Шем (Сим), сын Ноя

Вы находитесь на сайте "Архив статей из ЭЕЭ и статей на еврейские темы из Википедии"

(Различия между версиями)
Перейти к: навигация, поиск
Jonatan Tzur (Обсуждение | вклад)
Строка 1: Строка 1:
-
{{О_статье| ТИП СТАТЬИ = 4
+
{{Остатье\ЭЕЭ
-
| АВТОР1  =  
+
|ТИП СТАТЬИ=1
-
| АВТОР2 =
+
|СУПЕРВАЙЗЕР=
-
| АВТОР3 =  
+
|КАЧЕСТВО=
-
| СУПЕРВАЙЗЕР =  
+
|УРОВЕНЬ=
-
| ПРОЕКТ =  
+
|НАЗВАНИЕ=
-
| ПОДТЕМА =  
+
|ПОДЗАГОЛОВОК=
-
| КАЧЕСТВО  =  
+
|СТАТЬЯ ОБ АВТОРЕ=
-
| УРОВЕНЬ  =  
+
|АВТОР2=
-
| ДАТА СОЗДАНИЯ =
+
|ТЕМА=
-
| ВИКИПЕДИЯ =
+
|СТРАНИЦА УЧАСТНИКА=
-
| НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ   =
+
|ИЗ ЦИКЛА=
-
}}  
+
|ПУБЛИКАЦИИ=
-
 
+
|ДАТА СОЗДАНИЯ=
-
'''Шем''' ({{lang-he|שם}}) [[библия|библейский]] персонаж, старший сын [[Ноах]]а, родоначальник [[семиты|семитских]] народов.
+
|ВИКИПЕДИЯ=
 +
|ИСТОЧНИК=
 +
|НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ=
 +
}}  
 +
'''Шем''' ({{lang-he|שֵׁם}}, в русской традиции Сим) персонаж [[Тора|Торы]], старший сын [[Ноах]]а, родоначальник [[семиты|семитских]] народов, включая евреев (Быт. 5:32; 9:18 и др.).
-
В повествовании об опьянении Ноя (Быт. 9:20–27) деликатность Сима и его брата [[Яфет|Яфета]] противопоставлена поведению третьего брата, [[Хам|Хама]]. За это Ной благословил Сима и Яфета: «Благословен Господь, Бог Симов; Ханаан же будет рабом им» (Быт. 9:26). Эти строки недвусмысленно указывают на будущее покорение [[Ханаан|Ханаана]] израильтянами и прямо отождествляют Сима с будущим народом Израиля. Бог назван здесь «Богом Симовым» (он никогда не называется «Богом Яфетовым» или «Богом Хамовым»). В перечислении народов в Быт. 10, которое представляет собой уникальный документ, свидетельствующий о генеалогической концепции редактора книги [[Бытие]], Сим — отец пяти сыновей, у которых был 21 потомок, что в сумме дает 26 народов, происходящих от Сима. Генеалогия потомков Сима приведена последней, она как бы связывает перечисление народов с историей [[Авраам|Авраама]]. Эта генеалогия не всегда соответствует современному понятию «семиты». Так, среди сыновей Сима назван [[Элам]], а Ханаан, наоборот, значится сыном Хама (см. выше), так как в этот период Ханаан находился в сфере египетского влияния. [[Библия]] подчеркивает, что Сим был родоначальником «всех потомков Эвера» (Быт. 10:21). Подробная генеалогия потомков Сима по линии Эвера (Быт. 11:10–26) завершается рождением [[Авраам|Авраама]], прародителя еврейского народа. [[Аггада]] рассказывает, что Бог, одно из обозначений которого — hа-Шем, дал Симу свое имя (Быт. Р. 26:3).
+
== Рассказ об опьянении Ноаха и его последствиях ==
 +
В повествовании об опьянении Ноя (Быт. 9:20–27) деликатность Сима и его брата [[Яфет]]а противопоставлена поведению третьего брата, [[Хам]]а. За это Ной благословил Сима и Яфета: «Благословен Господь, Бог Симов; Ханаан же будет рабом им» (Быт. 9:26). Эти строки недвусмысленно указывают на будущее покорение [[Ханаан]]а израильтянами и прямо отождествляют Сима с будущим народом Израиля. Бог назван здесь «Богом Симовым» (он никогда не называется «Богом Яфетовым» или «Богом Хамовым»).  
 +
== Родословная семитских народов по Торе ==
 +
В перечислении народов в Быт. 10, которое представляет собой уникальный документ, свидетельствующий о генеалогической концепции редактора книги [[Бытие]], Сим — отец пяти сыновей, у которых был 21 потомок, что в сумме дает 26 народов, происходящих от Сима. Генеалогия потомков Сима приведена последней, она как бы связывает перечисление народов с историей [[Авраам|Авраама]].
 +
 +
Эта генеалогия не всегда соответствует современному понятию «семиты». Так, среди сыновей Сима назван [[Элам]], а Ханаан, наоборот, значится сыном Хама (см. выше), так как в этот период Ханаан находился в сфере египетского влияния.
 +
 +
[[Библия]] подчеркивает, что Сим был родоначальником «всех потомков Эвера» (Быт. 10:21). Подробная генеалогия потомков Сима по линии Эвера (Быт. 11:10–26) завершается рождением [[Авраам|Авраама]], прародителя еврейского народа. [[Аггада]] рассказывает, что Бог, одно из обозначений которого — hа-Шем, дал Симу свое имя (Быт. Р. 26:3).
== Потомки Шема ==
== Потомки Шема ==
Шем считается прародителем [[Евреи|евреев]], [[Арамеи|арамеев]] и [[Арабы|арабов]], а также всех остальных семитских наций. Отсюда «[[семиты]]».
Шем считается прародителем [[Евреи|евреев]], [[Арамеи|арамеев]] и [[Арабы|арабов]], а также всех остальных семитских наций. Отсюда «[[семиты]]».
-
{{Потомки Сима}}
+
== Литература ==
 +
* Штейнзальц А. (Эвен Исраэль). Библейские образы. [М.], 1998. 222 с.
 +
* Шульман Э. Последовательность событий в Библии / Перевод с иврита Д. Шульман-Эпельман. Т.-А., 1990. 180 с.
-
{{Род от Адама}}
+
== Источники ==
 +
* КЕЭ, том 7, кол. 823
 +
{{Потомки Сима}}
 +
{{Род от Адама}}
{{Дети Ноя}}
{{Дети Ноя}}
[[Категория:Персонажи Пятикнижия]]
[[Категория:Персонажи Пятикнижия]]
[[Категория:Праотцы]]
[[Категория:Праотцы]]
-
 
