Религиозный сионизм

Вы находитесь на сайте "Архив статей из ЭЕЭ и статей на еврейские темы из Википедии"

(Различия между версиями)
Перейти к: навигация, поиск
Architect1 (Обсуждение | вклад)
 
(31 промежуточная версия не показана)
Строка 1: Строка 1:
{{О_статье
{{О_статье
-
|ТИП СТАТЬИ=4
+
|ТИП СТАТЬИ=2
|СУПЕРВАЙЗЕР=
|СУПЕРВАЙЗЕР=
-
|УРОВЕНЬ=
+
|УРОВЕНЬ=1
|КАЧЕСТВО=
|КАЧЕСТВО=
|АВТОР1=
|АВТОР1=
Строка 14: Строка 14:
}}
}}
-
'''Религиозный сионизм''' ({{lang-he|ציונות דתית}}) — направление [[Ортодоксальный модернизм в иудаизме|ортодоксального модернизма]], было создано в [[1860 год]]а р. [[Калишер, Цви|Цви Калишером]]<ref>[http://www.eleven.co.il/article/11935 Калишер Цви Хирш] в [http://www.eleven.co.il/ в электронной еврейской энциклопедии]</ref>, а затем в начале [[XX век]]а разработано р. [[Кук, Авраам Ицхак|Авраамом-Ицхаком Куком]].<ref>[http://www.machanaim.org/philosof/kook/1.htm П.Полонский «РАВ А. И.КУК- СОЗДАТЕЛЬ ФИЛОСОФИИ РЕЛИГИОЗНОГО СИОНИЗМА»]</ref>
+
{{также|:Категория:Религиозный сионизм}}
-
[[Файл:Abraham_Isaac_Kook_1924.jpg|thumb|Рав Кук в 1923 году]]
+
-
Во второй половине [[XX век]]а главные идеологи движения р. [[Кук, Цви Иехуда|Цви-Иехуда Кук]] ([[Израиль]]) и р. [[Соловейчик, Йосеф Дов|Йосеф-Дов Соловейчик]] ([[США]])<ref>«The Rav. The world of Rabbi Jоseph B. Soloveitchik.» By Aaron Rakeffet-Rothkoff. KTAV publishing house, 1999. Biography, bibliography, memoiries, historical studies. Vol. 1, p. 53.: «Начиная с [[1946 год]]а Рав был почётным президентом организации [[:en:Religious Zionists of America]](бывшее Мизрахи). На [[День независимости Израиля]] в [[1956 год]]у Рав произнёс главную речь на митинге в [[Иешива-университет|Иешиве-университете]]. Позднее она была опубликована под названием „Голос друга моего зовет“. Книга приобрела известность '''как важнейший сионистский документ''' после [[Катастрофа европейского еврейства|катастрофы европейского еврейства]].» </ref><ref>[http://www.rza.org/leadership.htm Указан почетным президентом на сайте Религиозных сионистов Америки]</ref><ref>Там же, p. 54.: «На ежегодной конференции Мизрахи-Апоэль Амизрахи в середине 50-х годов Рав объяснил, почему он оставил идеологию Агудат Исраэль и принял идеологию Мизрахи. Позже это появилось в печати под названием And Joseph dreamt a dream. Там он сравнил Мизрахи с [[Иосиф]]ом, а Агуду — с его братьями…» </ref>
+
 +
'''Религиозный сионизм''' ({{lang-he|ציונות דתית}}) — направление [[Ортодоксальный модернизм в иудаизме|ортодоксальной модернизации в иудаизме]]. Впервые  было сформулировано в [[1860 год]]а р. [[Калишер, Цви|Цви Калишером]], а затем в начале [[XX век]]а разработано р. [[Кук, Авраам Ицхак|Авраамом-Ицхаком Куком]].<ref>[http://www.machanaim.org/philosof/kook/1.htm П.Полонский «РАВ А. И.КУК- СОЗДАТЕЛЬ ФИЛОСОФИИ РЕЛИГИОЗНОГО СИОНИЗМА»]</ref>
 +
[[Файл:Abraham_Isaac_Kook_1924.jpg|250px|thumb|Рав Кук в 1923 году]]
 +
 +
[[Файл:IDF soldier put on tefillin.jpg|thumb|200px|right]]
 +
