. Революционный орган Английской республики.
  8. HCG (editor) Matthew and Harrison, B (editor) Оксфордский словарь национальной биографии = Oxford Dictionary of National Biography. — Oxford University Press, 2004. — ISBN 978-0-19-861411-1
Личные инструменты
 

Шаблон:Ежевика:Рубрики

Навигация