Менахем Мендель из Витебска

Вы находитесь на сайте "Архив статей из ЭЕЭ и статей на еврейские темы из Википедии"

Перейти к: навигация, поиск

Рабби Менахем Мендель из Витебска (1730, Витебск, Речь Посполита — 1788, Тверия, Османская империя) —деятель хасидизма 3его поколения. Особую роль рабби Менделя в истории хасидизма придаёт тот факт, что он основал движение хасидизма в Белоруссии, а затем в Палестине. Его авторитет признавали большинство направлений хасидизма[1].

Содержание

Биография

Менахем Мендель родился в Витебске у Моше и Либы. Отец Моше был приближенным Бааль Шем Това, к которому привел сына впервые, когда ему было девять лет. Нек. время затем учился у Маггида в Ровно. Женился на дочери Райзель из Минска и поселился в доме своего тестя в Минске. Менахем Мендель быстро приобрел известность ученого человека и к нему начали приходить евреи за советом и иногда с просьбой свершить суд во главе Бейт-Дина. После того как он осудил местного влиятельного богача, последний не остался в долгу и начал преследования Менахем Менделя. Менахему Менделю пришлось по причине преследования бежать в Радошковичи, а затем в соседний Городок.После смерти Маггида вернулся в Витебск, где стал признанным лидером хасидов Белоруссии и Литвы.

Вместе с рабби Шнеур Залман из Ляд пытался встретиться с Виленским Гаоном, чтобы убедить последнего в достаточной набожности хасидов, однако встреча так и не состоялась.

В 1777 году он вместе с 300 своими последователями репатриировался в Эрец Исраэль. Вначале поселился в Цфате , древнем городе каббалистов, однако из-за преследования митнагедов был вынужден переехать в Тверии. Некоторое время жил в Пкиине. Похоронен р.Менахем Мендель на хасидском кладбище в Тверии.

Так рабби Мендель наделил движение хасидизма местом, центральным не по расположению, но по духу, и органично связал его с былыми временами. Он сделал Святую Землю элементом новой жизни. Рабби Менахем Мендель всегда оставался близок к тем, кого он оставил в диаспоре, и поддерживал с ними постоянный контакт.

Ученики

Изречения

  • Я не знаю, чем я лучше червя. Ибо смотрите: он исполняет волю творца своего и ничего не разрушает.
  • И в том, что пучок соломы, брошенный на улице, лежит вдоль, а не поперёк — проявление присутствия Божьего.
  • Слова хотя бы одного человека, который обвиняет тебя, более весомы, нежели слова сотни людей, тебя хвалящих. Ибо какая мне польза от всех этих похвал?
  • Моя миссия на земле состоит в том, чтобы найти пустоту (во мне и вне меня) и заполнить её.
  • Бояться наказания — пустое дело. Вот греха мы должны бояться.
  • Человек есть язык Бога.
  • Подобно всем хасидским Учителям, Менахем Мендель жил полностью надеждой на приход Мошиаха. По утрам он подходил к окну, выглядывал наружу и печально замечал:

— Он ещё не пришёл, ибо мир ещё всё тот же.

Источники

  • Лавский В. В. Хасидская мудрость. — М.:Алетейа, 1999.
  • М. Бубер. Хасидские предания (глава 15).
  • При хаарец(Плод земли)
  • При хаарец(Плод дерева)
  • Ликутей Амарим(Собрание высказываний раби Шнеур Залмана)

См. также

Примечания

  1. 1,0 1,1 Адин Штейнзальц. Творящее слово [www.gramotey.com/books/211133718881.htm]

Ссылки

Личные инструменты
 

Шаблон:Ежевика:Рубрики

Навигация
На других языках