Циммерман, Моше
Вы находитесь на сайте "Архив статей из ЭЕЭ и статей на еврейские темы из Википедии"
MyBot (Обсуждение | вклад) (Delete this category, not in RUB) |
Марк (Обсуждение | вклад) |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| + | {{О_статье | ||
| + | |ТИП СТАТЬИ= | ||
| + | |СУПЕРВАЙЗЕР= | ||
| + | |УРОВЕНЬ= | ||
| + | |КАЧЕСТВО= | ||
| + | |АВТОР1= | ||
| + | |АВТОР2= | ||
| + | |АВТОР3= | ||
| + | |ВИКИПЕДИЯ= | ||
| + | |ПРОЕКТ= | ||
| + | |НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ= | ||
| + | |ПОДТЕМА= | ||
| + | |ДАТА СОЗДАНИЯ= | ||
| + | }} | ||
| + | |||
{{TOC-right}} | {{TOC-right}} | ||
{{Однофамильцы|Циммерман}} | {{Однофамильцы|Циммерман}} | ||
| Строка 27: | Строка 42: | ||
[[Категория:Персоналии по алфавиту]] | [[Категория:Персоналии по алфавиту]] | ||
| + | [[Категория: Учёные по алфавиту]] | ||
| + | [[Категория: Учёные Израиля]] | ||
| + | |||
Версия 22:11, 2 декабря 2010
|
Моше Циммерман (нем. Mosche Zimmermann; р. 1943 года, Иерусалим) — израильский учёный, специалист по истории нацизма. Профессор.
Известен несколькими своими публичными скандальными заявлениями, например о том, что члены юношеской религиозной всеизраильской организации «Бней Акива» в Хевроне напоминают ему «гитлерюгенд» [1], назвал нацистом депутата Кнессета Рехаваама Зеэви. Был обвинён и заплатил штраф через суд за то что обозвал партию «Моледет» «копией нацистов».
Биография
Из семьи гамбургских евреев, эмигрировавших в Палестину до Второй мировой войны.
C 1974 года работает в Еврейском университете в Иерусалиме, где последние годы глава Департамента немецкой истории.
В 1995 году по его инициативе в Израиле Центром изучения германской истории имени Кевнера при Еврейском Университете в Иерусалиме отдельным изданием были выпущенны избранные фрагменты из книги Адольфа Гитлера «Моя борьба».
Один из разработчиков школьного учебника истории "Мир перемен", в 2001 году исключённого из школьной программы министром образования Израиля Лимор Ливнат [2].
Один из авторов опроса 2009 года об отношении современных израильтян к немцам [3].
Цитаты
- «Человек – как личность и как часть группы – стремится найти свое место в обществе, причем не только в современном, но и в развивающемся во времени. Для этого он обращается к истории, будь то просто факты и хроника или же труды тех, кто пишет историю» [4].
Примечания
Ссылки
 |
Это незавершённая статья о персоналии из Израиля. Вы можете помочь проекту, исправив и дополнив её. |
