Шило (поселок в Самарии)
Вы находитесь на сайте "Архив статей из ЭЕЭ и статей на еврейские темы из Википедии"
Шило́ (в русском Синодальном переводе "Силом" (ивр. שילה, лат. Silo)) - важнейший библейский город в Самарии, в 20 км к югу от Шхема, на дороге Шхем - Иерусалим. Также современный израильский поселок.
|
Силон
Шило
|
Содержание |
Шило в Танахе
Местоположение города точно указано в Книге Шофтим (Судьи) 21:19: "Шило, что на севере от Бейт-Эля, к востоку от дороги, ведущей от Бейт-Эля в Шхем, и южнее Левоны".
(По некоторым мнениям впервые город упоминается в Торе: "Не отойдет скипетр от Йehуды и законодатель из среды потомков его, доколе не придет в Шило, и ему – повиновение народов." (Быт. 49:10) - однако этот стихтолкуется по-разному, и неясно, относится ли он к населенному пункту Шило).
После завоевания и разделения Ханаана здесь долгое время стоял Мишкан с ковчегом и алтарем для жертвоприношения: "И собралась вся община сынов Израиля в Шило, и поместили там шатер собрания, ибо земля была покорена ими" (Йеhошуа, 18:1). Соответственно Шило стал первой религиозной столицей Израиля
Мишкан располагался в Шило около трехсот лет (13-11 вв.до н.э). На праздники Песах, Шавуот и Суккот сюда приходили евреи со всей страны. Центр в Шило объединял колена народа в единый союз.
В Шило же произошло деление Израиля между коленами: "А Йеhошуа дал приказание шедшим описывать землю, сказав: пойдите, обойдите землю, опишите ее и возвратитесь ко мне, и я брошу вам здесь жребий пред Господом в Шило. И пошли люди эти, и прошли по земле, и описали ее в книге по городам, по семи наделам, и пришли к Йеhошуе в стан, в Шило; И бросил им Йеhошуа жребий в Шило пред Господом, и разделил там Йеhошуа землю сынам Исраэйля по делению их" (Йеhошуа 18:8-10).
В эпоху Судей Шило не избежал идолопоклонства: "И поставили у себя истукан Михи, который он сделал; (и стоял он) во все дни пребывания дома Божия в Шило" (Шофтим 18:31)
Книга Шемуэля подробно рассказано о священнике Скинии в Шило по имени Эли. Эли воспитал здесь при Скинии своего преемника, пророка Шмуэля, ставшего и духовным вождем еврейского народа, и помазавшего на царство Шауля (Саула) и царя Давида.
"открывался Господь Шемуэлю в Шило через слово Господне" (Шемуэль 3:21)
Упадок Шило
Филистимляне напали на Израиль к концу жизни Эли, около 1050 до н.э. они разрушили Шило, Мишкан, захватили Ковчег завета. Так Шило потерял свою роль духовного центра и колено Эфраима потеряло свое преимущество перед другими коленами, позже Шемуэль будет собирать народ в Мицпе, уделе Биньямина, но именно здесь устраивали ежегодные праздники молодого вина 15го ава[1]: "вот, (приближается) ежегодный праздник Господень в Шило, что на севере от Бэйт-Эйла, к востоку от дороги, ведущей от Бейт-Эля в Шхем, и южнее Левоны. И приказали сынам Биньяминовым, сказав: пойдите и засядьте в засаду в виноградниках, И когда увидите, как выйдут дочери Шило плясать в хороводах, то выйдите и вы из виноградников и схватите каждый себе жену из дочерей Шило, и уйдите в землю Биньяминову" (Шофтим 19:21)
После постройки Храма в Йерушалаиме Шило навсегда утратил своё значение, хотя и почитается как древний культовый центр. Во времена после Шофтим, десяток раз упоминающей Шило, есть буквально один эпизод: "Пришли люди из Шхема, из Шило и из Шомерона, восемьдесят человек с обритыми бородами и в разодранной одежде и исцарапанные" (Йермеяhу 41:4).
После смерти Шломо коэны Шило пытались возродить роль своего города, но даже при расколе страны духовный центр Израиля обосновался в Бейт-Эле и Дане. А в 721 году до н.э. Шило как и другие города Израиля был разрушен ассирийцами.
Город не был восстановлен и в последующие периоды, хотя память о нем сохранялась. Евсевий (4 в.) упоминает Шило «в 12 милях южнее Шхема». Шило изображен на мозаичной карте из Медвы (7 в.). и неоднократно упоминается в Талмуде.
Шило в период арабского владычества
После арабского завоевания мусульмане заимствовали традицию Шило как культового центра. Местность была названа ими Хирбет-Сейлун (руины Шило), одна из византийских церквей превращена в мечеть. Долина у Тель-Шило была названа арабами Мардж-ал-Ид (Долина празднеств) или Мардж-ал-Банат (Долина девушек), — очевидно, в память о похищении девушек Шило юношами из колена Биньямина. По свидетельству еврейского путешественника Эштори ха-Пархи (14 в.), евреи продолжали посещать Шило для молитвы у могилы священника Эли; кроме могилы Эштори застал в Шило алтарь и мечеть.
Современный поселок Шило
Ныне развалины древнего Шило (Тель-Шило) хорошо видны у восточной обочины главной дороги Иерусалим — Шхем. Над ними взбираются по склонам гор Самарии дома израильского поселения Шило.
Синагога поселения выстроена по форме описанной в Библии древней Мишкана.
Сноски
Источники
- Сайт А.Парниса
- Игорь Торик, Энциклопедический путеводитель по Израилю, Иерусалим, 2008
- Д.Е.Генис, "Шило - древний город Израиля"
- Виды Шило и Самарии
cs:Šílofi:Siloja:シロ (旧約聖書)
nl:Silo (Bijbelse plaats) no:Sjilo pl:Szilo pt:Siló (cidade bíblica) zh:示罗