Во второй половине [[XX век]]а главные идеологи движения р. [[Кук, Цви Иехуда|Цви-Иехуда Кук]] ([[Израиль]]) и р. [[Соловейчик, Йосеф Дов|Йосеф-Дов Соловейчик]] ([[США]])<ref>«The Rav. The world of Rabbi Jоseph B. Soloveitchik.» By Aaron Rakeffet-Rothkoff. KTAV publishing house, 1999. Biography, bibliography, memoiries, historical studies. Vol. 1, p. 53.: «Начиная с [[1946 год]]а Рав был почётным президентом организации [[:en:Religious Zionists of America]](бывшее Мизрахи). На [[День независимости Израиля]] в [[1956 год]]у Рав произнёс главную речь на митинге в [[Иешива-университет|Иешиве-университете]]. Позднее она была опубликована под названием „Голос друга моего зовет“. Книга приобрела известность '''как важнейший сионистский документ''' после [[Катастрофа европейского еврейства|катастрофы европейского еврейства]].» р. Соловейчик также [http://www.rza.org/leadership.htm указан почетным президентом на сайте Религиозных сионистов Америки].  «На ежегодной конференции Мизрахи-Апоэль Амизрахи в середине 50-х годов Рав объяснил, почему он оставил идеологию Агудат Исраэль и принял идеологию Мизрахи. Позже это появилось в печати под названием And Joseph dreamt a dream. Там он сравнил Мизрахи с [[Иосиф]]ом, а Агуду — с его братьями…» (Там же, p. 54)</ref>
 +
 +
== Формирование ==
 +
 +
Идеи религиозного сионизма изначально высказывались [[Виленский Гаон|Виленским Гаоном]] (см. [["Коль hа-Тор" (книга)|"Коль hа-Тор"]]).
 +
 +
В дальнейшем эти идеи высказывали и разрабатывали р.[[Калишер, Цви Гирш]], р.[[Гутмахер, Элияhу]], р.[[Алкалай, Иеhуда]].
 +
 +
Сионистское движение [[Ховевей Цион]] и далее сионистское движение Герцля поддержали также такие выдающиеся раввины как р.[[Берлин, Нафтали Цви Иеhуда (Нецив из Воложина)|Нафтали Цви Иеhуда Берлин(Нецив из Воложина)]], р.[[Могилевер, Шмуэль|Шмуэль Могилевер]], р. [[Элиасберг, Мордехай|М. Элиасберг]],р. [[Шмелькиш, Ицхак Иеhуда|Ицхак Иеhуда Шмелькиш]],  р. [[Райнес, Ицхак Яаков|Ицхак Яаков Райнес]], раввины более "старшего" поколения р. [[Шломо hа-Коhен]] и р. [[Бецалель hа-Коhен]].
 +
 +
Наиболее полное выражение концепции религиозного сионизма обрели в начале 20 в. в работах [[Кук,_Авраам_Ицхак#Учение р. Кука|р. А.И. Кука]]
 +
 +
== Состояние сегодня ==
 +
 +
Религиозный сионизм является крупнейшим движением в ортодоксальном иудаизме в Израиле, сочетающим полное следование ортодоксальным нормам и законам с модернизацией в области Государства Израиль, службой в армии, освоением Иудеи и Самарии, продвижением в области науки, культуры и т.д.
 +
 +
Внешним признаком сторонников религиозного сионизма является обычно "вязанная кипа", но многие религиозные сионисты ходят и в черной кипе, а некоторые (в основном раввины, если они занимают официальную должность) - в черной шляпе.
 +
 +
Согласно опросам, к движению религиозного сионизма принадлежат 12-15% еврейского населения Израиля, что составляет более половины всех израильсих ортодоксов. К этому направлению принадлежит около половины израильских (ортодоксальных) раввинов, а также сотни (ортодоксальных) иешив (главной и старейшей из которых является иерусалимская иешива "[[Мерказ hа-Рав]]", основанная в 1921 г.).
 +
 +
К религиозному сионизму относится израильская школьная система Государственно-религиозного образования, [[Университет Бар-Илан]], молодежные движения Бней-Акива, Эзра и Ариэль.
 +
 +
Сторонники религиозного сионизма составляют основное ядро поселенческого движения в Иудее и Смарии. Несколько десятков населенных пунктов в Израиле (и большинство населенных пунктов в Иудее и Самарии) населены полностью (или почти полностью) сторонниками религиозного сионизма. В
 +
армии Израиля сегодня (2012 г.) около 30% офицерского состава принадлежат к этому движению.
