Яаков (Израиль), праотец еврейского народа

Вы находитесь на сайте "Архив статей из ЭЕЭ и статей на еврейские темы из Википедии"

Тип статьи:	Регулярная статья

Яков, Иаков, он же Израиль (ивр. יַעֲקֹב‎, Яаков; в исламе — араб. يعقوب‎‎, Якуб) — герой Пятикнижия, третий из библейских патриархов, младший из сыновей-близнецов патриарха Исаака и Ревекки, родившей после двадцатилетнего бесплодного брака.

Почитается во всех авраамических религиях: в иудаизме, христианстве и исламе.

Содержание 1 Происхождение имени 2 Жизнеописание 2.1 Получение первородства 2.2 Сон Иакова 2.3 Бегство в Харан 2.4 Семейная жизнь 2.5 Борьба с ангелом 2.6 Уход в Египет 3 Потомки Иакова 4 В талмудической литературе 5 В искусстве 6 Примечания 7 Ссылки

Происхождение имени

Имя Иаков интерпретируется как производное от слова акев «пята, след», так как Иаков вышел из чрева матери, ухватившись за пяту старшего брата, Исава (Быт. 25:26). Помимо имени собственного, ивритское יעקוב [Йаа́ков] является глаголом в будущей форме третьего лица мужского рода и переводится "(он) будет следовать, последует".

C этимологической точки зрения это имя можно понять как усеченную форму распространенного во 2 тыс. до н. э. у семитских народов Ближнего Востока имени yahqub-el, или ya‘akub-el, исконное значение которого `защитил [меня] Господь` (ср. имя Акива — ивр. עֲקִיבָא‎).

Жизнеописание

Получение первородства

История Иакова излагается в Книге Бытие (гл. 25, 27-50). Она начинается с того, что Бог открыл беременной Ревекке, что та родит близнецов, которым предназначено стать родоначальниками двух народов, причём народ, который произойдет от старшего из братьев, будет подвластен потомкам младшего.

Когда близнецы подросли, проявились их характеры: Иаков был «человеком кротким, живущим в шатрах», а Исав — «человеком, искусным в звероловстве, человеком полей» (Быт. 25:27). Отец был больше расположен к Исаву, в то время как мать отдавала предпочтение Иакову (Быт. 25:28). Воспользовавшись усталостью и голодом вернувшегося с охоты Исава, Иаков выменял у него за хлеб и чечевичную похлебку право первородства (Быт. 25:29–34). С помощью Ревекки Иаков обманным путем получил у Исаака благословение, предназначавшееся первенцу (Быт. 27:1–29).

Вся дальнейшая жизнь Иакова, как она рассказана в книге Бытие, представляет собой расплату за обман, благодаря которому он получил первородство и благословение отца (вынужденное бегство из дома, тяжелая многолетняя служба на чужбине, подмена невесты, сопряженное с опасностями возвращение домой, ночная борьба у Пнуэля, изнасилование дочери, смерть любимой жены, исчезновение любимого сына); лишь постепенно очистившись в этих испытаниях, Иаков смог провести последние годы жизни в покое и довольстве.

Сон Иакова

Основная статья: Лестница Иакова

Бегство в Харан

Для спасения Иакова от мести Исава, вознамерившегося убить брата, Ревекка уговорила Исаака отправить Иакова в город Харан (Северная Месопотамия — Арам-Нахараим), чтобы он женился там на дочери ее брата Лавана, своей двоюродной сестре (Быт. 27:42–46; 28:1–2).

Семейная жизнь

Иаков был радушно встречен Лаваном (Быт. 29:13–14). Он полюбил младшую дочь Лавана Рахиль и подрядился служить за нее Лавану семь лет (Быт. 29:18). Когда после установленного срока настало время бракосочетания, Лаван в темноте подменил Рахиль ее старшей, менее привлекательной сестрой Лией. Обнаружившему наутро подмену Иакову Лаван объяснил, что по местному обычаю нельзя выдавать замуж младшую дочь прежде старшей; он отдал Иакову также и Рахиль, обязав его отработать за нее еще семь лет (Быт. 29:25–28). В приданое за дочерьми Лаван дал двух служанок — Зилпу (в русской традиции Зелфа) для Лии и Билху (в русской традиции Валла) для Рахили.

