Хисдай Ибн Шапрут
Вы находитесь на сайте "Архив статей из ЭЕЭ и статей на еврейские темы из Википедии"
(→Источник) |
Katerina (Обсуждение | вклад) |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| - | '''Хисдай ибн Шапрут''' (Хасдай, Hasdai ibn Shaprut; 915?, Кордова, – 970?, там же), первый известный истории еврей, занимавший высокое положение при дворе арабских халифов Испании. | + | {{О_статье| ТИП СТАТЬИ = 2 |
| + | | АВТОР1 = | ||
| + | | АВТОР2 = | ||
| + | | АВТОР3 = | ||
| + | | СУПЕРВАЙЗЕР = | ||
| + | | ПРОЕКТ = | ||
| + | | ПОДТЕМА = | ||
| + | | КАЧЕСТВО = | ||
| + | | УРОВЕНЬ = | ||
| + | | ДАТА СОЗДАНИЯ = | ||
| + | | ВИКИПЕДИЯ = | ||
| + | | НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ = | ||
| + | }} | ||
| + | |||
| + | '''Хисдай ибн Шапрут''' (Хасдай, Hasdai ibn Shaprut; 915?, Кордова, – 970?, там же), первый известный истории еврей, занимавший высокое положение при дворе арабских халифов Испании (см. [[Придворные Евреи|Придворные евреи]]). | ||
== Карьера при мусульманских халифах == | == Карьера при мусульманских халифах == | ||
Ибн Шапрут был назначен придворным врачом халифа Абд ар-Рахмана III (929–961), а затем стал главой пошлинного ведомства. | Ибн Шапрут был назначен придворным врачом халифа Абд ар-Рахмана III (929–961), а затем стал главой пошлинного ведомства. | ||
| - | Ибн Шапрут успешно выполнял различные дипломатические миссии. В 953 г. он вёл переговоры с посланником императора Священной Римской империи Оттона I. В 958 г. Ибн Шапрут добился заключения мира между христианским королевством Наварра и [[Кордова|Кордовским халифатом]]. | + | Ибн Шапрут успешно выполнял различные дипломатические миссии. В 953 г. он вёл переговоры с посланником императора Священной Римской империи Оттона I. В 958 г. излечив от тяжелой болезни наваррского принца Ибн Шапрут добился заключения мира между христианским королевством Наварра и [[Кордова|Кордовским халифатом]]. |
Ибн Шапрут был привлечен к переводу с греческого на арабский язык трактата Диоскорида по фармакологии, подаренного халифу византийскими послами в конце 940-х гг. | Ибн Шапрут был привлечен к переводу с греческого на арабский язык трактата Диоскорида по фармакологии, подаренного халифу византийскими послами в конце 940-х гг. | ||
| Строка 11: | Строка 25: | ||
Халиф назначил Ибн Шапрута также и главой еврейской общины мусульманской Испании. На этом посту Ибн Шапрут принес большую пользу развитию еврейской культуры, поддерживая еврейских ученых, мыслителей и поэтов. | Халиф назначил Ибн Шапрута также и главой еврейской общины мусульманской Испании. На этом посту Ибн Шапрут принес большую пользу развитию еврейской культуры, поддерживая еврейских ученых, мыслителей и поэтов. | ||
| - | Особое историческое значение имело назначение Ибн Шапрутом выдающегося раввина '''Моше бен Ханоха''' (умер, по-видимому, в 965 г.) на пост [[раввин]]а [[Кордова|Кордовы]]. В результате испанская община перестала зависеть от [[вавилон]]ских [[гаон]]ов, что привело к ослаблению связей между испанским еврейством и еврейским центром в [[Вавилония|Вавилонии]]. | + | Его секретарем, ведшим переписку на иврите, был филолог и поэт [[Ибн Сарук Менахем Бен Яаков|Менахем Ибн Сарук]]; [[Дунаш Бен Лабрат|Дунаш бен Лабрат]] посвящал Ибн Шапруту стихи. Особое историческое значение имело назначение Ибн Шапрутом выдающегося раввина '''Моше бен Ханоха''' (умер, по-видимому, в 965 г.) на пост [[раввин]]а [[Кордова|Кордовы]]. В результате испанская община перестала зависеть от [[вавилон]]ских [[гаон]]ов, что привело к ослаблению связей между испанским еврейством и еврейским центром в [[Вавилония|Вавилонии]]. |