 +
 +
К движению религиозного сионизма принадлежат многие лауреаты Государственной Премии Израиля (во всех областях), а также нобелеские лауреаты [[Ш.И.Агнон]] (литература) и [[И.Ауман]] (экономика).
== Религиозные авторитеты ==
== Религиозные авторитеты ==
-
См. также [[Религиозные титулы и их градация в иудаизме#Система авторитетов в религиозном сионизме|Система авторитетов в религиозном сионизме]]
+
{{также|Религиозные титулы и их градация в иудаизме#Система авторитетов в религиозном сионизме}}
 +
{{также|Основные сочинения раввинов религиозного сионизма}}
-
Религиозный сионизм является наиболее разнородной группой среди ортодоксальных групп Израиля.  
+
Религиозный сионизм не является однородной группой, среди него есть много различных направленй со своими лидерами.  
Духовные лидеры религиозного сионизма формально не носят специальных титулов.  
Духовные лидеры религиозного сионизма формально не носят специальных титулов.  
-
С 1921 г. (основание р.[[А.И.Кук]]ом Главного раввината) и до середины 1980-х гг. Главный раввинат Израиля считался галахическим авторитетом для религиозного сионизма. Начиная с середины 1980-х гг., ввиду начала активного вмешательства [[харедим]] в назначение Главных раввинов, религиозный сионизм перестал признавать в них своих авторитетов.
+
С 1921 г. (основание р.[[А.И.Кук]]ом Главного раввината) и до середины 1980-х гг. [[Главный раввинат Израиля]] считался галахическим авторитетом для религиозного сионизма. Начиная с середины 1980-х гг., ввиду начала активного вмешательства [[харедим]] в назначение Главных раввинов, религиозный сионизм перестал признавать в Главных раввинах своих авторитетов.
Таким образом,
Таким образом,
* С начала 20 в.и до середины 1930-х гг. главными авторитетами религиозного сионизма были р.[[А.И. Кук]] и р. [[Я. Меир]],  
* С начала 20 в.и до середины 1930-х гг. главными авторитетами религиозного сионизма были р.[[А.И. Кук]] и р. [[Я. Меир]],  
* в 1930 - 1950-х гг. р. [[И. Герцог]] и  р. [[Узиэль, Бен-Цион Меир Хай|Б.М.Х. Узиэль]], а также р.[[Харлап, Яаков Моше|Я.М. Харлап]] и р. [[Коhен, Давид ("Назир")|Д. Коhен ("Назир")]],  
* в 1930 - 1950-х гг. р. [[И. Герцог]] и  р. [[Узиэль, Бен-Цион Меир Хай|Б.М.Х. Узиэль]], а также р.[[Харлап, Яаков Моше|Я.М. Харлап]] и р. [[Коhен, Давид ("Назир")|Д. Коhен ("Назир")]],  
-
* в 1950 - 1980-х гг. р. [[Горен, Шломо|Ш. Горен]], р. [[ Ха-Леви, Хаим-Дави|Х.Д.hа-Леви]] и р. [[Ц.И. Кук]], а в Америке р.[[Й.Д. Соловейчик]]  
+
* в 1950 - 1980-х гг. р. [[Унтерман, Исер Йеhуда|И.И.Унтерман]], р. [[Нисим, Ицхак|И.Ниссим]], р. [[Горен, Шломо|Ш. Горен]], р. [[ hа-Леви, Хаим-Давид|Х.Д.hа-Леви]] и р. [[Ц.И. Кук]], а в Америке р.[[Й.Д. Соловейчик]]  
-
* в 1980 - 2000-х гг. р. [[Шапира, Авраам Элкана |А.Э. Шапира]] и р. [[Элияhу, Мордехай|М. Элияhу]].
+
* в 1980 - 2000-х гг. р. [[Шапира, Авраам Элкана |А.Э. Шапира]], р. [[Элияhу, Мордехай|М. Элияhу]], р. [[Исраэли, Шауль|Ш. Исраэли]].
-
* Сегодня в религиозно-сионистском обществе наиболее авторитетными считаются р. [[Яаков Ариэль]], р. [[Лиор, Дов|Д. Лиор]], р. [[Друкман, Хаим|Х. Друкман]] и р. [[Элияhу, Шмуэль|Ш. Элияhу]].
+
* Сегодня в религиозно-сионистском обществе наиболее авторитетными считаются р. [[Яаков Ариэль]], р. [[Лиор, Дов|Д. Лиор]], р. [[Рабинович,Нахум|Н. Рабинович]].
 +
 