В течение двадцатилетнего пребывания Иакова в доме Лавана (Быт. 31:38, 41) родились десять из одиннадцати его сыновей, ставших впоследствии родоначальниками колен Израилевых (см. ниже).

После рождения Иосифа Иаков решил, что пришло время возвращаться в Ханаан. На предложение Лавана вознаградить его за многолетнюю службу Иаков ответил просьбой отделять для него весь пестрый скот Лаванова стада, а затем, прибегнув к хитрости, добился значительного увеличения количества пестрого скота в стаде (Быт. 30:32–42). Став владельцем большого стада и других богатств (Быт. 30:43), Иаков вызвал зависть сыновей Лавана. Заметив, что отношение Лавана к нему изменилось, Иаков тайно покинул Харан и направился в Ханаан. Отправившемуся в погоню Лавану во сне явился Бог и предостерег не причинять Иакову зла, и, нагнав Иакова в Гиладе, Лаван примирился с зятем и заключил с ним союз (Быт. 31). Опасаясь мести Исава, Иаков выслал ему в дар часть своего скота. Вопреки опасениям Иакова, Исав дружелюбно встретил брата.

Борьба с ангелом

По возвращении из Месопотамии, он проживал в Ханаане, держась со своими стадами становищ Авраама и Исаака. Однажды во время ночного бдения близ Пнуэля ему явился ангел, с которым Иаков боролся до рассвета, требуя благословить его. В схватке он повредил свое бедро, но Бог остался удовлетворен его рвением. Иаков получил благословение и новое имя — Израиль («Имеющий власть над силами»), с напутствием: «...ты боролся с Богом, и человеков одолевать будешь.»  (Быт.32:27,28).

Уход в Египет

Дальнейшая судьба Иакова неотделима от истории его любимого сына Иосифа, исчезновение которого причинило ему глубокое горе (Быт. 37:33–35). Наступивший через несколько лет в Ханаане голод побудил Иакова послать сыновей — за исключением Биньямина — в Египет, чтобы купить там хлеб (Быт. 42:1–4). Иосиф, ставший к этому времени египетским сановником, открылся братьям во время их повторного приезда в Египет вместе с Биньямином и послал за отцом. Иаков направился в Египет, и возле Беер-Шевы ему «в ночных видениях» явился Бог, обещавший сопровождать Иакова в Египет, произвести там от него великий народ и впоследствии вывести этот народ из Египта (Быт. 46:1–4).

Иаков прибыл в Египет со всей семьей, домочадцами и имуществом. Здесь произошла встреча Иакова с Иосифом, который затем представил отца фараону. С позволения фараона Иосиф поселил Иакова и братьев в «лучшей части земли Египетской», в земле Гошен (Быт. 47:6,11), где Иаков провел последние 17 лет жизни. Незадолго до кончины Иаков взял с Иосифа клятву похоронить его рядом с предками в Ханаане (Быт. 47:29–31). Иаков перед смертью благословил сыновей (Быт. 49) и умер в возрасте 147 лет. По египетскому обычаю его тело забальзамировали, перевезли в Ханаан, и сыновья торжественно похоронили его в Махпела пещере (Быт. 50:1–13).

Потомки Иакова

Основная статья: Колена Израилевы

Племена потомков двенадцати сыновей Иакова, образовали согласно Библии, израильский народ.

При первом перечислении колен Библия называет их именами 12 сыновей Иакова (Быт. 49:28). У Иакова были две жены — Лия, Рахиль, и служанки жён — Валла (Билха) и Зелфа (Зилпа).

• Сыновья Лии: Рувим (Рэ’увен), Симеон (Шим’он), Левий (Леви), Иуда (Иеhуда), Иссахар, Завулон (Зевулун).
• Сыновья Рахили: Иосиф (Йосэф), Вениамин (Биньямин).
• Сыновья Валлы (Билhи): Дан, Нафтали (Нафтали).
• Сыновья Зелфы (Зилпы): Гад, Асир (Ашер).