-
{{WikiCopyRight}}
 
-
 
{{ElevenCopyRight|13803|СИМ}}
{{ElevenCopyRight|13803|СИМ}}
-
 
{{checked_final}}
{{checked_final}}

Версия 14:33, 22 апреля 2013

Источник: Электронная еврейская энциклопедия на русском языке
Тип статьи: Регулярная статья

Шем (ивр. שֵׁם‎, в русской традиции Сим) персонаж Торы, старший сын Ноаха, родоначальник семитских народов, включая евреев (Быт. 5:32; 9:18 и др.).

Содержание

Рассказ об опьянении Ноаха и его последствиях

В повествовании об опьянении Ноя (Быт. 9:20–27) деликатность Сима и его брата Яфета противопоставлена поведению третьего брата, Хама. За это Ной благословил Сима и Яфета: «Благословен Господь, Бог Симов; Ханаан же будет рабом им» (Быт. 9:26). Эти строки недвусмысленно указывают на будущее покорение Ханаана израильтянами и прямо отождествляют Сима с будущим народом Израиля. Бог назван здесь «Богом Симовым» (он никогда не называется «Богом Яфетовым» или «Богом Хамовым»).

Родословная семитских народов по Торе

В перечислении народов в Быт. 10, которое представляет собой уникальный документ, свидетельствующий о генеалогической концепции редактора книги Бытие, Сим — отец пяти сыновей, у которых был 21 потомок, что в сумме дает 26 народов, происходящих от Сима. Генеалогия потомков Сима приведена последней, она как бы связывает перечисление народов с историей Авраама.

Эта генеалогия не всегда соответствует современному понятию «семиты». Так, среди сыновей Сима назван Элам, а Ханаан, наоборот, значится сыном Хама (см. выше), так как в этот период Ханаан находился в сфере египетского влияния.

Библия подчеркивает, что Сим был родоначальником «всех потомков Эвера» (Быт. 10:21). Подробная генеалогия потомков Сима по линии Эвера (Быт. 11:10–26) завершается рождением Авраама, прародителя еврейского народа. Аггада рассказывает, что Бог, одно из обозначений которого — hа-Шем, дал Симу свое имя (Быт. Р. 26:3).

Потомки Шема

Шем считается прародителем евреев, арамеев и арабов, а также всех остальных семитских наций. Отсюда «семиты».

Литература

  • Штейнзальц А. (Эвен Исраэль). Библейские образы. [М.], 1998. 222 с.
  • Шульман Э. Последовательность событий в Библии / Перевод с иврита Д. Шульман-Эпельман. Т.-А., 1990. 180 с.

Источники

  • КЕЭ, том 7, кол. 823
Электронная еврейская энциклопедия на русском языке Уведомление: Предварительной основой данной статьи была статья СИМ в ЭЕЭ
Личные инструменты
 

Шаблон:Ежевика:Рубрики

Навигация