 +
Выдающимися раввинами религиозного сионизма в конце 20 в. явились также р.[[Нерия, Моше Цви]], р.[[Беркович, Элиэзер]], р.[[Броер, Мордехай]], р.[[Ашкенази, Иеhуда Леон (Маниту)]], р. [[Лихтенштейн, Аарон|Аарон Лихтенштейн]], р. [[Амиталь, Иеhуда|Иеhуда Амиталь]].
 +
 
 +
В религиозно-общественной жизни религиозно-сионистского общества важное влияние имеют р. [[Друкман, Хаим|Х. Друкман]], и р. [[Элияhу, Шмуэль|Ш. Элияhу]] р. [[Авинер, Шломо|Ш.Авинер]], р. [[Шерки, Ури|У.Шерки]] и др.
== В Кнессете ==
== В Кнессете ==
-
Интересы религиозных сионистов представляет в Израиле Национально-религиозная партия [[МАФДАЛ]], а также партия [[Ихуд Леуми (партийный блок)|Ихуд Леуми]]. Большое число религиозных сионистов голосует также за [[Ликуд]].
+
Интересы религиозных сионистов представляют в Израиле Национально-религиозная партия [[МАФДАЛ]] и партия [[Ихуд Леуми (партийный блок)|Ихуд Леуми]].  
 +
 
 +
Большое число религиозных сионистов голосует также за [[Ликуд]].
== В русскоязычной общине ==
== В русскоязычной общине ==
Строка 45: Строка 80:
Также в СНГ действуют молодёжные движения основанные на идеологии религиозного сионизма, такие как [[Бней Акива]] и [[Ор Цион|Ор Цион]]. В России действует центр еврейского религиозного образования [http://www.tmtz.ru Тора ми-Цион] при котором работает религиозно-сионистский коллель.
Также в СНГ действуют молодёжные движения основанные на идеологии религиозного сионизма, такие как [[Бней Акива]] и [[Ор Цион|Ор Цион]]. В России действует центр еврейского религиозного образования [http://www.tmtz.ru Тора ми-Цион] при котором работает религиозно-сионистский коллель.
 +
 +
 +
== См. также ==
== См. также ==
Строка 59: Строка 97:
* [http://www.orzion.org Движение «Ор Цион»: В основе идеологии движения лежит философия религиозного сионизма]
* [http://www.orzion.org Движение «Ор Цион»: В основе идеологии движения лежит философия религиозного сионизма]
* [[Моти Карпель]] [http://zionet.co.il/manhigut/russian/articles-r/karpelbook_r.html Книга «Закат идеологии классического сионизма и появление альтернативы „эмуни“»]
* [[Моти Карпель]] [http://zionet.co.il/manhigut/russian/articles-r/karpelbook_r.html Книга «Закат идеологии классического сионизма и появление альтернативы „эмуни“»]
-
* http://www.edah.org {{ref-en}}
+
* http://www.edah.org  
== Примечания ==
== Примечания ==
Строка 65: Строка 103:
{{Сионизм}}
{{Сионизм}}
-
 
-
{{rq|infobox|img|stub|refless}}
 
-
{{judaism-stub}}
 
[[Категория:Течения в иудаизме]]
[[Категория:Течения в иудаизме]]
Строка 83: Строка 118:
[[pl:Syjonizm religijny]]
[[pl:Syjonizm religijny]]
[[pt:Sionismo religioso]]
[[pt:Sionismo religioso]]
-
<ref></ref>
+
 
 +
 
{{WikiCopyRight}}
{{WikiCopyRight}}
{{checked_final}}
{{checked_final}}

Текущая версия на 06:29, 20 июня 2012

Тип статьи: Регулярная исправленная статья


См. также статью: :Категория:Религиозный сионизм

Религиозный сионизм (ивр. ציונות דתית‎) — направление ортодоксальной модернизации в иудаизме. Впервые было сформулировано в 1860 года р. Цви Калишером, а затем в начале XX века разработано р. Авраамом-Ицхаком Куком.[1]