У Иосифа были двое сыновей: Манассия (Меннаше) и Ефрем (Эфраим), которых Иаков возвёл в родоначальники двух самостоятельных колен вместо их отца Иосифа (Быт. 48:5; ср. ИбН. 14:4), что увеличило число колен до 13.

В талмудической литературе

В раввинистической литературе Иаков рассматривается как символ еврейского народа, избранник среди патриархов (Быт. Р. 76:1), образец добродетели и справедливости, которому Бог открыл даже тайну мессианского избавления (Мид. Пс. 31:7: см. также Мессия) и, поместив его выше всех остальных смертных и чуть ниже ангелов (Мид. Пс. 8:7), запечатлел его лик на Своем троне (Быт. Р. 82:2).

В искусстве

Личность и история жизни Иакова послужили основой для многочисленных произведений литературы и искусства, в частности романа «Былое Иакова» в тетралогии Томаса Манна «Иосиф и его братья».

Примечания

Ссылки

	Яаков (Израиль), праотец еврейского народа на Викискладе?

• Статья «Иаков» в Электронной еврейской энциклопедии

п·о·р Генеалогия от Адама до Давида в Танахе
от Адама до Шема	Адам     |  Шет     |  Энош    |  Кейнан  |  Маѓалалель  |  Йеред     |  Ханох        |  Метушелах  |  Лемех     |  Ноах       |  Шем
от Арпахшада до Яакова	Арпахшад  |  Шелах    |  Эвер    |  Пелег   |   Реу         |  Серуг       |  Нахор      |  Терах        |  Авраѓам  |  Ицхак   |  Яаков
от Йеѓуды до Давида	Йеѓуда     |  Перец  |  Хецрон  |  Рам    |  Аминадав  |  Нахшон   |  Салмон  |  Боаз          |  Овед        |  Ишай  |  Давид

п·о·р Библейские пророки
Пророки в Пятикнижии Ной Ноах Евер Эвер   Авраам Авраам Сарра Сара Исаак Ицхак Иаков Яаков   Моисей Моше Аарон Аарон Мариам Мирьям Финеес Пинхас Иисус Навин Иеhошуа бин Нун   Валаам Биль'ам
Пророки в Эпоху Судей и объединённого царства Девора Двора Илий Эли Анна Ханна Самуил Шмуэль   Давид Давид Соломон Шломо   Гад Гад Нафан Натан Ахия Силомлянин Ахия hа-Шилони
Письменные пророки Великие пророки: Иезекииль Иехезкель Иеремия Йирмияху Исаия Йишаяху   Малые пророки: Хавакук Аввакум Овадья Авдий Хагай Аггей Амос Амос Зехарья Захария Йоэль Иоиль Иона Иона Малахи Малахия Миха Михей Нахум Наум hОшеа 'Осия Цфанья Софония   Пророки - авторы книг раздела "Писания" ("Кетувим") Даниил Даниэль Иов Иов
Другие пророки Израиля и Иудеи Самей Шемайа Илия Элияху Елисей Элиша Олдама Хульда

ace:Ya'qub af:Jakob ar:يعقوب az:Yəqub peyğəmbər bo:ཡ་ཀོབ། br:Jakob ca:Jacob cs:Jákob da:Jakob (patriark)el:Ιακώβeo:Jakobofa:یعقوب fi:Jaakob (Iisakin poika)hu:Jákob id:Yakubja:ヤコブ (旧約聖書) ko:야곱 lt:Jokūbas nl:Jakob (aartsvader) no:Jakob (stamfar) oc:Jacòb pl:Jakub (postać biblijna) pt:Jacó ro:Iacob (personaj biblic) rw:Yakobosv:Jakob (patriark) th:ยาโคบ tl:Jacob tr:Yakup (İshak'ın oğlu)wa:Djåcobzh:雅各 (舊約)

Уведомление: Предварительной основой данной статьи была аналогичная статья в http://ru.wikipedia.org, на условиях CC-BY-SA, http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0, которая в дальнейшем изменялась, исправлялась и редактировалась.