Используя свое высокое положение в мусульманской Испании и большой дипломатический авторитет, Ибн Шапрут стремился по мере возможности покровительствовать еврейским общинам в разных странах. Так, он обратился к византийскому императору с просьбой прекратить преследования евреев в Южной Италии. | Используя свое высокое положение в мусульманской Испании и большой дипломатический авторитет, Ибн Шапрут стремился по мере возможности покровительствовать еврейским общинам в разных странах. Так, он обратился к византийскому императору с просьбой прекратить преследования евреев в Южной Италии. | ||
| Строка 24: | Строка 38: | ||
[[Категория:Евреи в Европе]] | [[Категория:Евреи в Европе]] | ||
[[Категория:История евреев Испании]] | [[Категория:История евреев Испании]] | ||
| + | [[Категория:История евреев в средневековье]] | ||
| + | |||
| + | {{ElevenCopyRight|11668|ИБН ШАПРУТ Хисдай}} | ||
{{checked_final}} | {{checked_final}} | ||
Текущая версия на 17:30, 4 февраля 2012
| Регулярная исправленная статья | |
Хисдай ибн Шапрут (Хасдай, Hasdai ibn Shaprut; 915?, Кордова, – 970?, там же), первый известный истории еврей, занимавший высокое положение при дворе арабских халифов Испании (см. Придворные евреи).
Карьера при мусульманских халифах
Ибн Шапрут был назначен придворным врачом халифа Абд ар-Рахмана III (929–961), а затем стал главой пошлинного ведомства.
Ибн Шапрут успешно выполнял различные дипломатические миссии. В 953 г. он вёл переговоры с посланником императора Священной Римской империи Оттона I. В 958 г. излечив от тяжелой болезни наваррского принца Ибн Шапрут добился заключения мира между христианским королевством Наварра и Кордовским халифатом.
Ибн Шапрут был привлечен к переводу с греческого на арабский язык трактата Диоскорида по фармакологии, подаренного халифу византийскими послами в конце 940-х гг.
Главный раввин мусульманской Испании
Халиф назначил Ибн Шапрута также и главой еврейской общины мусульманской Испании. На этом посту Ибн Шапрут принес большую пользу развитию еврейской культуры, поддерживая еврейских ученых, мыслителей и поэтов.
Его секретарем, ведшим переписку на иврите, был филолог и поэт Менахем Ибн Сарук; Дунаш бен Лабрат посвящал Ибн Шапруту стихи. Особое историческое значение имело назначение Ибн Шапрутом выдающегося раввина Моше бен Ханоха (умер, по-видимому, в 965 г.) на пост раввина Кордовы. В результате испанская община перестала зависеть от вавилонских гаонов, что привело к ослаблению связей между испанским еврейством и еврейским центром в Вавилонии.
Используя свое высокое положение в мусульманской Испании и большой дипломатический авторитет, Ибн Шапрут стремился по мере возможности покровительствовать еврейским общинам в разных странах. Так, он обратился к византийскому императору с просьбой прекратить преследования евреев в Южной Италии.
Узнав, что правители хазарского царства приняли иудаизм, Ибн Шапрут отправил к хазарскому кагану (царю) Иосифу делегацию с посланием, в котором выражал радость по поводу существования независимого царства, где исповедуется иудаизм. В ответном послании, являющемся ценным источником по истории хазар, каган Иосиф рассказал об обращении хазар в иудаизм.
Источник
Уведомление: Предварительной основой данной статьи была статья ИБН ШАПРУТ Хисдай в ЭЕЭ