Файл:Abraham Isaac Kook 1924.jpg
Рав Кук в 1923 году
Файл:IDF soldier put on tefillin.jpg
200px

Во второй половине XX века главные идеологи движения р. Цви-Иехуда Кук (Израиль) и р. Йосеф-Дов Соловейчик (США)[2]

Содержание

Формирование

Идеи религиозного сионизма изначально высказывались Виленским Гаоном (см. "Коль hа-Тор").

В дальнейшем эти идеи высказывали и разрабатывали р.Калишер, Цви Гирш, р.Гутмахер, Элияhу, р.Алкалай, Иеhуда.

Сионистское движение Ховевей Цион и далее сионистское движение Герцля поддержали также такие выдающиеся раввины как р.Нафтали Цви Иеhуда Берлин(Нецив из Воложина), р.Шмуэль Могилевер, р. М. Элиасберг,р. Ицхак Иеhуда Шмелькиш, р. Ицхак Яаков Райнес, раввины более "старшего" поколения р. Шломо hа-Коhен и р. Бецалель hа-Коhен.

Наиболее полное выражение концепции религиозного сионизма обрели в начале 20 в. в работах р. А.И. Кука

Состояние сегодня

Религиозный сионизм является крупнейшим движением в ортодоксальном иудаизме в Израиле, сочетающим полное следование ортодоксальным нормам и законам с модернизацией в области Государства Израиль, службой в армии, освоением Иудеи и Самарии, продвижением в области науки, культуры и т.д.

Внешним признаком сторонников религиозного сионизма является обычно "вязанная кипа", но многие религиозные сионисты ходят и в черной кипе, а некоторые (в основном раввины, если они занимают официальную должность) - в черной шляпе.

Согласно опросам, к движению религиозного сионизма принадлежат 12-15% еврейского населения Израиля, что составляет более половины всех израильсих ортодоксов. К этому направлению принадлежит около половины израильских (ортодоксальных) раввинов, а также сотни (ортодоксальных) иешив (главной и старейшей из которых является иерусалимская иешива "Мерказ hа-Рав", основанная в 1921 г.).

К религиозному сионизму относится израильская школьная система Государственно-религиозного образования, Университет Бар-Илан, молодежные движения Бней-Акива, Эзра и Ариэль.

Сторонники религиозного сионизма составляют основное ядро поселенческого движения в Иудее и Смарии. Несколько десятков населенных пунктов в Израиле (и большинство населенных пунктов в Иудее и Самарии) населены полностью (или почти полностью) сторонниками религиозного сионизма. В армии Израиля сегодня (2012 г.) около 30% офицерского состава принадлежат к этому движению.

К движению религиозного сионизма принадлежат многие лауреаты Государственной Премии Израиля (во всех областях), а также нобелеские лауреаты Ш.И.Агнон (литература) и И.Ауман (экономика).

Религиозные авторитеты

См. также статью: Религиозные титулы и их градация в иудаизме#Система авторитетов в религиозном сионизме
См. также статью: Основные сочинения раввинов религиозного сионизма

Религиозный сионизм не является однородной группой, среди него есть много различных направленй со своими лидерами.

Духовные лидеры религиозного сионизма формально не носят специальных титулов.

С 1921 г. (основание р.А.И.Куком Главного раввината) и до середины 1980-х гг. Главный раввинат Израиля считался галахическим авторитетом для религиозного сионизма. Начиная с середины 1980-х гг., ввиду начала активного вмешательства харедим в назначение Главных раввинов, религиозный сионизм перестал признавать в Главных раввинах своих авторитетов.

Таким образом,

Выдающимися раввинами религиозного сионизма в конце 20 в. явились также р.Нерия, Моше Цви, р.Беркович, Элиэзер, р.Броер, Мордехай, р.Ашкенази, Иеhуда Леон (Маниту), р. Аарон Лихтенштейн, р. Иеhуда Амиталь.

В религиозно-общественной жизни религиозно-сионистского общества важное влияние имеют р. Х. Друкман, и р. Ш. Элияhу р. Ш.Авинер, р. У.Шерки и др.

В Кнессете

Интересы религиозных сионистов представляют в Израиле Национально-религиозная партия МАФДАЛ и партия Ихуд Леуми.

Большое число религиозных сионистов голосует также за Ликуд.

В русскоязычной общине

В русскоязычной еврейской общине принципам религиозного сионизма следует организация Маханаим во главе с р. Зеевом Дашевским и Пинхасом Полонским, а также образовательная сеть Мидраша Ционит, созданная в 2002 года в Киеве и ведущая еврейскую просветительскую деятельность в Израиле и странах СНГ.

Также в СНГ действуют молодёжные движения основанные на идеологии религиозного сионизма, такие как Бней Акива и Ор Цион. В России действует центр еврейского религиозного образования Тора ми-Цион при котором работает религиозно-сионистский коллель.



См. также

  • Бней Акива — молодёжное международное религиозное сионистское движение.
  • Движение «Ор Цион» — молодёжное сионистское движение, объединяющее религиозных и нерелигиозных людей, в основе идеологиии которого лежит философия религиозного сионизма.

Ссылки

Примечания

  1. ↑ П.Полонский «РАВ А. И.КУК- СОЗДАТЕЛЬ ФИЛОСОФИИ РЕЛИГИОЗНОГО СИОНИЗМА»
  2. ↑ «The Rav. The world of Rabbi Jоseph B. Soloveitchik.» By Aaron Rakeffet-Rothkoff. KTAV publishing house, 1999. Biography, bibliography, memoiries, historical studies. Vol. 1, p. 53.: «Начиная с 1946 года Рав был почётным президентом организации en:Religious Zionists of America(бывшее Мизрахи). На День независимости Израиля в 1956 году Рав произнёс главную речь на митинге в Иешиве-университете. Позднее она была опубликована под названием „Голос друга моего зовет“. Книга приобрела известность как важнейший сионистский документ после катастрофы европейского еврейства.» р. Соловейчик также указан почетным президентом на сайте Религиозных сионистов Америки. «На ежегодной конференции Мизрахи-Апоэль Амизрахи в середине 50-х годов Рав объяснил, почему он оставил идеологию Агудат Исраэль и принял идеологию Мизрахи. Позже это появилось в печати под названием And Joseph dreamt a dream. Там он сравнил Мизрахи с Иосифом, а Агуду — с его братьями…» (Там же, p. 54)
п·о·р
Израиль Сионизм
Идеологии

Общий • Социалистический • Ревизионистский • Реформистский • Религиозный • Культурный • Федеративный • Антисионизм • Постсионизм • Неосионизм • Христианский • Мусульманский •
Организации

Ховевей Цион • Всемирный еврейский конгресс • Всемирная сионистская организация • Гистадрут • Еврейский национальный фонд • Еврейское агентство • Ваад Леуми • Сионистская организация Америки • Религиозные сионисты Америки • Антидиффамационная лига • ВИЦО • Сионистский форум • Бейтар • Еврейское движение сопротивления • Хагана • Иргун • Лехи • Пальмах • Поалей Цион • Авода • Ликуд • Херут • Бней Акива • Гуш Эмуним • Ха-шомер ха-цаир • Ха-ноар ха-овед ве-ха-ломед
Прочее

История (сионизма • Израиля • Палестины) • Хронология сионизма • Список сионистских деятелей • Конфликты (арабо-израильский • палестино-израильский) • Сион • Земля Израиля • Иерусалим • Ишув • Израиль • Закон о возвращении • Алия • Территориализм • Харедим и сионизм • Еврейская эмансипация • Хома у-мигдал • Израильские поселения •

ar:الصهيونية الدينية

cs:Náboženský sionismuska:რელიგიური სიონიზმი nl:Religieus zionisme pl:Syjonizm religijny pt:Sionismo religioso


Уведомление: Предварительной основой данной статьи была аналогичная статья в http://ru.wikipedia.org, на условиях CC-BY-SA, http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0, которая в дальнейшем изменялась, исправлялась и редактировалась.

Источник — «http://www.jearc.info/wiki/%D0%A0%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%B3%D0%B8%D0%BE%D0%B7%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D1%81%D0%B8%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D0%B7%D0%BC»
Личные инструменты
 

Шаблон:Ежевика:Рубрики

Навигация
На других языках